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发现你也研究道教啊!呵呵~~我对这方面也很感兴趣,因为练了和式太极拳所以对道教也产生了兴趣!佛教,道教,儒家精神,法家精神,尚武精神都研究过!呵呵.
2006年06月10日 01点06分
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佛教要世人心中无四季,万念归一,看破红尘,莫悲莫喜!道教主张人们,清静无为,为人居下,无为而治!儒家精神主要是走中庸之道,凡事不走极端,不强求,做事情适中既可!法家精神是依法制国,尽己所能追求合法权利.尚武精神是在战斗(奋斗)中获得快感,把苦当作一种享受,勇于向困难挑战.这些精神我觉得都有不足之处,在不同的时期要用不同的精神,我觉得最好的是尚武精神,但平时走中庸之道就好!呵呵
2006年06月10日 01点06分
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其实不同的人要选择不同的思想观念,其实佛教看上去很消极其实对有些人来说更是积极上进!如果一个真心学佛的人,一定不会有痛苦!呵呵,道教是我们中国的本土教,好好研究!
2006年06月10日 01点06分
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自由无羁的心境 武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。不妨以自己所学的门派(无论是西洋拳、武术、空手道、角力、柔道)来观察街头的打斗,也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此不带任何偏见地观察,才能窥得事物的整体性。武术的锻炼务须自由无羁的心境,知心何以空,何以静;以空灵之心,无形、无法来面对敌人。 自由的内心 一无自我意识时,艺至其最高之境界,一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现“自由”为何。欲能由武术中有所启发,意味着能破除“真知”与“真命”之障碍。倘内心无任何固守僵结,则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子,反应时却恰似回声般。
2006年06月10日 02点06分
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猫一样的敏捷,豹一样的勇悍 真正的高手均擅于出奇不意制敌于机先,随心所欲地欺惑对方,迫使对方手忙脚乱,露出破绽,以利攻击。就拳道而言,情形亦同,攻击时,可以宛如猛兽一般地大胆行动,如狐狸一样地聪明、猫一样地敏捷,豹一样的地勇悍,眼镜蛇一样地强力,猛鼠一样地抵抗。
2006年06月10日 02点06分
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归一 在我学拳之前,一拳对我来说只是一拳,一脚亦只是一脚;在我学艺之后,一拳不再是一拳,一脚也不再是一脚;至今深悟后,一拳不过是一拳,一脚也不过是一脚罢了。
2006年06月10日 02点06分
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本能 能锻炼到掌握自然而然本能出拳踢脚的能力,各种动作必已是瞬间即发,无任何迟滞,脑海亦可在瞬间千变万化,洞悉外在形势而无所惧,欲达到此种境界,惟心诚与毅力,确切艰苦的锻炼可至。
2006年06月10日 02点06分
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心悟 毋需关怀何者是柔,何者是刚,踢击与拳打、擒摔与手打脚踢、长距离与贴身搏击之好坏,因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是,切勿使部分琐碎的,剥夺了真朴的整体性。部分门派喜好直线,亦有部分门派喜好曲线,偏执单面搏击的门派,只会受到束缚,拳道只追求精神和肉体完全自由的修炼,其方法只求心悟。拳道的战斗艺术亦同于此,艺术绝非单纯的装饰品。
2006年06月10日 02点06分
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功夫没有强弱之分这句话不能死套,如果简单的理解这句话是行不通的!!在某些时候适合用这句话,在某些时候这句话行不通!!哎~~~!!这个世界就是个大圆圆!学学道教阴极阳生阳极阴生的道理吧?这世界上本为无,但是"无"即为"有",而"有"也可以是"无",然而整个世界最终也还是存在的,不存在也是存在的一种!!!哎~~~~~~~~~~~~~~9楼正反映了这种道理!其实有些道理并非一定要弄懂,弄懂了就失去了"真"了!!世界真奥妙啊!
2006年06月10日 02点06分
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先觉先知是高手,后觉后之是普通人,不知不觉是门外汉
2006年06月10日 03点06分
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静止中的静止并非真的静止;惟有在动中的静止方是静止。空无一物是无限制的。正如最软的东西是无法抓住的一般。
2006年06月10日 03点06分
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呵呵~~有意思!没有动就没有静,没有静哪里来的动!所以动和静既是朋友也是敌人,相生相克!傲星 的悟性不错,不学太极拳太可惜了!呵呵!柔如果到了极限会生出刚,所以可以说太极拳是一种至刚的拳种,外柔内刚,动如流水静如山,气陈丹田,无为而进,舍己从人,力发于肾,交手时毫不费力,一羽不可加!太极拳乃中华武术中最上乘的武学,与其说是武学,还不如说是一门学问,人生之道!这个宇宙乃大太极,我们人为小太极,所以人人都可以练太极拳!!
2006年06月10日 03点06分
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水流到哪里就适应哪里,水放在杯子里是成为杯子的形状,放在碗里成为碗的形状!静可悟道,静可承于本性参悟真理!心要静,人要动!
2006年06月10日 03点06分
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太极拳的最高境界是无拳,无我!即为"浑身是拳",浑身都可打人,靠进对方哪就攻击对方哪!
2006年06月10日 03点06分
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太极不等于无拳,无拳是没有形式的、也没有架式。武的高境界是不杀。
2006年06月10日 04点06分
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惟有不受中心,圆周局限时,方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己,你将是无形的形,又适于所有的形。
2006年06月10日 04点06分
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