有人会说了：你不是和礼仪甲有仇吗？怎么也说起礼仪甲了？呵呵，我不是和礼仪甲有仇，我是看不惯把什么漂亮一点都说成礼仪甲。
这世界有80多亿人，性别却只有两种——男和女。几乎所有脑子正常的，都脱口而出这么说，不会扯别的。可是偏偏有人的，张嘴就说：不对，还有阴阳人!正常的人怎么看他？谁不知道世界上的确有那种变态的事物，可是它们太少了，根本不值一提。思维正常的怎么可能整天心里装的都是它？张嘴就是它们？!
更有甚者，看见谁都说：你是一个阴阳人——!呵呵，大家估计应该直接拨打精神病院的电话了!这里有个跑出来!
大家别笑，可悲的是，甲圈现在就有类似可悲可笑的习气。
甲胄，99%做出来都是打仗的，别管多华丽，它的性质就是甲胄，用不用真刀真枪打，那是它阶级属性，社会属性造成的，不影响它本质。
不过，的确有1%（可能更少），它们的作用很特殊，的确不是打仗的，而是用于朝仪、宗教法事、文艺演出用的。这种你们说它“礼仪甲”也对头。
其实，它们大多数已经不算甲，因为材质都不是铁，而是丝绸、纸张，严格说应该是“行头”。
所以，甲圈如果有人整天把少之又少的礼仪甲，整天挂嘴边，就是开篇笑话那种!
最值得注意的是：就是这种少之又少的“礼仪甲”，它们的特征，却根本不像那些不懂装懂的人所说的那样——越华丽越是，
恰恰相反，真正的礼仪甲，往往非常“素”——简洁——象征性强——概念性强。没有复杂的细节，越简洁，越概括性，越具象征性。越可能成为“礼仪甲”

扯了半天，现在言归正传：这个就是对后世影响极为深远的裲裆甲。
裲裆甲人人都知道名字，不过许多人直接漠视，以至于连作甲的大师都能把它做成“小肚兜”。
裲裆甲细节我不多说了，大家百度吧。
我想强调的是，裲裆甲为什么会被后世隋唐，当做礼仪甲（其实不是甲，而是模仿做的“裲裆衫”）。
并非裲裆甲有多华丽，相反，恐怕没有再比它更“素”，更简洁的了。
偏偏是它，成为南北朝隋唐时期文武百官的礼服。甚至影响到日本，成为日本后世大铠的鼻祖，也成为日本一系列官服的鼻祖。
就是因为它高度“概念化、具象化”，很容易形成一种一看便懂的“符号”。所以，它才成为名副其实的“礼仪甲”。
这个事情，给我们甲圈什么重要启发？
真正礼仪甲，不是越花里胡哨越是，那只是少见多怪的人拍大头想当然的肤浅谬论。
真的礼仪甲，其实越素，越简洁!
现在甲圈完全反过来：越花哨，越以为礼仪甲，越“素”，越觉不是，是实战甲，倒反天罡——!
怎么说这些人？!

除了裲裆甲，其实一千多年后，又有一款甲，也类似裲裆甲那样，被广泛引用，不过历史影响远不能和裲裆甲比，这就是清代的“马甲”。
甲胄史上最后一种被礼仪化的甲种，“礼仪....

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裲裆衣服的一种东汉就有记载，盛行于两晋南北朝；裲裆甲最先源于骑兵……一当(挡)胸，一当(挡)背；中间用皮绳相连，金属的称为“牌子铁两当甲”皮革的继续称两当甲