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好长啊，在一片大水中好特别。今生已经注定为靓颖痴狂了……
2006年05月15日 15点05分
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屈原流放，行吟泽畔， 渔父问之,屈原乃曰： “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去不复与言。 悲呼悲哉… 对渔夫来说： 水清时濯衣，水浊时濯足， 做任何事情都应该随从事宜，不能执于一端 可是，尘世间万般滞重，这种既高尚、不与时俗同流合污、又能与世相容的一种旷达心境，古往今来几人能够做到？ “虽向往之，吾不愿也。”——因此，他人笑我痴了 因为在俗人眼中： 世间人来人往，潮聚潮散 那些曾经以为永远凝固在那里的事情，都会破碎 那些曾经以为永远纯白的诗句，都会泛黄 那些曾经以为永远不会离开的人，都会消失 那些曾经以为永远忘不掉的年华和感情 都将忘却 而适应潮流，追求新意 像渔人那样去一样顺波逐流，迎接新超女， 将意味着新的聚光和焦点 才会得到臆想中的刺激和挑战 但是，他们可能忘了 忘情崖边， 过儿那十六年来苦苦等待是为了谁？ 大西洋上， 沉睡已久的海洋之心又是谁将之抛下？ 白马，西风，古道 李文秀也终将回到江南 但她仍然会说： “那都是很好很好的，可是我偏不喜欢” 天若无情天亦老，人间正道是沧桑 想我等，因爱之名，同称凉粉 或在最黑暗悲伤的日子里，许下过永不磨灭的誓言 或于激情燃烧的时期，曾相交过患难与共的朋友 一路风雨而来，历经多少艰辛？ 所以当朋友宣称离去，请不要责备—— 因为守护靓颖，注定了永恒和归一 “虽向往之，吾不愿也！” 渔夫离开了，但是屈原留下了！ 留下的，都是注定会留下的 离去的，都是迟早将离去的 对某些人来说，他们来过，爱过——够了！ 津门第一凉 观五月十五日凉吧抗洪大水 有感
2006年05月16日 01点05分
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