我观察的说唱音乐的小众哥，这些小众哥来自衣食无忧的阶层。他们有充裕的时间沉浸在国内外的音乐作品中，习惯以审视的目光打量每首作品，而在他们的评判标准里，GAI的词作很多维度上都未能达标。 其一，是对社会议题的批判维度。GAI的词作中，鲜少能看到对社会问题的敏锐观察与深刻批判。即便触及困顿到近乎绝境的境遇，笔下也多是宣泄式的直白表达，鲜少指向对自身之外的反思；非但没有对社会议题的批判，反而常有对山河家国的歌颂——这种创作方向，在他们看来显然偏离了“批判”的期待。 其二，关乎对特殊人群的审视。在涉及特殊群体的表达上，GAI的选择与评论者期待的“审视”相去甚远。从《超社会》《抢币》到《兰花草》《威远故事》《白鸽》，他更像是代入底层流民、江湖气的角色或是困顿者本身去表达，而非以旁观者视角进行审视与剖析。这或许也解释了为何夏之禹的《姐姐》更受推崇——后者恰是以审视者姿态完成了对特定群体的深度观照。 其三，是词作的隐藏含义与表达巧思。GAI的创作常被认为缺乏多层解读的空间：要么是不加修饰的白描，要么是古诗词句的化用堆砌，从孩童到老者都能轻易读懂其内核，鲜有一语双关、暗藏深意的精妙设计，自然也难带来剖析解读时的抽丝剥茧之趣。 最后是歌词的“粗鄙感”。诸如“我太帅了”“我下游艇”“老子一抬头就摸得到天”这类表达，被认为过于直白粗率，缺乏文学性的雕琢；尽管在现场演出时，这种直给的冲击力能带来强烈的感官刺激，却难掩其在表达上的“粗”。 或许，对GAI词作的争议，恰是因为部分评论者从未真正贴近过那些鲜活而粗粝的真实生活——就像从未见过活猪的人，总难理解泥土里生长出的生命力，本就带着不事雕琢的野性。

小众哥之所以叫小众哥

吓哭了

这么喜欢阅读理解写诗去嘛，烂词就是烂词

那些所谓的对社会议题有深入剖析听众粉丝觉得深刻敢说的说唱加起来尺度够户晨风一场直播大吗。恰恰好的艺术产出，好词，不是明摆着说你看我这个歌多有深度，而是通过白描，叙事去体现。二娃去读了中专，离家的眼泪用风干。为什么眼泪用风干，因为这是离乡，左右两只手提着行李。你再去看看垃圾话的白描，是赤裸裸地把周围的生活用音乐讲出来。同时这首歌为什么还牛逼，因为他在表达的同时还兼顾了音乐性听感，你不会觉得听这首歌有多累。Gai的粉丝从来不会去吹什么，Gai的说唱多有批判性多有深度。但是粉丝视角Gai的词确实就是中文说唱最好的那一档。但是相比于另外的第一梯队那几位词匠，Gai确确实实做过妥协。

土b一个

yfc2设置了一个同叫夏之禹的角色完全代入底层生活进行创作，和你说的带有俯视意味的审视完全相反

如果复用古诗词，裁剪拼接，堆砌词藻就能叫好次那应该爪巴去听古风dj

听说唱的都喜欢小众的

闹的麻麻的

笔力不行就是不行啊，去看看夏之禹的会好怎么写的

车子、票子、女人、链子……
江湖、义气、兄弟、山歌……
不是唱成都话加点英文就是学老黑，所谓中国风也不是堆砌古风辞藻就能成的。
gai最大的短板就是文化程度太低，写不出真正市井的有中国内核的东西，他的那套江湖流也就骗骗综艺听众了。
而且作为抖音说唱第一人，连个像样的专辑都拿不出来，单曲能打的也真不多，不懂为啥“反小众大众哥”为啥天天吹。

gai的粉丝不是最喜欢霸凌别人的吗，不管什么人现场视频，都能见到他的粉丝在疯狂输出

一时间分不清是不是串子

管他呢 摇就好了