解读历史，必须有根有据
羯族， 羯人，首先解读这个词汇，这是什么词汇？
这是梵语，就是古代的印度语，不是现代的印度语，梵语现在的印度已经不使用了。
大唐西域记（唐）玄奘
卷一　三十四国
从飒秣建国西南行三百余里，至羯霜(去声。)那国。(唐言史国。)
○羯霜那国
羯霜那国周千四五百里，土宜风俗，同飒秣建国。
从此西南行二百余里入山，山路崎岖，谿径危险，既绝人里，又少水草。东南山行三百余里，入铁门。
由唐玄奘的大唐西域记历史记载可知：
羯族， 羯人，的羯，是羯霜那的缩写。
羯霜那国=史国，阿史德国
是昭武九姓人，月支人

史国，石国，曹国，安国，康国，米国，何国，毕国，大宛国
这些人是一个民族——Turk，月支人建立的国家
大宛国是西Turk
注意称呼之区别，地区不同称呼不一样。
中国称之为月支，昭武九姓
中亚称之为乌古斯，九姓乌古斯。
这些人建立的汗国叫做Turk
都城在撒马尔罕

这些人的宗教——摩尼教，狼图腾，游牧民族

历史记载：
唐朝皇家亲自审定的碑文，可矫正历史记载
【距月支以開疆】，阿史那摸末的族人就是月支人，昭武九姓之人。证据确凿。
《唐会要》·唐会要卷七十八
墨离军。本是月支旧国。，墨离一词是【狼】的意思，汉字注音突厥语词汇。

周书（唐）令狐德棻撰
卷五十 列传第四十二
◎异域下
○突厥 吐谷浑 高昌 鄯善 焉耆 龟兹 于阗 囐哒 粟特 安息波斯
大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发，及余小官凡二十八等，皆世为之。兵器有弓矢鸣镝甲槊刀剑，其佩饰则兼有伏突。旗纛之上，施金狼头。侍卫之士，谓之附离，夏言亦狼也。盖本狼生，志不忘旧。其征发兵马，科税杂畜，辄刻木为数，并一金镞箭，蜡封印之，以为信契。
——注意：记载好像有问题，比如：文字，突厥人使用突厥鲁尼文，有自己的文字。
附离=墨离，
其刑法：
反叛、杀人及奸人之妇、盗马绊者，皆死；奸人女者，重责财物，即以其女妻之；斗伤人者，随轻重输物；盗马及杂物者，各十余倍征之。
丧葬习俗：
死者，停尸于帐，子孙及诸亲属男女，各杀羊马，陈于帐前，祭之。绕帐走马七匝，一诣帐门，以刀甗面，且哭，血泪俱流，如此者七度，乃止。择日，取亡者所乘马及经服用之物，并尸俱焚之，收其余灰，待时而葬。春夏死者，候草木黄落，秋冬死者，候华叶荣茂，然始坎而瘗之。葬之日，亲属设祭，及走马甗面，如初死之仪。葬讫，于墓所立石建标。其石多少，依平生所杀人数。又以祭之羊马头，尽悬挂于标上。是日也，男女咸盛服饰，会于葬所。男有悦爱于女者，归即遣人聘问，其父母多不违也。父兄伯叔死者，子弟及侄等妻其后母、世叔母及嫂，唯尊者不得下淫。虽移徙无常，而各有地分。可汗恒处于都斤山，牙帐东开，盖敬日之所出也。每岁率诸贵人，祭其先窟。又以五月中旬，集他人水，拜祭天神。于都斤西五百里，有高山迥出，上无草树，谓其为勃登凝黎，夏言地神也。其书字类胡，而不知年历，唯以草青为记。
上述丧葬习俗，目前东北人还在使用中。
【绕帐走马七匝，一诣帐门，以刀甗面，且哭，血泪俱流，如此者七度，乃止。择日，取亡者所乘马及经服用之物，并尸俱焚之，收其余灰，待时而葬。】
烧七，七七四十九天，每七天为一七【qi】
以七为为单位，一共七度，这习俗是突厥人的习俗。

文字：
突厥卢尼文（又称鄂尔浑-叶尼塞文）
因与古代日耳曼卢尼文外观相似而得名。其主要特征包括：
字母数量：约38-40个，部分变体可达近百个，源于阿拉米字母及部族符号。
元音表示：4个后元音（a、e、o、u）和4个前元音（e、i、o、y）共用4个字母，元音常被省略。
辅音区分：8个辅音（b、d、l、n、r、s、t、j）分两套字母，分别与前后元音拼合。
拼音文字，有标点符号

十六国春秋
卷二 后赵录
石勒
石勒字世龙，上党武乡羯人。父周曷朱，勒生时赤光满室，白气自天属于庭中。长而壮健，有胆力，雄武好骑射。幼而力耕，每闻鞞铎之声，或在前后，归以告其母，母以作劳耳鸣，非不祥也。会并州刺史司马腾执诸胡山东，卖充军实，将诣冀州，两胡一枷，勒亦在中，东至平原卖与荏平人师欢为奴，每夜于野，尝闻鼓角之声，诸奴亦闻，归以白欢，欢惧而免之。欢家邻于马牧率汲桑，往来，勒以能相马，自托于桑，而佣于武安，临水为游军所囚，会有群鹿旁过，军人竞逐之，勒乃获免。俄而见一老父，谓勒曰："向群鹿者，我也。君应为中州主，故相救耳。"勒拜而受命，遂招集王阳、夔安等十八骑，复东如赤龙诸苑中，乘苑马、远掠缯宝，以赂汲桑。永兴元年，关东所在盗起。
【上党武乡】，今天的山西长治

这些人与幽云十六州，及东北的辽宁，吉林大部分人，是亲戚
其实，契丹人也可以叫做 羯人
阿史那颉利的阿史德部落户在辽宁，吉林，及幽云十六州。

羯族， 羯人的来历解读完毕
昭武九姓，月支人，来自西域石国。
不是匈奴人，是月支人，也不是鲜卑，
月支人是西域人
图兰人种
撒马尔罕壁画大厅出土的月支人壁画

西turk人，月支人又叫做乌古斯人
语言是乌古斯Turk语

五胡十六国时代，第一支月支人进入山西上党，
唐朝贞观三年，第二批月支人进入幽云营十七州。
这就是阿史那颉利的部众。东Turk汗国整体迁徙进入幽云营十七州。

这个汗国整体迁徙进入幽云营十七州。贞观三年的事情。