原文如下
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虚竹道：“小僧相貌丑陋，决计没做尊师传人的资格。老前辈，你去找一位英俊潇洒的美少年来，我将尊师的神功交了给他，也就是了。”
苏星河一怔，道：“【本派神功和心脉气血相连，功在人在，功消人亡。师父传了你神功后便即去世】，难道你没见到么？”
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除了主动散功之外，受了重伤导致内力失制的话，会引发自动散功，一样会死
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李秋水前心后背均受重伤，【内力突然失却控制】，便如洪水泛滥，立时要溃堤而出。逍遥派武功本是天下第一等功夫，【但若内力失制，在周身百骇游走冲突，宣泄不出，这散功时的痛苦实非言语所能形容】。顷刻之间，只觉全身各处穴道中同时麻痒，惊惶之余，【已知此伤绝不可治】，叫道：“梦郎，你行行好，快在我百会穴上出力拍击一掌！”
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但谢逊的内功，主动散功也不会死，甚至自毁经脉强行散功也完全没事
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张无忌等见他大获全胜，都欢呼起来。谢逊突然坐倒在地，全身骨骼格格乱响。张无忌大惊，【知他逆运内息，要散尽全身武功】，忙道：“义父，使不得！”抢上前去，便要伸手按上他的背心，以九阳神功制止。
谢逊猛地里跃起身来，【伸手在自己胸口狠击一拳】，随即双臂软软垂下。张无忌忙伸手扶住，只觉他手劲衰弱已极，【显是功力全失，再难复原了】。
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依照某些蛇吹的【我行你不行，我就比你高级】的逻辑，那我是不是也可以说谢逊的内功高于逍遥派内功？

逍遥派本来就是弱鸡一个。
他们的内功基础就是长春谷取走的那个经书。
但书都取走了，长春谷的人同样长春。说白了就一个气氛组，没啥大用。
李秋水的排序，凌波微步在北冥神功之上。
而凌波微步也就是用动功修炼内功，内外结合，也不过是一个普通功法而已。

逍遥派的神功与心脉气血相连，散功便死，这是逍遥派武功的特点。不代表其它门派的武功也是与气血相连，散功就死。这个比较没有意义。

●这时他棒上内力已发挥到了极致，铁棒击出时去势不快，却随附着嗤嗤声响。段正淳招架一剑，身子便是一晃，招架第二剑，又是一晃。。。。段延庆喉间发出一下怪声，右手铁棒直点对方脑门。这一棒他决意立取段正淳的性命，手下使上了全力，铁棒戳出时响声大作。
●这时三僧的内功已施展到了淋漓尽致，有心要长啸向山下少林寺求援，却开口不得，这当儿只要轻轻吐出一个字，立时气血翻涌，纵非立时毙命，也必身受内伤，成为废人。
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段延庆内力发挥到全力极致=能够吐字发声
三渡内力发挥到全力极致=轻吐一个字便气血翻涌重伤成废人
这个比较最直接，双方都是内力发挥到全力极致的状态，段延庆的内力水平比三渡要高，应该很明显吧？

逍遥派的北冥神功，小无相功和八荒六合唯我独尊功。是他们门派的并列的三大神功
其中北冥神功和八荒六合唯我独尊功，原本没有明确定位，只是说第一等之类的
但是小无相功原文定义非常明显，就是道家高深初阶
逍遥派的武功上限就是道家高深初阶
也就是刚刚摸到了高深武功的门槛
说实话不值一提
也就在天龙这个武学末世，可以靠着高深初阶的武功横行天下，比如鸠摩智就是靠着残缺版的小无相功，数一数二
放在一个正常的武林世界，高深初阶的武功顶多就是。武林中层水平

按照我行你不行的套路，不应该是，我可以做到功在人在，功亡人亡，你做不到，所以谢逊内功低级啊

苏星河说过，逍遥派的内功讲究气血相连，散功必死，童姥也说过，无涯子若是不散功，怎么会死？
并不是所有内功散功之后都会死，也并不是说内功弱的散功就会死，内功强的散功就不会死。

