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参宿五十一
楼主
不打⭕️,只是提一嘴之前和你火的某工思维就像是道德破产的一个侧面,也就是“妻子”的道德破产。
去责任化已经被普遍认识甚至部分认同了,而比起“妻子”的道德破产,其实“孩子”的道德破产更加合理正当,因为夫妻是真的是双向选择的责任,妻子单方面去责任化造成丈夫去责任化,演变为性别矛盾。(谁先谁后先不纠结,暂时某工思维认为的来)
而孩子的责任是这种的单向选择,它是无法拒绝的,父母把孩子带到世界并扶养孩子,孩子就必须赡养孝敬父母,但孩子选择不了家庭。而夫妻是可以拒绝对方,选择对方的,所以孩子的去责任化有个很难驳倒的理由“我不是自愿出生的,你不该强加责任给我,要么你当时别让我出生,要么你别期望我承担赡养你的责任”。
这种理由在以前道德未破产期间是同时被舆论、道德传统和宣传压制的,因为这种理由成立对除了孩子以外的任何人都有客观损失,所以宣传侧基本都会立一个非常恶劣的孩子形象去说这段话然后让大家去批判这段话,但这种扭曲对方观点再驳倒的办法是不正当的,也就是这个“因为我非自愿出生,所以不负有责任”有一定的正当性。
而妻子道德破产的原因就是正当性,“不被定义”、“被长期压迫”这些理由的正当性其实并不够,远远不如上面的理由,甚至只要能公平辩论都不难驳倒,但因为自由主义,道德衰弱了,舆论变强了,这些理由不会给你公平辩论的机会,它们变成了舆论,而舆论压倒了道德,妻子的道德破产了。
那么类比一下,论正当性,孩子(去责任化)的正当性大于妻子的,论舆论,老龄化带来的负担将引爆相当一部分孩子站在非道德立场,远大于⭕️的群体,论道德,自由的传播发展注定道德的约束将越来越小。
也就是孩⭕️可能将远大于我们现在的男女矛盾,而孩子的道德破产已经几乎注定。
那么普通人该怎么办?承担责任还是去责任化,如果去责任化,那么老人的话语权将低得可怕(不止是有孩子的老人,还有没有孩子的老人,哪怕是官方也无法去保障他们的未来(法可以关起门规避,养老院更是可以当精神病院用)
以及,要不要生孩子?
2025年10月25日 20点10分
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去责任化已经被普遍认识甚至部分认同了,而比起“妻子”的道德破产,其实“孩子”的道德破产更加合理正当,因为夫妻是真的是双向选择的责任,妻子单方面去责任化造成丈夫去责任化,演变为性别矛盾。(谁先谁后先不纠结,暂时某工思维认为的来)
而孩子的责任是这种的单向选择,它是无法拒绝的,父母把孩子带到世界并扶养孩子,孩子就必须赡养孝敬父母,但孩子选择不了家庭。而夫妻是可以拒绝对方,选择对方的,所以孩子的去责任化有个很难驳倒的理由“我不是自愿出生的,你不该强加责任给我,要么你当时别让我出生,要么你别期望我承担赡养你的责任”。
这种理由在以前道德未破产期间是同时被舆论、道德传统和宣传压制的,因为这种理由成立对除了孩子以外的任何人都有客观损失,所以宣传侧基本都会立一个非常恶劣的孩子形象去说这段话然后让大家去批判这段话,但这种扭曲对方观点再驳倒的办法是不正当的,也就是这个“因为我非自愿出生,所以不负有责任”有一定的正当性。
而妻子道德破产的原因就是正当性,“不被定义”、“被长期压迫”这些理由的正当性其实并不够,远远不如上面的理由,甚至只要能公平辩论都不难驳倒,但因为自由主义,道德衰弱了,舆论变强了,这些理由不会给你公平辩论的机会,它们变成了舆论,而舆论压倒了道德,妻子的道德破产了。
那么类比一下,论正当性,孩子(去责任化)的正当性大于妻子的,论舆论,老龄化带来的负担将引爆相当一部分孩子站在非道德立场,远大于⭕️的群体,论道德,自由的传播发展注定道德的约束将越来越小。
也就是孩⭕️可能将远大于我们现在的男女矛盾,而孩子的道德破产已经几乎注定。
那么普通人该怎么办?承担责任还是去责任化,如果去责任化,那么老人的话语权将低得可怕(不止是有孩子的老人,还有没有孩子的老人,哪怕是官方也无法去保障他们的未来(法可以关起门规避,养老院更是可以当精神病院用)
以及,要不要生孩子?