爱比克泰德有着这样一个奇怪的观点，一个人如果愚钝，那么实际上他是不懂得爱的

可是我这个人虽然相当愚钝，但我任然非常爱我的孩子，爱我的家人啊；而且古往今来多少感人至深的故事与事实展现了即使是智力有问题的人也会爱

在我的理解中，爱比克泰德说的爱，是极致客观的爱，而不是主观的
小学时看过一片寓言故事，一只小兔子给别人送礼，但她总是送胡萝卜，因为她自己最喜欢胡萝卜
而我们日常的爱也经常是这种形式的爱，冬天时即使衣服穿的很多父母也会让再添些衣服，吃饭即使已经很饱爷爷奶奶也会再添一些饭，或者虽然父母并不缺什么东西但我们还是会送一些或者有用或者没用的东西给她们，这些显然是“爱”，而且似乎并没有坏处，爱比克泰德如果说着不是爱那么是不是有点不食人间烟火了？
并不是，总是有这样的新闻，老人捡了路边的饮料给孙子喝却把孙子毒到了，年轻人给老人送电器却让老人意外触电，或者发生火灾，这样的事在生活中也偶有发生
在当下流行的作品和很多的名著也有着不少的因为“不智慧的爱”而导致的事故，有些事暖人心田的小故事，有些是让人心烦意乱的故事，有些则是让人悲伤的事故
如果是智者的爱或许就不会有那么多悲伤，但是按照斯多葛的理论，这个世界上能有几个这样的智者呢？

这种智者的爱几乎接近了一些教派里面的神的爱，讨论这种爱既聒噪又让人感到无意义
我更倾向于我们每个人应该承认自己的爱的局限性，否则就容易在自己的爱落空甚至导致某些恶性结果的时候任然固执己见的认为“因为是爱啊”
近些年常常有人批判“还不是因为爱你”这种思想，批判者又常常自己站在“智者”的角度，让我感觉非常矛盾

最后，并没有什么结论，爱比克泰德的这个观点在很多学派也很常见，不同的集体，集体中的不同的人对这种观点也众说纷纭，直接搜索爱的定义得到：“爱是一种强烈的情感状态，表现为对人或事物的深切真挚的感情，通常伴随着温暖的吸引和无私的付出。”从定义上就有很多不清不楚的地方，更没有一种明确的指标
“我这个人虽然相当愚钝，但我仍然非常爱我的孩子，爱我的家人啊”，这是爱吗？每个人心中都有不同的答案，或许被长期家庭压力的人会觉得窒息，或许缺少家庭关怀的人会觉得向往，但即使是爱氏，或许也不能去真正的“爱”