剩下的都是直接称为易筋经，并没有刻意强调梵文与汉文的区别。而且这个梵文易筋经也不是原版，也是后抄录的，并没有失传的说法……
而且从原文来看，【梵文易筋经】这个主语后面所对应的词，其实是【以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》】，而不是汉文易筋经
说白了，下面那段原文，其实只是在解释一书两经的具体来历与武学地位而已。【梵文易筋经】其实就是指代后面又一次提到的【以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》】，对应的是【以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》】，而不是汉文易筋经（这段话里压根就没提到汉文易筋经什么事）
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图中姿势与运功线路，【已非原书《易筋经》】，而是天竺一门极神异的瑜伽术，传自摩伽陀国，叫做《欲三摩地断行成就神足经》，【与《易筋经》并不相干】。少林上代高僧按照书上梵文显字练成【易筋经神功】，却与隐字所载的神足经全无干系。游坦之奇痒难当之时，涕泪横流，恰好落上书页，显出了神足经图形。神足经本是练功时化解外来魔头的一门妙法，乃天竺国古代高人所创的瑜伽秘术，因此图中所绘，也是天竺僧人。
……
梵文《易筋经》本是武学中至高无上的宝典，只修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真千难万难。少林寺过去数百年来，【修习《易筋经》的高僧着实不少】，但穷年累月地用功，往往一无所得，于是众僧以为此经并无灵效。当日为阿朱偷盗了去，寺中众高僧虽然恚怒，却也不当一件大事。【至于以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》】，则为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上【以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》】，却无人知道为一书两经。

是的

说白了，金庸并没有刻意区分梵文易筋经与汉文易筋经，金庸在这里作比较与说明的，其实是【以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》】(梵文易筋经) 与【至于以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》】
至于三联版，因为梵文与图画设定都是易筋经，所以也就根本不存在【此书的梵文部分才是易筋经】【此书的图画部分乃是神足经】这样的明显的差异，所以上面那段话自然就不能成立了

金庸不光没有区分两者的差异，反而在后面的笑傲江湖里面强调翻译的汉文易筋经已经把梵文的易筋经尽数领悟
武功翻译之后所谓的降级，纯粹是天龙吹的意淫

实际上裘千丈被称为裘千仞不知道多少次

原本金庸并没有想写两种易筋经
————但是写出来之后发现了不同
————于是一再修改，最后与金庸交流的读者还是没有区分两者
于是金庸干脆直接把其中之一改成了神足经来强行区分
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至于汉译易筋经不在是佛门武功 是兵家武功，这个笑傲易筋经稍微了解一点自然就知道了

只有这门“易筋经”的内功，【一到不经思想、任其所之而运行不休的地步】，即使是在睡眠之中，功力也绵绵增进。
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令狐冲点了点头，便在此时，腹中又是一阵剧痛，无可奈何之际，姑且以风清扬的内功心法一试，可是练这内功的初部法门，【系导引体内的真气，盘旋丹田】，其时他体内十数股异种真气正自纠缠冲突，搅扰不清，再加导引盘旋，那无异是引刀自戕，痛上加痛，但反正已痛到了极点，当下也不及细思后果，便依法盘旋。果然真气撞击之下，比小腹中内家高手的气功掌力更为难当，但盘旋一下，十余股真气便如是细流归支流、支流汇大川，隐隐似有轨道可循，虽然剧痛如故，却已不是乱冲乱撞，【冲击之处，心下已先有知。】
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连载版就可以看出来，虽然才写了天龙易筋经没多久，但金庸写笑傲易筋经的时候因为【剧情需要】，这里剧情需要【易筋经必须要拥有驱除异种真气的功能】，不得不把易筋经改成【主动导引内息】而不是天龙中【内息听之任之任其所之】的设定。
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说白了就是吃书了
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然后金庸才不得不添加梵文版的描述 又添加神足经以作区别。
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也就是说设定是一开始就不同的，区分是金庸后续补充的。
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这里理解金庸的修改意图一切很好理解的。

易经筋已经很流畅了，藏在易筋经里面的神足什么档次还需要说明吗，肯定高于易筋经

除了天龙吹，没人把易筋经分的这么细，天龙吹鼓吹两套易筋经就是为了遮羞

要么根本不存在所谓的梵文易筋经这本武藏
要么后世练成的易筋经就是所谓的梵文易筋经

没办法，某些人是根本搞不懂金庸那句“尽数破解”的含义啊，明明说李靖已经破解了易筋经的武学奥秘，非要说不一样，搞得好像汉译易筋经就随便来个人都能练成似的，令狐冲内功有多深厚还用说吗，他性子又比较淡泊，也算符合易筋经的条件了，所以他一样可以练成

新修版中改成神足经后，就已没出场人物学成过梵文易筋经了，梵文易筋经和汉文易筋经是不是一样对于论武来说已一点影响也没有了。再说，游坦之的修炼是只看图的，和其他修炼者本来就大有不同的，再依靠冰蚕使原来的秘籍大大增强了，旧版就是比梵文易筋经更强大的内功冰蚕易筋经，那已早不是单纯的易筋经了，新版就压根和易筋经一点关系也没有了。
慕容博约二十几年前在鸠摩智推崇六脉神剑和易筋经，但实际上慕容博根本就从来没见过这两项武功，都是从传说中知道的，这个评论根本不靠谱的。在少林寺大战时，段誉对战慕容复，这才是慕容博第一次看到六脉神剑，至于易筋经，旧版，游坦之的是冰蚕易筋经，那已是易筋经的升级武功，不再是单纯的易筋经了，慕容博只有在鸠摩智身上看到了易筋经。新版，无论游坦之还是鸠摩智都没有了，慕容博就变成了一辈子都从没见过易筋经。

易筋经就是易筋经，没区别梵文和汉文。方正背给令狐冲的也不可能是梵文，令狐冲也听不懂。甚至不需要是完整的易筋经。
退一百步，即使是汉文易筋经，除了更好理解外实在想不出有什么弊端。