吧里很多大神长篇大论文采飞扬的分析卢云根与本，我可没那么多文采，理科生出身只能从人物、剧情、关系细节去分析野狗创作初衷与卢云后续可升华的形态。
要聊卢云避不开儒学，儒学在现下社会感觉离我们很远很远，其实不然，从小学校校训（明德笃学，弘毅致用）、口号（学而不厌，诲人不倦）等等都是儒学文化现世延伸，只是快速发展的社会让我们都迷失自我、忘记了祖先曾经的文化精髓。
同样儒学代表，让人心碎的代表:齐静春（君子可欺之以方，君子不救—圣人当仁不让等）齐先生和卢夫子都有明知不可为而为之的气魄！齐先生大修为者为救小镇牺牲自己殉道而亡。卢云为柳门“遗孤”抛妻弃官，与整个天下反目。大伙都会问，值得吗？不齿者更胜之，腐儒，迂腐，不知道这么厉害的人居然还这么憋屈。不如死了算了！爱之深责之切啊
齐静春不晓得这是一个陷阱吗？他知道，天道规则与世道人心，明知这是“欺”，是局，依然慷慨赴之。替小镇生灵受难，殉道身亡。
卢天青不晓得玉玺和婴儿是灾祸或者陷阱吗？不，他知道，当时他内心也在挣扎，也在迷茫。更或者天真以为玉玺能救顾家，多么天真又善良又迂腐的一个人，以至于十年大瀑后知晓既得利者（兄弟、同僚的欺骗）时也不怨恨，不后悔，这便是他的道、他的命“站在道德最高点判断自己该怎么办才能无愧于心的道德准则”依然不计后果般的主动选择恪守君子之道（与杨肃观的道根本区别）。
十年后的卢云当得起“圣”人之名。正如他与小琼芳的对话:自己或许这次回北京，会死在哪里。他内心的判断是准确的。十年前对世界公益道德下坠的失望主动赴死一次了，侥幸活下来了。这次还能吗？所以我以为，以前的卢云真的得“死”一次，不然侥幸这次活下来，以后的他依然是死路一条。
如何让卢云“死”呢？
1.齐静春一样的殉道，为了一个崇尚、缥缈不切实际的心理道德洁癖一以贯之的执行“走下去”。清清白白来，清清白白的走。
大伙觉得扯淡吧，十年前这条路走不通，为什么大结局要在十年后？再让卢云走一遍。何苦无聊再次折磨卢云，让他悲中加悲，虽然殉道是儒学里面的精神标杆，但是对于剧情推动和精神升华百害无一利啊，各位以为呢？
2.王阳明一样的悟道，我认为这些苦难前置条件必然要为这一条路铺垫。相信读者都能想到这条路，我复述的核心观点不在于悟道的结果，在于如何悟道与过程。悟道有自发的感悟，也有外在因素的质变。这个外在因素我心里推测不能只是一个人或者一件事。正如其他三位主角都给出的答案的（王一通）是其一外在因素（结合其他三人的道，融合变通）。我相信大伙都忽略了一个很重要对卢云的道的影响人:顾倩兮，细想一下顾倩兮十年间干的事，不正是卢云所缺失的部分吗？
他要面对的题与解都是一道道关卡。（野狗难写的地方，铺开说会有很多字）
卢云的拧巴与头铁前提都是绝对的道德标准（黑即黑，白即白）并没有一个迂回与妥协的空间，儒生以天下为己任者都需要经历:修身、齐家、治国、平天下。十年前的卢铁头的“修身”已经达到极致，后续的部分基本都是空白缺乏的。新版的国士无双，便是要在悟道后增加他合纵连横，审时度势之能。不然他不是一个完整的儒生，完成不了一生所求所愿。只有经历这样的卢云，才能正在的“死”而复生，从一个儒生—儒侠—儒圣的升华。真正达到贯穿全剧唯一男主角的定位。
欢迎大佬指正。

虽然说的很混乱，但是说出来精髓了

顾倩兮艳婷银川公主，三大女性高手：顾倩兮手持魔刀+艳婷手执神剑。与银川公主三人大战秦仲海
秦仲海赤手空拳，使出勇剑斩蛋蛋😆

我认为卢云当不起【圣】，修身齐家治国平天下，在我看来连修身都没修好