只有类人生命是多变的，所以阵营会来回波动，纯血恶魔可不行

@矿工派大星º 目的与手段Ends an Means 在什么情况下，善良的目的能够正当化邪恶的手段呢？举例说，为了使数千无辜者免于惨死，对一个邪恶的囚徒使用酷刑拷问以撬出关键的情报，这在道德上是可接受的吗？任何善良角色都会在动用酷刑的想法面前战栗，但毫无疑问，阻止数千无辜者的死亡是个高尚的目的；而且在这种情形下，一个中立的角色可能会很快就开始考虑使用酷刑了。即使是最高尚的角色，在邪恶行为被局限在很小的层面上时，也可能会感到一种诱惑去赞同这一点：非常善良的目的可以正当化较温和的邪恶手段。那么，为了防止较小的灾难，撒一个小谎是可接受的吗？更大的灾难呢？世界浩劫级别的灾难呢？

@矿工派大星º 暴力是D&D世界的一部分，并且在这个世界的语境中并非固有地邪恶的。善良诸神也不仅仅是把他们的英雄们装扮成恭谨温顺的仆从，而是武装成为诸神的铁拳和利剑、武装为参与对抗邪恶力量的残酷战争的诸神的勇士。一位圣武士对着一个黑卫士或者一条蓝龙发出斩击时，并不是在进行邪恶行为：善良的理念期待(expects)着、并且时常要求(demands)着对它的敌人们使用暴力。

@矿工派大星º 这也即是说，善良角色必须注意到，他们在暴力的使用上存在着一些特定的限制。首先，在善良的名义下使用暴力必须有正当的理由(cause)，而在D&D世界中这就意味着它必须指向邪恶。一个善良国家当然也可能对另一个善良国家宣战，但是在这样的争端中参与战斗并非是善良之举。事实上，若没有对方挑衅在先，即使对于邻近的邪恶兽人部落发动战争也不必定是善良行为——如果兽人们一直以来并没有造成什么伤害，那么仅仅是邪恶兽人的存在并不是发动战争的正当理由。全面战争将会激怒兽人们犯下恶行，并且对争斗双方都带来不必要的痛苦。类似的，复仇也不是可接受的使用暴力的理由，尽管暴力确实是阻止进一步的邪恶行动（而不是报复已经犯下的罪恶）的恰当手段。