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支娄迦谶译《道行般若经》卷七·摩诃般若波罗蜜道行经远离品第十八：
如是，须菩提！菩萨摩诃萨当知魔为。何以故？当觉是事，知魔来在菩萨前，魔时时变服，往作是语言：『过去怛萨阿竭、阿罗呵、三耶三佛授，若受阿耨多罗三耶三菩，若本字某，若母字某，若父字某，若兄字某，若姊字某，若弟字某，若亲厚字某，若知识字某，若父母兄字某，若【七世祖父母字某】，若母外家字某，若父外家字某，若在某城生，若在某国生，若在某郡生，若在某县生，若在某乡生，若常软语，若今作是语，若乃前世时亦复作是软语，或时高才。』
2025年11月28日 11点11分
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支谦译《大明度经》卷五 远离品第十八：邪反覆往说昔受决事，并七世父母中外示家姓子。若在某国县乡生，今作是语，前世亦作是软语。
2025年11月29日 15点11分
鸠摩罗什译《小品般若波罗蜜经》卷七 摩诃般若波罗蜜恒伽提婆品第十八：恶魔欲以名字因缘，坏乱菩萨，作种种形，至菩萨所，而作是言：『汝善男子！诸佛已与汝受阿耨多罗三藐三菩提记。汝今字是，父母字是，兄弟姊妹、知识字是，乃至七世父母，皆说其名字。汝生某国某城，某聚落，某家。』
2025年12月01日 00点12分
鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜经》卷十八 梦誓品第六十一：须菩提！恶魔变化作种种身，语菩萨言：『汝于诸佛所得受阿耨多罗三藐三菩提记，汝字某、汝父字某、汝母字某、汝兄弟姊妹字某、汝七世父母名字如是，汝在某方某国某城某聚落中生。』
2025年12月02日 10点12分
施护译《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》卷十九 辩魔相品第二十一：复次，须菩提！有诸恶魔复以名字因缘坏乱诸菩萨摩诃萨。云何为名字因缘？所谓恶魔化诸异相，或时来诣彼菩萨所，作如是言：『菩萨当知，汝父如是名、母如是名，余亲里朋友各各如是名字，乃至七世大祖父母各如是名，汝于某方某处某国某城，某族所生，其姓某氏。』
2025年12月04日 14点12分
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《大智度论》 卷七十六 释学空不证品第六十：
须菩提！云何菩萨摩诃萨不久行六波罗蜜，乃至未入菩萨位，为恶魔所娆？须菩提！恶魔变化作种种身，语菩萨言：『汝于诸佛所得受阿耨多罗三藐三菩提记：汝字某，汝父字某，汝母字某，汝兄弟、姊妹字某，汝七世父母名字如是；汝在某方、某国、某城、某聚落中生。』
2025年11月28日 11点11分
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无罗叉译《放光般若经》：
佛告须菩提：「菩萨未行六波罗蜜，未得沤惒拘舍罗，未逮菩萨位。以魔事故，波旬复来至菩萨所，作异被服语菩萨言：『善男子！如来已授卿莂，当为阿耨多罗三耶三菩。卿父母字某、卿兄弟妹姊字某、卿朋友知识亲族字某、卿七世父母字某、卿从某国某县某村落生。』
2025年11月28日 11点11分
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