来，给你出一道题。假设你来自于火星，突然被扔到中国，你可能被扔到北囦京这样的大城市，也可能被扔到河南这样的内地省份，甚至还可能被扔到西囦藏这样的边疆地区。不幸的是，你被扔到中国去的使命，就是去上中学，然后高考。当然了，如果你想考进北大清华这样的牛校，你肯定希望自己被扔到北囦京上囦海，因为那里学习条件好，分数线又低嘛。问题是，你被扔到这3个地方的概率一模一样，各三分之一。这个时候，让你来设计一个理想的高考分数线制囦度，你会怎么设计？


如果说最高法囦院1978年的暧昧还是理直气壮的，2003年的暧昧就已经是如履薄冰了。那个加分制违宪的裁定是6比3作出的，而法囦学院“平权行动”原则合法的裁定，是5比4惊险胜出的。Peter Wilson们吆喝了这么些年，终于把“平权行动”的阵脚给吆喝乱囦了。
“平权行动”争论的核心，正如众多社囦会问题的核心，是一个“程序性正义”和“补偿性正义”的矛盾。“程序性正义”主张一个中立的程序施用于任何社囦会群囦体，而无论结果如何——同一条起跑线，兔子也好，乌龟也好，你就跑去吧。“程序性正义”的最大问题，就是对“历囦史”、“经济”和“文化”的无视。一个经历了245年奴囦隶制、100年法定歧囦视和仅仅30年政治平等的种囦族，必须和一个几百年来在高歌雄进征服全球的种囦族放在同一条起跑线上。
“补偿性正义”则主张根据历囦史、文化、经济条件有偏向地制定法律和政策，以保证一个相对公平的结果。但“补偿性正义”面对一个不可避免的操作性问题：由谁、如何、是否可能来计算鉴定一个人的历囦史、文化和经济遭遇？一个祖上是黑奴的黑人录取时加20分，那一个祖上是华工的亚裔应该加多少分呢？一个祖上四代是贫农的人，和一个祖上两代是贫农的人，分值又有什么不同？一个穷白人和一个富黑人，谁更应该加分？这就听起来有点耳熟了，而且是不太悦耳的一种耳熟。这种“补偿性正义”的原则，需要一个巨大的国囦家机器来整理、裁判历囦史和现实无限的复杂性，而这种裁判权一旦被权力机器劫持，问题就不仅仅是如何抵达正义，还有这架机器震耳欲聋的轰鸣声了。
所以说，美国最高法囦院对“平权行动”的暧昧是一种无奈，也是一种智慧。它一方面赞同将历囦史、经济等因素融入政策的考虑当中，否定了纯粹的“程序正义”；另一方面，对如何具体地补偿历囦史、经济问题，又支支吾吾。毕竟，就算是爱因斯坦，估计也研究不出历囦史和现实之间、经济地位和政治资本之间的兑换率。
承认一个一个的人，也承认一群一群的人。承认你矫捷的身手，也承认他人肩上历囦史的十囦字囦架，因为在“无知之幕”的背后，你可能是一只兔子，也可能是一只乌龟。


好了，终于可以回到咱们开头提的那个问题了：来自火星的你，被扔到大城市、内地、边疆的可能性各三分之一，你会如何设计高考分数线方案？
你可能会说：3个地方分数线一样嘛！大家公平竞争嘛！
你也可能会说：让边区分数线低一点，其他两个地方一样，因为那些地区贫穷，教育条件有限，人家北囦京上囦海的孩子用电脑打字，俺们这里还是凿壁借光呢。
你还可能会说：我选择让北囦京上囦海分数线低一点，其他两个地方一样。因为……因为……咦？你们地球夏天真热啊！
我们知道，这三种选择，第一种叫“程序性正义原则”；第二种叫”补偿性正义原则”；第三种，姑且称之为“夏天总是很热”原则吧。
来源：《民囦主的细节》
打喷嚏链接：www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=39999

引用《是，首相》里的一段台词：
首相：那位主教有什么问题？
秘书：他会批评某些非洲国家的政府
首相：这有什么问题吗？
秘书：他不单会批评白人政府，也会批评某些黑人政府
首相：呜，你是说他是种族主义者？

