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也在这一年，赵元任来到清华大学，教授物理、数学及心理学的课程。如果说，赵元任——这位近世罕见的“文艺复兴式的智者”，直到此时给人的印象依然是兴趣广泛，“心志未能专一”，在数学、物理、哲学、音乐等各方面皆可翩然游艺的话，那么也是在这一年，极具天赋的他，在语言学方面的兴趣终被激起了。
那年，在清华上课没多久，恰逢英国哲学家、数学家罗素来华讲学，赵元任被请去做翻译，陪同罗素到外地讲学。每到一地，赵元任便用当地方言翻译罗素的讲演。他在途中向湖南人学长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有人跑来和他攀老乡。这种嬉戏性的翻译让他觉得“好玩儿”，于是决定把语言学作为他研究的主要领域。1921年，赵元任再次出国，在国外，他接触了西方最新的语言学理论。
1925年，赵元任回到清华国学院担任导师，教授《方音学》《普通语言学》《中国音韵学》《中国现代方言》等课程，开启了中国语言学研究的现代化之路，中国语言学开始展现给世界以新的面貌。
From baike
赵元任，1910年为游美学务处第2批留学生，入美国康奈尔大学，主修数学，1914年获理学士学位。1918年获哈佛大学哲学博士学位。1919年任康奈尔大学物理讲师。1920年回国任清华学校心理学及物理教授。1921年再入哈佛大学研习语音学，继而任哈佛大学哲学系讲师、中文系教授。1925年6月应聘到清华国学院任导师，指导范围为“现代方言学”、“中国音韵学”、“普通语言学”等[1]。

钱三强也是强人啊。。。文理兼通、学贯中西的牛人现在找不到鸟啊。。。

现在不可能了，科学已经分的很细了，作为个人不可能实现

民国是个大师辈出的时代啊

飘过，不过是些“拾人牙慧”的大师而已，矮子里拔高个而已

扯，泰西的“大师”们，现在兼通者依然成堆。
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想当然吧，工科的有谁

明显不是。纳什专注数学领域，和科普不沾边

民国的大师。。。建立在全国文盲率80-90%的基础上，怎么看怎么是讽刺

提醒大儒一句，帝俄时代长达250余年。

切，那伟大的苏联还万岁万岁万万岁，一年顶别家一百年呢。
——帝俄不也高呼万岁么？

但是帝俄从没吹嘘自己的啥啥主义先进性跟科学性不是？也从没吹嘘自己用一年走完别家多少年的路吧？
——帝俄还鼓吹自己神圣性呢，还吹嘘自己得到上帝保佑呢。
这都有啥稀奇的。淡定点不行么？

……问题是神圣的圣母圣父圣子圣灵没一个号称要保佑出“大师”的不是？~~~
——怎么不能保佑出大师？
圣灵入体，发明个定理定律，写个什么传世之作还不容易？圣人都当得呢。