level 5
有些人只对善良的人善良, 有点想说这是伪善,不过伪善有别的定义：是表面上善良而已。这些人则是对善良的人真心的善良。而对与自己思想有冲突的人比谁都残忍。 对所有人都善良的结果是什么呢？ 自然就是不能保护自己喜欢的那群人，除非好人坏人自己都喜欢。当然了,如果不是好人坏人都喜欢,那对其中一部分人的善良就是伪善了。这里，把好人定义为喜欢的人，坏人定义为不喜欢的人。那样想的话，对所有人都善良的人自然就不会觉得有好人或坏人。不过等一下，善良的定义是什么？ 我们把它定义成以他人快乐为快乐吧。这样想的话，对一个对所有人都善良的人而言，一群人让另一群人不高兴会造成怎样的心理状态？自然就会认为造成伤害的人是坏人，进而不喜欢他们。而对他们的善良也转变成伪善。但是再想想， 这个人不是对所有人都善良吗，那他们怎么能因为一群人伤害另一群人而不喜欢呢？于是，其善良的本质就变了，变成了想让坏人变成好人，而善良也变成了温柔一类。上面这段请无视。继续..对不喜欢的人也不愿意他们痛苦真的是伪善吗？也许吧。如果善良是温柔的人格，那么也不一定就是伪善。不喜欢的人高兴也会让自己高兴，这是种什么心情呢？为了不让狼吃兔子而饿死狼，这又是什么善良？这又为什么不是善良？再不去吃饭有人要暴走了..暂时就这样...
2006年05月24日 17点05分
1
level 1
我是不分无所谓善良不善良，这是定义而已不施善，不施恶…
2006年05月25日 01点05分
3
level 5
善良的定义是可以讨论的，不像好坏的定义因为善良是一定的，好坏是不一定的。善良可以变成客观的存在，好坏永远是主观的存在。正如暴躁是客观的存在，而暴躁是好还是坏则变成主观。虽然我的另一个理论告诉我没有什么是客观的。善良这里定义为： 为他人的快乐而快乐
2006年05月25日 02点05分
4
level 1
那么为什么有时我却会为他人的快乐而痛苦着？这就说明我是伪善吗？善良无法一言以蔽之，既不可解伪善容易解释多了就是背后做坏事的人
2006年05月25日 03点05分
5
level 1
痛苦是一种情感，这种情感并没有对其他人造成不善。6楼论点。推翻。「双子还没有生下来，善恶还没有作出来....神拣选不在乎人的行为」（罗9：11）。既然神的选择都毫无根据，又如何辨别善恶？如果我们所知的神，和我们所谓的善恶标准有所分歧，她就是邪恶的神吗？我们不信这神，我们就会下地狱吗？因此，我坚持3楼及5楼看法。善良无法定义。谢谢。
2006年05月27日 12点05分
7
level 6
那个神是邪神,我在是真神.这一点你到现在还没有发现吗?
2006年05月27日 13点05分
8
level 6
呵呵.....嗯..关于神的部分无视. 辩论不能用特定宗教关联的.-------------------------------------------你在7楼对善的定义则变成一种积极的了: 让他人快乐的举动
2006年05月27日 13点05分
10
level 1
我方论点是善良无法定义，请对方辨友不要断章取义让他人快乐的举动就是善良的话，那么美国攻打伊拉克就是善良的举动了，伊诗列攻打巴勒斯坦就是善良的举动了？古希腊哲学家柏拉图在《UTOPIA》一书曾经写过苏格拉底争论正义和非正义一事，可是最后也没有把善恶的意义尘埃落定。因为这是无法被三言两语说概括的。谢谢
2006年05月27日 14点05分
11
level 5
美国打伊拉克对美国人而言是善良的举动,对伊拉克人而言就要看人了.正义与非正义要由社会性质与主观方向来定.善良是一种属性,与胖瘦高矮类似.我想说的是: 不要把善良与好坏混淆.善良不一定就是好.善良*在这里* 定义为为他人快乐而快乐,附加定义: 做让他人快乐的举动.每次谈这些模糊的事情都是要重新定义的,并没有争论善良该怎么定义,而是:在这里就是这样定义的
2006年05月27日 14点05分
12
level 1
………………………………………～被萝莉祈求的眼神萌到七晕八素～
2006年05月27日 14点05分
14
