level 1
眼难及
楼主
我能使他们的水井干枯， 我能灭绝他们的一草一木， 还能消灭他们饲养的家畜： 如果人们强迫我离开故乡。 我能使椅子舞蹈， 我能让陶碗蹦跳， 没有人能止住它们： 只要我把手一招。 ——Jhon.Bale DND开始流行了，许多新朋友开始痴迷于其中丰富多彩的法术，并错误的以为这个游戏规则中对魔法的分类就是真实世界里曾经有的，现在依旧有的，未来也不会消失的“真实法术”。这个想法应该说是不
正确的
，毕竟，只有DND，才把法师们塑造成了“左手闪电右手火球”的面目。如果你有兴趣的话，请和我一起来探讨一下“真实世界中的魔法”。 魔法是什么？魔法是建立在人类联想之上的以智力和想象力为基础的一种能力。当然，在相当的程度上也是是文化低级阶段的产物，是原始文化的残留。最初，人类在低级智力状态中，往往会在脑海中把那些他发现了彼此之间有着实际联系的事物结合起来。但是后来，一些人或有意，或无意的曲解了这种联系，以致得出了错误的结论。从原始社会，野蛮社会和文明社会，我们可以清楚的看到魔法的发展：起因是把想象的联系和现实的联系错误的混同起来，并随着他所在的文化的发展而发展。 以此为指导，人们开始采用这种方法来发展，预言和引出事变，而这种方法，正如我们看到的和猜到的，具有纯粹的幻想特质。 无论那一个国家，魔法的概念都是按照特定的智力规律自然产生的，全部取决与联想的原则。英国的齐斯切尔费里德伯爵曾经在一封信中写到：“国王病了，人们都在等待噩耗——因为托侮艾尔最老的与国王同庚的狮子刚刚死了。” 很多人都相信，依靠他人的某种物品，（或者和这个人关系很近的事物）就能直接影响这个人——一片指甲，一根头发，甚至他的日常用品和出生日期。德国的农民，在他的婴儿从出生到受犀利的全部时间内，不允许任何人拿走婴儿的东西，以使魔力不能透过这些东西伤害他的孩子；沿海居民们认为，鱼应当从尾到头地吃，为的是引其他的鱼游向岸来，因为假如用不正确的方法吃它们，那么鱼就从岸边转回去了。祖鲁人也会咀嚼小木块，希望用这种象征性的东西软化他喜爱的女孩的心。至于我国的“头发+生辰八字”的“诅咒小人”大概每个人都很清楚了，这里就不在多说了。 建立在这种简单类比或象征性上联系的魔法，在几千年的时间里数不胜数。简单的说， 魔法的核心观念就是“相似性”，所谓“相似性”并非完全地重复某种现象本身，而是取其“近似”而己，相近似的事物被归为一类，这就造成了类比思维。 和海员们用口哨祈风是一样的道理。在DND里，同样应用了“类比魔法”，从法术材料我们可以看出。如“沥青很易燃”——“我拿出一滴沥青”——“就可以使用火球术”。更复杂一些的“沙子可以让人闭眼“——“人睡觉也要闭眼”——“催眠术就要一把沙子”。 另一种联系，被应用到有关“占卜”与“预言”（包括“圆梦”）上。翻翻古代的，中世纪的和东方的有关的规则，就会发现直接象征的原则可以满意地解释这些规则的大部分。当然，为了填补体系的空白,某些东西可能是随意想出来虚是必然的。例如,我们非常清楚为什么鹰意味着抢劫，驴意味着勤劳；为什么大风吹断军旗是坏的预兆；为什么“梦到下雨，便要泪流？”不过，在“圆梦”这种更象是宗教的魔法中，所有的人都遵循的祖先所遵循的同一条规则，“梦总是说反话”。（之后可能我会详细解释） 原始文化残留的魔法，除了“类比魔法”还有“交感魔法”。