这里的正义我认为是公平会更确切些，不过可能这是引用《正义论》的词
其实这文章讨论的核心是资源分配问题，如何合理分配资源达到社会人力资源最大化问题
文章使用了两个角度去看，一个从个体角度，即“无知之幕”，另一个是从群体，即法囦院和政囦府
之前为了调动黑人的生产积极性，提高其生产能力，使用补偿性分配方式，当黑人的生产能力提高到一定程度，补偿性分配影响到白人自身的资源分配，于是又想回到程序性分配，但完全回到程序性分配又会打击之前因长期分配不均的黑人（和少数族裔）的生产积极性，于是态度变得模棱两可，其实质就是动态调整两种分配方式，使生产力达到最大化
至于中国，分配模式与美国不一样，讨论中国现在的分配是否合理或者如何变革分配才能合理，这个又会到另一个问题上，这就不讨论下去了
回到“无知之幕”，这是让个体去思考分配问题一种方法，不过这个是从个体得益来判定分配是否合理，因此考虑高度并不高，如果要考虑社会利益最大化，要考虑的不仅仅是个人得益的问题，里面要分析和考虑的内容复杂得不是三言两语能够说明的。当然文中所说的“无知之幕”作为一般人思考这个问题算是已经足够了。

夏天总是很热。。。是说北囧京上囧海之类的分数线低不合理么？但是要是按照所谓的程序性正囧义或者补偿性正囧义原则，北京和上海的原住民就没法在家乡上学了吧？难道原住民就不应当享有某种权力么？
PS 这种地域问题说起来太敏感了，希望不要最后变成对帝都和魔都的集体讨伐
ps2 帝都魔都原住民也很不容易，外地人来了混不好还有个老家可以回去，原住民连退路都没有本来还有间父母留下来的小囧房囧子，但是现在还有钗千，天知道钗了之后把你安置到哪个郊区

回复：7楼
北京上海的不公平主要并不在于分数线低，而在于国家的资源分配比例，同样的命题，如果让你决定国家的资源如何分配，你会怎么分配？
例如教育预算，按每个省平均分？还是按每个省的人口按人头比例分？还是按照现在的方式，北京上海以及其他沿海大城市按“夏天总是很热”的模式分？
再细说下去，每个省的使用情况又该怎么分？按每个城市或者每个县平均分？还是按每个城市每个县的人口按人头摊分？或者是现在的“夏天总是很热”的模式让大城市尽可能的挤占绝大部分的资源？
全国学生考试都往北京上海挤的主因是数十年来国家的资源调配都是以大城市为中心，不管是教育资源，医疗资源还是别的，到大城市读书第一是因为只有大城市才有好的大学，第二是因为大城市有更多的发展机遇

帝都魔都的原住民想要理直气壮，理所应当的保证自己的“原住民利益”的话，首先就应该考虑为什么别的地方的孩子不愿意呆在自己的原住地而要千里迢迢的跑来跟你们争这份利益，正如水往低处流一样，人口的流动（包括学生）是因为有经济落差，而我们的国家数十年如一日的在不断扩大这种落差，在这种情况下所谓“原住民优先权”是说不过去的

深入分析基本同意，但这表面的例子有问题吧，刘瑜真是不列颠住久了不熟悉高考录取了
地域歧囦视是源于录取名额分配差异，分数线只是表象
在录取名额分配上，各校多招囦收本地（好像是本地教囦育囦部门的压力），而名校集中在发达地区，才出现了帝都魔都分数低也能上的现象
  
PS：现在度熊也太敏感了吧……


其实分数线真的只是表象，是很多很多因素综合出来的结果，单独调整分数线是不可能的，背后涉及太多的操作
我还是觉得想要改变天仧朝的教育，首先还得从教育预算分配入手，不能再一直走大城市高度集中的路子，起码在本科大学以前不行（至于研究院一类的，毕竟资金集中才能出成果，也没有办法），已经不奢望所谓“教育资源往贫困地区倾斜”了，在这个事上反倒一刀切比现在背地里算这算那要好（大量资源集中给大城市和沿海省份，然后又要发达地区“对口援助”贫困地区一类的），要么按省份均分，要么按学生人头摊分，到了各省各市也是，只能均摊不能集中在大城市，这样农村地区，贫困地区的教育才能搞活


均摊的话又消除了资金集中下科技突破的可能性，集中投资的话则更是抑制了各地教育水平的持续稳定发展…加上无处不在的腐败…大城市住民的地域歧视…真是混乱啊www

我一直觉得如果没有高考制度的“保障”，贫困/落后地区的孩子可能更没大学上……
老师们似乎更喜欢受过更全面教育的、能力更强的孩子，比如我们学校农村孩子就很多（而不是像现在的趋势那样，农村孩子越来越少），但是老师明显喜欢城市孩子：思路广，善交流，会的东西也多。学校也想了些应对措施，比如大一除了C语言都是数学课，大一不让考英语四六级（外面考了也不认你的）。
但是成绩最突出或光环最耀眼的那一群人，却都不是我看到的最苦B的那一群人……有时候觉得不平，有时候觉得心酸，现在只有叹气：你们干嘛非要上大学？
废话，当然，问了白问。
如果全国的中小学教育水平的地区差异不再那么明显的话，高考制度也自然能被多校联考、地区联考慢慢取代吧。不是简单的给落后地区更多“机会”就行的。
跑题了，匿了。