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永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭集序》是东晋王羲之的代表作,被誉为 “天下第一行书”,既是书法极品,也是千古名篇。
一、基本信息 • 作者:王羲之(东晋书法家,世称 “书圣”) •
背景:东晋永和九年(353 年)三月初三,王羲之与谢安等四十余人在会稽山阴兰亭修禊雅集,饮酒赋诗,王羲之为诗集作序,即《兰亭集序》。
二、内容赏析 1. 写景叙事先写兰亭环境:崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍,再写曲水流觞、饮酒赋诗的雅趣,语言清新自然,意境清幽雅致。
2. 抒情议论由乐转悲,感叹人生短暂:“俯仰之间,已为陈迹”“死生亦大矣”。既抒发对时光易逝、人生无常的感慨,又批判了当时 “一死生”“齐彭殇” 的虚无思想,情感真挚深沉。
3. 文脉流转全文由景生情,由情入理,乐 — 悲 — 悟,层层递进,情理交融。
三、书法艺术 • 笔法精妙,刚柔相济,点画灵动多变; • 章法自然流畅,气韵贯通,错落有致; • 全篇二十多个 “之” 字,写法无一雷同,堪称行书典范。
四、中心思想 通过描绘兰亭集会的盛况,抒发对自然美景的喜爱、对人生短暂的感慨,以及对生命价值的思考,体现了豁达又深沉的生命情怀。
五、经典名句 • 天朗气清,惠风和畅。 • 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 • 俯仰之间,已为陈迹。 • 死生亦大矣。
2026年03月24日 06点03分
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是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭集序》是东晋王羲之的代表作,被誉为 “天下第一行书”,既是书法极品,也是千古名篇。
一、基本信息 • 作者:王羲之(东晋书法家,世称 “书圣”) •
背景:东晋永和九年(353 年)三月初三,王羲之与谢安等四十余人在会稽山阴兰亭修禊雅集,饮酒赋诗,王羲之为诗集作序,即《兰亭集序》。
二、内容赏析 1. 写景叙事先写兰亭环境:崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍,再写曲水流觞、饮酒赋诗的雅趣,语言清新自然,意境清幽雅致。
2. 抒情议论由乐转悲,感叹人生短暂:“俯仰之间,已为陈迹”“死生亦大矣”。既抒发对时光易逝、人生无常的感慨,又批判了当时 “一死生”“齐彭殇” 的虚无思想,情感真挚深沉。
3. 文脉流转全文由景生情,由情入理,乐 — 悲 — 悟,层层递进,情理交融。
三、书法艺术 • 笔法精妙,刚柔相济,点画灵动多变; • 章法自然流畅,气韵贯通,错落有致; • 全篇二十多个 “之” 字,写法无一雷同,堪称行书典范。
四、中心思想 通过描绘兰亭集会的盛况,抒发对自然美景的喜爱、对人生短暂的感慨,以及对生命价值的思考,体现了豁达又深沉的生命情怀。
五、经典名句 • 天朗气清,惠风和畅。 • 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 • 俯仰之间,已为陈迹。 • 死生亦大矣。