“交感魔法”就是“力图通过一些方法传播信息，从而使鬼，神，精灵等超自然能力接到信息作出回应。”人们开是使用“咒语”，有些（如我国的道士“还要加上符录增强信息的传递能力）。交感魔法同样有着魔法的核心观念“相似性”。但交感魔法在类比魔法的基础上进行了进一步发展，这种思维也突出表现在《易》中，那就是从“相似性”发展为“观物取象”。比起原始阶段魔法那种寻求“相似性”的观念来说，“观物取象”的符号化思路显然更加高明。 比如青蛙常在大雨前鸣叫，那么青蛙=大雨，但现在，青蛙和大雨都不重要了，都被简化为“祈雨的符号”。所以在祭祀蛙神时，人们不是仿效青蛙的举动，而是抬高身体，作出飞跃的姿势，双臂平伸转而模仿云的形态。至于“交感魔法”最重要的组成部分“咒语”，如道教召雷降雨的《大木郎神咒》“乾精流辉玉池东，盟威圣者名青童。掷火万里坎震宫，勇骑迅发来太蒙。混沌凿开透倥侗，绿波擎天转勾戎。”其中雷为震卦，震出于乾，所以咒辞说“乾精流辉”；降雨需要水，坎卦象征水，所以也有“掷火万里坎震宫”，虽然里面充满神奇的描述和神灵的名号，但也是利用“观物取象”的思维法度，通过用语言描绘雷雨的景象，（语言只是代码，但雷雨的景象是可以在真实世界中看到的，也就是“物“）达到求雨的目的。 “空间中的冰精灵呀,将你们的力量集合到我手中,让大地冻结,让山川成冰,将世间 的一切笼罩在白色之中--天地冻结术! ”在那些“西洋咒语”和YY小说家言中，“观物取象”的概念更清楚的展示出来。 你是不是很奇怪？为什么没有女巫？巫魔夜会和关亡召鬼术（降灵）？哈，亲爱的，那些不算原始魔法。那些是在“魔鬼学”和“万物有灵观”出现并发展到一定程度时的产物。还有一些所谓“魔法”，不过是人类生产生活中口口相传的“谚语”。如果你对此有兴趣并看了这些文字还没有想扁我的话，我们以后接着谈~不只这些，还有我国的传统方术和“魔法哲学”。 （未完持续）。。。
2006年06月06日 05点06分
1
正确的
，毕竟，只有DND，才把法师们塑造成了“左手闪电右手火球”的面目。如果你有兴趣的话，请和我一起来探讨一下“真实世界中的魔法”。 魔法是什么？魔法是建立在人类联想之上的以智力和想象力为基础的一种能力。当然，在相当的程度上也是是文化低级阶段的产物，是原始文化的残留。最初，人类在低级智力状态中，往往会在脑海中把那些他发现了彼此之间有着实际联系的事物结合起来。但是后来，一些人或有意，或无意的曲解了这种联系，以致得出了错误的结论。从原始社会，野蛮社会和文明社会，我们可以清楚的看到魔法的发展：起因是把想象的联系和现实的联系错误的混同起来，并随着他所在的文化的发展而发展。 以此为指导，人们开始采用这种方法来发展，预言和引出事变，而这种方法，正如我们看到的和猜到的，具有纯粹的幻想特质。 无论那一个国家，魔法的概念都是按照特定的智力规律自然产生的，全部取决与联想的原则。英国的齐斯切尔费里德伯爵曾经在一封信中写到：“国王病了，人们都在等待噩耗——因为托侮艾尔最老的与国王同庚的狮子刚刚死了。” 很多人都相信，依靠他人的某种物品，（或者和这个人关系很近的事物）就能直接影响这个人——一片指甲，一根头发，甚至他的日常用品和出生日期。德国的农民，在他的婴儿从出生到受犀利的全部时间内，不允许任何人拿走婴儿的东西，以使魔力不能透过这些东西伤害他的孩子；沿海居民们认为，鱼应当从尾到头地吃，为的是引其他的鱼游向岸来，因为假如用不正确的方法吃它们，那么鱼就从岸边转回去了。