我一直都很厌恶把自己观点强加给别人和以自己观点要求别人的。
子曰：己所不欲勿施于人。
可有时候又会颓然。
我讨厌“把自己观点强加给别人和以自己观点要求别人”的人，我尊重自由重视人性。
但有时候见到那些胡搅蛮缠乱扣帽子，戏谑思维低级逻辑的，我就讨厌，
有时候眼不见为净，懒得磨叽。
有时候又会怒发冲冠，逮着他们狠批。
我知道，我也在以我的观点加于别人要求别人。
世事多艰。


有时候，真觉得一切争论都是浮云。
纵然至圣如孔子，强势如毛爷爷，改变得了什么呢？
争论的意义，更多的是自己的世界里。
在社会，只是微尘浮灰。

我觉得争论的意义在于追寻真理，共同进步。但某些人却不是，那些人潜意识里都在为面子争，踩倒别人，证明别人的傻，隐含地反证了自己的聪明，满足了虚荣心，所以辩论时才出现了攻击与谩骂，真理很难水落石出

3楼。
争论的意义在于追寻真理，但是无论什么样的争论都不能使真理水落石出。
比如，“争论的时候搞人身攻击不好。”这句话本身就没有人争论。因为这么简单的真理，懂了的不会争论，这都不懂的跟它争论多久都白说。
真理是简单的，但到达真理的路五比艰辛而漫长，无关切身利益的争论--这件事本身是在这条道路上前进着。但是，争论越是激烈，越是证明我们离真理还很远。
因此很赞同你的话，争论的意义——它决定了我们应该用什么心态来面对争论。坚持自己的观点同时别忘了自己的观点和真理的距离，争论时我们应该有不足感。知道自己的不足，就会倾听别人，会了倾听，底子就平和了，情绪多么激昂，也不会第一个说脏话。我们有时候很难控制自己不跟别人对喷，这是对我们自身修养不好的惩罚。我们知道这不好，可是在语言暴力充斥的网络，能做到不第一个说脏话，已经有资格对大多数一览众山小了。

还是环境问题啊，难以改变。我在某吧讨论问题几乎不见脏字，现在看来还算是世外桃源？

有时候见到那些让我恼怒的年轻言论，是该等待他们成长，还是怒而抨击？或生而知之或学而知之，及其知者，一也。我该等待吧，但我们做为一个独立又崇高的平等的人，见到那些贬低别人的，挂羊头卖狗肉的，我又会恼怒。

一个对人性对社会对道德有觉解的人，他是该更加温厚容忍，还是原则性更强？孔子和鲁迅，一个目标的两种路。

我深知民主做为一种政治体制的优越性，但我也深知“泛滥性民主”对中国文化的侵袭。我认同民主做为一种政治制度，但我坚决抵制它插入中国文化。

我觉得1楼说得很好啊，有时候看不惯别人强加与人的时候我们去阻止，到头来也会变成自己在强加给别人，重要的是自己还不知道。当局者迷这句话真的不是看懂就够了的，只能说我们境界还不够吧。

这样说吧：打人的人限制了被打着的自由，我们去阻止打人的人，限制打人者的自由，才会有更多的人有自由，这就等于是强加给那些喜欢强加的人的束缚

最近日本地震，有的国人幸灾乐祸。
幸灾乐祸，在先生的思想看来，自然是国民劣根性。
在孔子的思想看来，就复杂的多了。要顾忌他们的性情。
难说。

我感觉 在这里是不是能让我思想成熟一些

思想成熟需要时间的流逝。

有的人说我好，有的说我坏，有的人一边说着我的不是又为我好。有的人说着为我好却又干涉着我。我到底是好是坏？好坏又该怎么定？他们对我是好是坏？为什么又如此的拉杂？