连襟，即姊妹丈夫之间的互称或合称，在浙江方言中也有多种说法。
① 连襟：从书面雅称到方言口语。
“连襟”是汉语通用书面语，“襟”指衣襟，把姊妹丈夫之间虽无血缘却因婚姻而联结的亲密关系比作“衣襟相连”，构词感性而形象。这一称谓在正式场合与书面表达中通用，口语方面则主要分布在受官话影响最深的北吴地区。若要强调两人的关系，还可使用“两连襟”的说法。
② 姨夫：从长辈到平辈 “姨夫”由“姨”的称谓延伸而来，是全省分布跨度最广的日常说法。杭州绍兴金华衢州温州丽水都有使用。在吴语中，“姨夫”既可指作为长辈的母之姐妹夫，又可指作为平辈的妻之姐妹夫。各地在实际使用中，如无需要明确长幼时，一般直接称“姨夫”或“两姨夫”；若需区分排行，则常在“姨夫”前加上“大/小”或“大/细”等前缀，用于明确是姐姐的丈夫还是妹妹的丈夫。此外，“姨夫佬”、“姨夫家”等变体也见于温州、绍兴等地，“佬”“家”均为口语后缀，略带感情色彩。
③ 姨丈：从尊称到通称。
“丈”在吴语中是尊称长辈男性的常用词。在表达“连襟”含义时，“姨丈”与“姨夫”词义相通，但分布区域有所差异，主要见于浙东的宁波、舟山、台州等地，同样衍生出了“两姨丈”、“大细姨丈”、“姨丈家”等多种称谓。“丈”字的使用，为这一姻亲关系增添了一层敬意。
④ 叔伯：兄弟相称的文化心理 “叔伯”的说法主要出现在泰顺蛮讲中，该称谓的逻辑颇为独特，借“叔伯”（兄弟）来指代“像兄弟一样的人”。姊妹的丈夫之间虽无血缘关系，但因婚姻而成为亲戚，彼此以兄弟相称，体现了传统文化中“连襟如兄弟”的亲属观念。
一个连襟的称谓，记录了浙江人对亲属的理解、对长幼秩序的尊重，以及对家族人伦的重视，这些并非一朝一夕形成，而是千年家族文化在方言中的沉淀与传承。