祖鲁人也会咀嚼小木块，希望用这种象征性的东西软化他喜爱的女孩的心。至于我国的“头发+生辰八字”的“诅咒小人”大概每个人都很清楚了，这里就不在多说了。 建立在这种简单类比或象征性上联系的魔法，在几千年的时间里数不胜数。简单的说， 魔法的核心观念就是“相似性”，所谓“相似性”并非完全地重复某种现象本身，而是取其“近似”而己，相近似的事物被归为一类，这就造成了类比思维。 和海员们用口哨祈风是一样的道理。在DND里，同样应用了“类比魔法”，从法术材料我们可以看出。如“沥青很易燃”——“我拿出一滴沥青”——“就可以使用火球术”。更复杂一些的“沙子可以让人闭眼“——“人睡觉也要闭眼”——“催眠术就要一把沙子”。 另一种联系，被应用到有关“占卜”与“预言”（包括“圆梦”）上。翻翻古代的，中世纪的和东方的有关的规则，就会发现直接象征的原则可以满意地解释这些规则的大部分。当然，为了填补体系的空白,某些东西可能是随意想出来虚是必然的。例如,我们非常清楚为什么鹰意味着抢劫，驴意味着勤劳；为什么大风吹断军旗是坏的预兆；为什么“梦到下雨，便要泪流？”不过，在“圆梦”这种更象是宗教的魔法中，所有的人都遵循的祖先所遵循的同一条规则，“梦总是说反话”。（之后可能我会详细解释） 原始文化残留的魔法，除了“类比魔法”还有“交感魔法”。“交感魔法”就是“力图通过一些方法传播信息，从而使鬼，神，精灵等超自然能力接到信息作出回应。”人们开是使用“咒语”，有些（如我国的道士“还要加上符录增强信息的传递能力）。交感魔法同样有着魔法的核心观念“相似性”。但交感魔法在类比魔法的基础上进行了进一步发展，这种思维也突出表现在《易》中，那就是从“相似性”发展为“观物取象”。比起原始阶段魔法那种寻求“相似性”的观念来说，“观物取象”的符号化思路显然更加高明。 比如青蛙常在大雨前鸣叫，那么青蛙=大雨，但现在，青蛙和大雨都不重要了，都被简化为“祈雨的符号”。所以在祭祀蛙神时，人们不是仿效青蛙的举动，而是抬高身体，作出飞跃的姿势，双臂平伸转而模仿云的形态。至于“交感魔法”最重要的组成部分“咒语”，如道教召雷降雨的《大木郎神咒》“乾精流辉玉池东，盟威圣者名青童。掷火万里坎震宫，勇骑迅发来太蒙。混沌凿开透倥侗，绿波擎天转勾戎。”其中雷为震卦，震出于乾，所以咒辞说“乾精流辉”；降雨需要水，坎卦象征水，所以也有“掷火万里坎震宫”，虽然里面充满神奇的描述和神灵的名号，但也是利用“观物取象”的思维法度，通过用语言描绘雷雨的景象，（语言只是代码，但雷雨的景象是可以在真实世界中看到的，也就是“物“）达到求雨的目的。 “空间中的冰精灵呀,将你们的力量集合到我手中,让大地冻结,让山川成冰,将世间 的一切笼罩在白色之中--天地冻结术! ”在那些“西洋咒语”和YY小说家言中，“观物取象”的概念更清楚的展示出来。 你是不是很奇怪？为什么没有女巫？巫魔夜会和关亡召鬼术（降灵）？哈，亲爱的，那些不算原始魔法。那些是在“魔鬼学”和“万物有灵观”出现并发展到一定程度时的产物。还有一些所谓“魔法”，不过是人类生产生活中口口相传的“谚语”。如果你对此有兴趣并看了这些文字还没有想扁我的话，我们以后接着谈~不只这些，还有我国的传统方术和“魔法哲学”。 （未完持续）。。。