…(⊙_⊙;)…

别人都100多岁了，全靠功力活着，没内功死了很正常，谢逊还年轻

楼主忘记了苏星河，苏星河修炼的是逍遥派的低等内功，死的时候就不散功，只有高级内功才会散功打碎全身骨头。谢逊只能和苏星河比肩。

〇小无相功”若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为“小无相”，加上一个“小”字，指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功法，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿枘，未能尽臻其妙。
〇那老僧续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”
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既然有小无相功，那么理论上就存在大无相功和中无相功
小无相功=道家无相境界内功初阶=用之于别家功法不免凿枘，未能尽臻其妙。
中无相功=道家无相境界内功中阶=用之于别家功法甚微凿枘，趋能尽臻其妙。
大无相功=道家高深内功高阶=用之于别家功法没有凿枘，皆能尽臻其妙。
没有凿枘皆能尽臻其妙=无分别境界
细微曲折之处似是而非=细微别境界=无小别境界
无相境界，它如同水一般灵活多变，能够随着外界环境的改变而调整自身的形态，从而达成无所不能、无所不通的境界。小无相功和理论上的大无相功能够运使各家各派的武功，说明它们是无相境界的内功，它们像水一般灵活多变，能够随着别家武功的特点而调整自身的形态，从而达成无所不能、无所不通的无相境界。

〇佛学武功以“空”为极旨，道家内功则自“无滞、无碍”而趋“无分别境界”，两者虽殊途同归，练到极高点时【甚为相似】，但入门手法和应用法门必竟【大不相同】。
〇又道：“我玄功有损，原须修习五年，方得复元，但依这真经练去，看来不用三月，便能有五年之功。虽然我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子【颇不相同】，但看这总旨，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传【亦无大别】。”
〇突然之间，阿三五指猛力戳出，张无忌使出一招“云手”，左手高，右手低，一个圆圈已将他手臂套住，九阳神功的刚劲使出，喀喇一声，阿三的右臂上下臂骨齐断。这九阳神功的刚劲好不厉害，阿三一条手臂的臂骨立时断成了六七截，骨骼碎裂，不成模样。以这份劲力而论，却远非以柔劲为主的太极拳所及。
——★★★——★★★——
大无相功=用之佛门武功达到无分别境界
中无相功=用之佛门武功达到无细别境界
小无相功=用之佛门武功达到无小别境界
九阴总旨=用之佛门武功达到无大别境界
九阳神功=用之道家武功未能臻柔劲之妙
境界档次：无分别=无微别>无细别>无小别>无大别
内功档次：大无相功>中无相功>小无相功>九阴内功≈九阳内功
大无相功是无相境界内功高阶
小无相功是无相境界内功初阶
九阴总旨和九阳神功是有相境界内功高阶
无相境界内功高阶>无相境界内功初阶>有相境界内功高阶

谢逊内功=不能气走诸穴
无崖子内功=气走全身诸穴，想到何处便何处，没有滞窒。
北冥真气三四成=真气立即冲破李秋水以真气所点穴道
九阳神功大功告成=真气片刻才冲破杨不悔所点的穴道
无崖子内功远胜谢逊
北冥真气三四成>九阳神功大功告成。

其实不进行文字的详细分析 天龙关于武功效果的种种描述 会让人觉得天龙最强 六脉神剑 隔空杀人 擒龙控鹤 降龙廿八掌 掌力几丈 低品一阳指 就能隔空伤人 北冥神功吸人内力 能做冰块 不老长春返老还童 小无相道家初阶 白虹掌力 曲直如意 斗转星移接化发 扫地僧三尺气墙 火焰刀 这些描述设定让人觉得其乐无穷 但根据文字一分析天龙定位就低了就因为 武学末世 道家初阶 难打老虎 难练易筋经 除武学末世逻辑上有硬伤 其他的都还在理 但本人只看效果 天龙的描述 后期其他小说几乎没有 因此本人始终觉得天龙天下第一

其实不进行文字的详细分析 天龙关于武功效果的种种描述 会让人觉得天龙最强 六脉神剑 隔空杀人 擒龙控鹤 降龙廿八掌 掌力几丈 低品一阳指 就能隔空伤人 北冥神功吸人内力 能做冰块 不老长春返老还童 小无相道家初阶 白虹掌力 曲直如意 斗转星移接化发 扫地僧三尺气墙 火焰刀 这些描述设定让人觉得其乐无穷 但根据文字一分析天龙定位就低了就因为 武学末世 道家初阶 难打老虎 难练易筋经 除武学末世逻辑上有硬伤 其他的都还在理 但本人只看效果 天龙的描述 后期其他小说几乎没有 因此本人始终觉得天龙天下第一