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天主教爱国会
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【来源：人民网-人民日报海外版】 中国天主教爱国会副主席刘柏年16日在此间接受新华社记者专访时表示，自选自圣是天主教在中国传递福音的唯一正确道路。中国教会之所以有今天欣欣向荣的景象，完全得益于中国长期以来推行自选自圣实践所结出的丰硕成果。 因为坚持自选自圣，中国天主教才得到迅速发展 刘柏年说：“正是因为坚持了自选自圣，中国天主教才得到了迅速发展。这是天主的安排，也是圣神的指引。” 他说，就天主教历史而言，主教可以由群众选举产生，或由皇帝任命，或由邻近教区委任，而“教宗委任主教则只是近200年来的事情”。 资料显示，中国天主教目前拥有信众500万人。1958年只有270多万人，而且在当时全部137个教区中，只有十四五个教区有主教在位。 1980年，全国共97个教区只有33位主教，中国天主教面临没有主教就没有教会的严峻局面。同年召开的中国天主教第三次全国代表大会决定，在主教选圣事宜上继续坚持自选自圣原则，使天主教以最快的速度得到恢复和发展。1979年以来，中国共祝圣了110多位主教。 据统计，1980年中国天主教会有1100位神甫，如今健在的已不到100位，而他们的继承者——1800余位年轻神甫服务于全国各地6000多个堂区。 刘柏年说：“我们还选派了200多位神甫到10个国家留学，有100多位已经回国服务。” 实践证明，通过自选自圣方式选举的主教是合格的 刘柏年认为，中国天主教最近20年的发展超过了之前近300年的发展。他说：“实践证明，我们通过自选自圣方式选举的主教是合格的，我们期望以此促进中国与梵蒂冈关系的改善。” “中国的新主教必须是信仰虔诚和爱国的，否则，中国教会就会因之蒙受损失。”他表示，中国教会绝不会再变成殖民地、半殖民地的教会，也绝对不会再成为为外国政治服务的工具。 他认为，一个不爱国的天主教会在中国是没有前途的。“如果被任命的主教反对中国的社会制度，中国天主教会就没有前途。” 他说：“中国天主教爱国会的作用就是保证中国天主教不被人利用，并获得中国人民的信任。” “中国人民要求中国的主教爱国爱教。选举主教不仅是中国教会的要求，也是中国人民的要求。” 刘柏年说，既然其他国家的天主教徒都听命于世俗政府，中国的天主教信众与政府积极配合自然也在情理之中。“恺撒的归恺撒，天主的归天主。” 传教不能等，中国只能按照自选自圣方式选圣主教 1958年，为了传递福音，中国天主教在选举了两位主教后，报教廷批准，要求为了教众的灵魂利益为两位主教祝圣。梵蒂冈在拒绝的同时，表示将对祝圣者施以“超级绝罚”。为中国天主教的发展着想，来自23个省份的神长教友代表决定自行为两位主教祝圣。此举开启了中国天主教自选自圣的先河。 刘柏年认为，中国天主教不可能接受所谓的等待中梵关系正常化后再任命主教的说法，外交结果不能成为开展教务活动的前提。 他说，当初美国和梵蒂冈在建交时谈判了103年，没有人能保证中梵谈判肯定会在3年、5年，或者10年、20年里即告成功。 “如果中梵谈判50年，我们能等50年吗？如果不成功，难道我们就不传教了？不传福音，在天主面前我们是有罪的。” “传教不能等，这是天主的命令。中国必须进行自选自圣。”他说。 他表示，中梵之间在有些问题上出现分歧甚至争吵并不是什么坏事。“但是，在中梵关系改善之前，中国教会必须也只能按照自选自圣的方式选圣主教。” 资料显示，目前中国天主教会共有97个教区。截至2006年4月底，有38个教区没有主教，在其他59个教区中，30多个教区的主教年龄在80岁以上，不得不依靠助手开展教务工作。
2006年05月20日 11点05分
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