虽然但是黑格尔这里好像理念是存在 本质 概念的发展过程

@okita🌟 拜托，存在是呈现出来的，本质是抽象出来的，概念是巨现出来的。所有一切，都不是虚浮的语言符号化，而是语言符号基于意识形式化的过程。

@okita🌟 除非你本身是混学术体系吃饭的，那玩概念没啥问题。不然还不如加入我大后现代神教呢。没人会买个电视，而研究遥控器的说明书，上了电池直接按。

黑格尔说纯粹的有和无只是单纯的抽象，不是概念吧

回复 okita🌟 :黑格尔说的纯粹的有就是那个be，是在说一个判断时比说出一个谓词还要在先的那个系词。黑格尔的意思是，理解变这个环节，不可能不同时理解着有和无的环节，至于真正有规定性的存在，或者说存在者，这是变之后的环节。你不要忘了黑格尔的逻辑学探讨的究竟是什么东西，我说概念只是想告诉你这是整个逻辑学的两个环节，而所谓的环节不过就是概念或理念，只是这一真理尚且还没有在起初的环节进行揭示。

@okita🌟 并且如果只是将纯存在当做是单纯的抽象，也是完全不符合黑格尔的哲学。纯存在确实是逻辑学全部概念里最抽象的，但这不是说纯存在就是单纯的抽象概念。而且我还必须要强调黑格尔的概念非惯常理解的概念，是流动着的具有生机的范畴概念。作为体系的开端，他是最抽象的，同样也是最具象最直接的。没有理解这点，就不存在所谓理解着黑格尔的哲学。

所以哲学入门先看西哲史

好像有点理解了，一个东西变成另一个东西，原来的东西本来存在后面没了，新的东西本来没有，后面存在了？

@okita🌟 按照书中的说法，现在存在的东西叫：存在的规定。这个东西会在将来出现他的对立面，别问为什么，这是规律。而这个对立面现在还没出现，但将来必然会出现，叫作：无的规定。按照黑格尔的说法，现在这个东西，叫正题，以后出现的对立面叫反题。正题与反题在相互作用中，变成另一种东西

辩证逻辑是黑思想的核心，如果没有矛盾便不会出现变化，一直平铺直叙。但历史却跌宕起伏，历史的每一次发展和跳跃，都是矛盾的产物，是现在的存在形式在吸收了对立面的合理成份后，然后出现的一种新的存在形式

黑格尔是唯心主义，他探讨的是人类的精神性，在知识积累过程中，人的精神一次次的蜕变，不断升华。每一次升华都离不开矛盾冲突，都离不反题，最后的绝对精神包含着发展的整个过程，离不开任何一个环节

变易我感觉是要有变化嘛，可无和有是没有差别的，我就不明白为什么突然冒出来个变易了，明明前面说是要纯粹的思维啥的，可不结合现实，怎么说突然来个变易呢

@okita🌟 对，变化，但你现在心里所想的那个变化已经是被定在的环节凝固了的变化。就是说，一个东西变成了另一个东西。我打个比喻，就是说你在河流里看到一滴水被另一滴水代替，你说这是变化，这确实是变化。但黑格尔指的那个变易是对河流这个状态的综观，是那种类似于赫拉克利特的那种无物常驻的那种观念。就是说，还没有上升到定在环节，还没有对一个存在者的指认或者表象出现。对这个变易来说，你既不能说他是，也不能说他不是，你只能说它在变，但他不是是着吗？当然也是，但他不是也不是着吗？当然也是。无和有没有差别，如果没有差别，我们怎么能说出来有和无呢？正是因为有和无有差别，可有和无又是相互过渡的好似没有差别的，变才是处理这个矛盾，既肯认有和无有差别又没有差别的东西。