再一看，原来连文言文都读不懂

通典那里也是假史料廉颇和白起对线过？李靖也是军事大家连这都不知道？虚空对线？

淑芬嘛正常

经典《先声明，我不是淑芬》

关键这人被好几个淑芬说成蜀黑在怼

这人都把我拉黑了🤣能不能回一句他选贞观政要吹推崇诸葛亮：
“卿等岂可不企慕之，朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者”，人李世民要推崇仰慕的也是前代明君，让臣子去去仰慕前代名相，结果又断章取义又过度解读推崇备至，“客观”闹麻了

“安可犯之”的“犯”是进犯的意思，原来司马懿是进攻方啊敌人气势汹汹带兵杀来，我为了尽量减少损失，决定避其锋芒，消磨敌人的士气，这就是把敌人当成强大的对手了，我这就是在对敌人推崇备至了

贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体，隋室安危，系其存没。炀帝无道，枉见诛夷，何尝不想见此人，废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严于南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿称：‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者，若如是，则荣名高位，可以长守。”玄龄对曰：“臣闻理国要道，在于公平正直，故《尚书》云：‘无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。’又孔子称‘举直错诸枉，则民服’。今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要，囊括区宇，化成天下。”太宗曰：“此直朕之所怀，岂有与卿等言之而不行也？”——《贞观政要》

贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’。昔‘文王作罚，刑兹无赦’。又蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮理蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小仁者，大仁之贼。故我有天下以来，绝不放赦。今四海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数，将恐愚人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。”——《贞观政要》

蜀粉破防拉黑了首先我不知道原文“安可犯之”他从哪变出来一个“进”字，还有
典中典
的防守方必须主动出击。再有就是前言不搭后语，自己给出的材料里写着李靖认同廉颇、司马懿坚守不出的做法，然后转头就搁那尬黑司马懿龟缩