大汶口人为人牲

你的2650lv2还用着不

一直猜测羌人就是土著，具体什么种族未知

八带单川的单一概率是百分之0.3综合概率是百分之0.02 那是实用概率 晚商和间接联系 串10带要不指的就是齐家 要不就是格局消失后 这是逻辑问题 排除刻意找补 具体不好说 有可能是真正的怀性九宗 冯姨 不是格局消失后

羌人的背景是龙山兴趣 庙底沟衰落 二者关系不是那么差 却很微妙 也草原通道开启前 昨天今天两种因素作用结果 更加除非参与农耕游牧经济带经济 舜赐死鯀 欧亚草原区间和鯀禹联盟 成为特殊阶层 逐渐成为实际上的既得利益 这就是夏商矛盾的由来 后又与商人形成最差共同利益 这里的羌 就是基于那样的形势 一拉一打 矛盾与标签 相对来说的不保守 北川 古蜀从文化来看就是非常保守 商人在这个问题上 没有了矛盾标签 给与来本来的厚待 或者另一种抛开形势的情感 后来因为这一点连坐 不讨论具体 这本来就是这方面问题性质 人们讨论现代人的概率都比古人大 具体的 或者zzzq是实际问题 举个例子 人们难免立场 甚至都有些无耻 所以这个世界上是否有人是另外 从另一方面来看 这方面问题就是这种性质 有和无是不同情况 无是学术禁区 无论今后处于什么样的考量

日本大概率不是d 这一点我和重什么的观点一样 不排除意外 之所以是 是实际问题 因为日本和东亚不同 是没有冶金概念史的 农业也不行

可以理解为孔子在某方面大公无私 即便如此 本人是c南的概率也元大于实际

东西南被羌 是11 对于12的称呼 1 1 不是问题 是这里的2 因为这里的2 21也不是问题 21的1是现实 是21 不是2 问题是12 羌就是11对于12的称呼 什么节目也讲了体质上没有差别 需要注意的是 12是经过演变的 多少有点差别 这里的没有差别 有可能是从整体或者不同维度来看 羌就是11对于12的称呼 因为2 可是2 实际上是21

这么来看 羌 东西南北羌 就难理解了 还有这个什么地 甲骨文上就是养猪的意思 可以理解为畜牧 后来绵羊多了 就游牧 又搞不过别人 所以在草原通道开启前 昨天今天两种因素背景下 结合长城沿岸的地区中心性质产生 就相对孤立了 你想下 怎么可能搞个别人 别人有近千年的经验物质财富 而且很凶悍 绵羊多了 又搞不过

在这个过程中 因为铜矿 和贸易问题 就有往西南和印度开拓的趋势 一方面与树林带丝绸之路保持联系 这种联系不稳定时 是知道外部世界存在的

这就能够理解商人对于古蜀的情感 据说还为蜀人祈祷 是一种矛盾 商人 整体上是东方人代理 是纯粹的更加保守 一种分裂的情感 这种情感也客观作用与 对方 分裂的情感 这就是为什么很有可能是和商一起灭亡的 如果抛开商人影响力 对象是一个整体 是生态迁移 游牧搞不过别人 别说你行 那时候c北都躲在森林里

与d融合后就不一样了 可以在高原放牧

这些人做了d女婿 其它就别想了 青铜器 铁器 战车都大概率有

一开始别人养羊 这些人也参与 主要是养猪 训狗 后来绵羊多了 搞又搞不过 绵羊被视为里程碑 这些人也嘚瑟 这大概就是羌人的意思把 自己也嘚瑟 别人也晓得是里程碑 主要是11对于12的称呼

商人对于羌人矛盾没有理由 非常像挤痘痘 和这里的背景形势描述 11对于12的称呼 边上还有21 这种矛盾分裂情感 在蜀人身上得到释放 商人为蜀祈祷 不称方 如果不考虑商人 分裂矛盾情感对象就是一回事 保守到神秘 非常古老