本贴为个人猜测：
因为主视角李家是明阳，龟是太阴，所以目前出现的阴阳论很多，狭义阴阳只指三阴三阳，但是广义阴阳论里很多道统都可以做阴阳观，三雷有阴雷阳雷，五德有阴五德阳五德和正位，连十二气里的真炁紫炁也视作真阳紫阴，五德论的道论和阴阳论没有高下之分，阴阳也可做五德观，阴阳论是一阴一阳加一道阴阳互济把五德分成三类，而五德论里也正好把三阴三阳划分为五德加一道五德俱全六类。
不过我觉得五德观阴阳应该不至于单纯的划成火阳木阳之类，比如明阳，亲近离火，又有天下覆爆改的天下明又有一道水德，赤断簇的意向里有残阳大漠和风沙，大漠可以视作土，风从木，可以视作木德相关，便有木火水土四德的关联，赤断镞是明阳唯一一道阴，没有这道阴明阳就成纯阳了，断镞可以视作折金，也就是缺一道金，用五德论来观就是五德缺金阳，还有四道阴阳就可以对应缺木缺水缺火缺土，剩一道太阳对应五德俱全。
但如果算上太阴玄君控摄水火录的话，还有另外一种可能的观法，太阳是五德俱全，明阳是五德缺金，少阳缺金和另一道五德，少阴缺三道，阙阴缺四道，太阴缺五道，少阴为什么控摄水火不控摄金土木不控摄五德？原因可能就是少阴按照五德观是水火缺金土木之阴。太阴为什么是亏损之道在五德论里可以解释成太阴不具五德，太阳为什么是增长成熟的第一显在五德论里也就可以解释成他五德俱全

不懂

再提一句，如果真正认识了阴阳论的青玄修士，反而不会有阴阳牛逼五德垃圾的看法，只要做阴阳观，那五德十二炁也是阴阳，都是阴阳贬低他们干嘛，所以青玄门下修五德有成就的高修也不少

在青玄正统眼里，果位大概分为——代表日的太阳，代表月的太阴，代表阴阳均平的清气和其它

话说回来，五德每德又有五道分支，这五道分支也可以做五德观吧，比如木德有一道取向于金，就可以视作金木，正位视作木木，其他三道水木，火木，土木

我还以为是五现观阴阳，你这个观法很有道理。