这是我大明的故宫最近很多明粉在说这句话，我们就来说说所谓大明的故宫。

永乐十九年四月初八，一道雷击酿成大火，将奉天华盖谨身三座宫殿，就烧成了一片灰烬。这场大火来的太不是时候了，因为此时朱棣的紫禁城才建成三个多月，刚建成就给烧了。
还有一个更关键的问题，就是这场大火让朱棣非常尴尬。为什么尴尬？因为他先前一直发动舆论攻击，攻击他侄子朱允炆。想当年南京皇城承天门火灾，乙字库火灾。朱棣就说这都是天意。天意认为朱允炆无道，才一把火烧了南京的承天门。想当年着火是朱允炆无道，现在着火一把火烧了你刚建的宫殿。这次是谁无道？朱棣得出来给个解释。

所以在火灾发生的两天之后，朱棣就要求严格征求大家的意见。你们大家说，现在到底是什么事儿惹怒了上天？但是朱棣可不傻，他说的是征求意见。万一你们什么都说，那可咋办？你们要是当真了咋办？所以朱棣在他的求言诏里就划出了一个界限，说：是不是我们做什么事儿违背祖训了，是不是有小人上位，贤者远遁了，是不是有冤狱发生？是不是有人进谗言了，是不是忠良之言没有办法送到我这里。
朱棣什么意思？就是他画的这个范围，都是小巧不言的事，都是和我没关系的事。你们就在这些小事儿里挑一个，这件事就算糊弄过去了，就算完事了。
朱棣这个意思大部分人都懂，但是他偏偏就是有人不按照朱棣的流程走，偏偏有人要较真，翰林院侍讲邹缉，上3300字的意见书，说：迁都，修紫禁城，搞了将近20年，都是我们下边儿这些大臣不会办事。

朋友们，这里注意，邹缉就是因为加了这句话，他最终保住了性命。他在这里先说的明白，不是皇帝，您的错，是我们的错。我们错在哪儿了？错在民以百万之众，终岁在公工役，我们让百万的青壮年来修宫殿干活。这些人无法照顾父母妻女，已经妻离子散，家破人亡了。下边的官吏还横征暴敛，一天比一天要得多。其结果是民生无聊，愁叹满室，天下的百姓日夜发愁，眼看着就活不下去了。邹缉还说，下边儿的小官吏，它有修紫禁城的这面大旗，就可以在百姓面前作威作福，把老百姓的房子都给拆了。说臣常常看到数九寒天或三伏酷暑之中，有孤儿寡妇坐在残垣断壁之间，还要被人驱赶，他们没有安身之地，只能无助地嚎哭。说到这，这邹缉还没说过瘾。它说：山东，河南，山西，陕西这些地方全在闹饥荒，水灾旱灾轮着来。老百姓现在已经剥树皮，挖草根来续命了。可官府又说自己这儿也没粮，我没有办法开仓赈济灾民。于是到处可见老幼留移，卖妻鬻子这个事儿太常见了。说现在咱们京城，还养了几万僧道，白吃白喝，每天消耗大量官粮。反观天下百姓，已经连谷壳都吃不起了，只能吃树皮野草。说了这么多，邹缉最后给出了解决方案。他说：
第一，遣散修建紫禁城的工匠，别修了。
第二，外国的那个马，也别买了，咱们也别给外国赏钱了，那都是骗咱们的。
第三，全面整顿官吏。四免除赋税，给灾民开仓放粮。邹缉说，只有这样做，才能挽回天意，才能让国家拥有千万年无穷之命脉。

除了邹缉，在当时上书的还有李时勉，罗汝敬，郑维桓，何忠罗通，徐荣，柯暹，高公望，杨复，陈循这些人。这些人有的人话说得轻，有的说得重，都表达了对朱棣的批评。
这里边儿说的最狠的是什么？是兵部主事萧仪，他根据在家乡的见闻，就写了一首诗。诗里有两句：君门如天多隔阻。圣主哪知万民苦？这两句写的太狠了。圣主哪知万民苦？这一下朱棣大怒直接下令，就把萧仪下狱给杀了。但是朱棣不傻，是你让大家说话的人，家说了你还把人家杀了，你怎么解释？
朱棣就用了两招儿，头一招是发布了一道禁谤讪敕的诏书，说我让大家提意见。可是这个萧仪却说的都是旁不相干的。他用这些话诽谤我，那我一定是治罪不饶。
第二招是奖赏。同样上书提意见的邹缉，你邹缉，没说是我的错，是你们自己这些大臣没干好，那我就赏你向世人展示。我朱棣是一个胸怀宽广的人，你看他邹缉也提意见了，我还赏他了。可是有这么多不知死活，他真敢提意见的人，朱棣还是不会放过的。一个月之后，参与批评的朝臣，像李时勉，罗汝敬就下狱。
郑维桓何忠，罗通，徐荣，柯暹这些人就被外放到了遥远的交阯。这是我大明的故宫。别闹了，那是朱棣的紫禁城，和你没什么关系。

故宫属于人民

国家和人民的

属于人民的文化遗产，故宫是人民群众中的能工巧匠一砖一瓦搭建的，不是朱家的也不是爱新觉罗家的

这是属于人民的

这建筑既不是朱家的，也不是爱新觉罗家的，而是受压迫的人民一砖一瓦盖起来的

故宫现在属于人民群众

故宫属于中华人民共和国

已经是全人类共有的辣

故宫当然属于全体中国人，还要问吗