把章子怡和孔子相提并论并非洪水猛兽！ 大连/谷子 北大教授张颐武有关“一个章子怡比万本孔子都有效果”的“新锐观点”遭遇集体挞伐的事实应该是当下最吸引眼球的文化焦点，在无数“愤怒”的正义之士用“无耻”、“荒唐”、“荒谬”“伤害民族感情”等激烈的词语污水般泼向教授时，虽然教授以“我从没有说过孔子不如章子怡”“我怎么可能拿孔子去与章子怡做比较呢？”等表态为自已辩解，但处于劣势的他此时发出的声音似乎淹没在一片口水中。不过，我倒认为，只要具备文化学者的风骨，坚守自己的信念，张颐武不必理会周围的反对浪潮，更不必去再拿什么辩解去做无谓的抗争，因为不要说张颐武并没有从整体上作出“孔子不如章子怡”的价值判断，即使张颐武“把孔子和章子怡相提并论”也不应视为洪水猛兽。我要表达的疑问是，国人为何这般敏感如此脆弱，为什么就不能把章子怡和孔子相提并论呢？一个社会的文明程度越高，它所包容的东西就会越多。这才是一个正常的社会，和谐的社会！而连在“通俗文化的传播方面，章子仪比孔子更实用”的观点都接纳不了，和谐何在？ 

如果张颐武是被媒体误读进而被读者和网民冤枉，那么被冤枉是需要同情的。不过，张张颐武现在最需要的不是如何洗涮冒犯孔圣人的罪恶，更不是乞求被冤枉后的大众同情，不能穷于应付，不能讨好，不能迎合，更不能退缩。而是旗帜鲜明地亮出真实的“新锐观点”，表现出一个有实力、有主见、符合时代潮流的真正学者的风范。如果张颐武大声地勇敢地用“把孔子和章子怡相提并论又有何仿？”“在某些具体问题上，章子怡就是比孔子强”做回应，他可能会赢得一个文化学者所能得到的尊重。任可一个智力上没有毛病的人都会在提到孔子时有个条件反射，即几千年前的孔子思想影响了一代一代的中国人，并且对西方也有很大影响，西方学术界甚至有“孔子是世界十大思想家之首”的观点。但历史大潮浩荡到信息世界的今天，还要一味地视孔子为神圣不可侵犯的圣人在他的脚下长跪不起实在是可笑的，孔子的思想应该得到尊重（但那些并非积极的东西应排除在外），但孔子也是人，在比较某些具体方面的问题时拿孔子和另一个人相提并论并不是对“圣人”的亵渎。事实上，张颐武那次和《新周刊》记者的谈话是围绕如何推广中国文化这一中心展开的，张颐武真的“把章子怡和孔子相提并论”了，只是张教授并没有比较“孔子思想”和“章子怡思想”以及“孔子和章子怡谁更重要”或者“孔子和章子怡谁更能代表中国文化”。而是在表达“传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去”的观点时拿章子怡和孔子举例罢了。“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子（应该是《论语》吧？）都有效果”，因为作为一个世界知名的人物其影响力，章子怡肯定要超过了孔子的。

把“把章子怡和孔子相提并论”是在一个特定的背景中进行的，况且，与孔子相提并论的除了章子怡还有姚明。如今，“全球文化输出中心是美国”这是一个公认的现实，既然中国不是世界文化的中心，让章子怡和姚明利用个人影响进行“大众文化的出口”让中国文化通过走向美国进而走向世界，有什么不妥？还有一个大背景请骂张教授的人千万不要忘记，中国在经济高速发展的同时，正出现“文化赤字”，不仅中国图书进出口贸易比例是10：1，对欧美逆差更高达100：1，而且仅2000到2004年，中国进口影片4332部，出口影片却屈指可数。“中国五千年文明不敌好莱坞”的声音难道没有刺激国人的心吗？实现消除或减少文化赤字让中国文化“全球化”的梦想，最关键的是增加文化出口的力量，但这样的行动需要有旗帜性的人物的魅力影响和熏陶包括美国在内的世界人，因为只有旗帜性的人才能影响文化的走向。比如，一种男女调情、不登大雅之堂的消遣艺术的二人传在东北地区流行，而与二人传相似的二人台的戏种在河北张家口地区亦是火爆，但如今全国人民都知道二人传而对二人台知之甚少，根本原因就是二人传有赵本山这样的旗帜性人物，人们在关注赵本山的同时也对二人传这种艺术形式有了文化认同。当然，有人会说孔夫子更是旗帜性的人物，但孔子的个人影响在现实下国际环境下很难真正波及全球。有了这种判断，就会有个最补素的思维，即要美国人世界人都来接受孔子思想是不可想像的，毕竟几千年的历史人物对于另一个国家的人来说是抽象的。而章子怡和姚明不同，章子怡通过主演《卧虎藏龙》、《英雄》、《十面埋伏》等一系列大制作影片逐渐跃升至国际巨星，成为在美国最具票房号召力的“东方面孔”之一。 美国的《新闻周刊》还以章子怡的照片作为封面，而姚明更是被美国人视为中国人的杰出代表。张颐武承认，“就目前看来，章子怡的形象是积极的、年轻的，她形象的积极性确实大于消极性。在国外知道章子怡的人确实比知道孔子的多，这是一个客观事实。 ”实际上，章子怡是在推广中国文化，因为她的电影，她的名气，已为世人打开了一扇窗，使他们认识中国并得到认可。

具体到在传播中国文化上，章子怡确实比孔子实用。连中国人并不是人人懂得的《论语》（试问：如今有多少人读《论语》、研究孔孟之道？），你让美国人都通过读《论语》来了解中国文化这现实吗？而章子怡的中国面孔中国旗袍传达的中国的文化表情，其实会起到一种渗透作用（章子怡不是文化学者，她不可能像有些学者那样直接到处去口沫纷飞抑扬顿锉地演讲，她靠的正是在电影中塑造角色的演技和自己魅力渗透的力量）。美国人喜欢章子怡喜欢姚明就会关心他们的一切进而关心中国，包括关心中国的文化…这个链锁反应的过程所能起到的聚变的力量是一万本孔子的书都不能达到的。况且，章子怡生长在中国，她也受孔夫子思想的影响，她对中国文化的传播也是间接的传播了孔子思想积极的一面。

孔子不是中国文化的全部。中国文化要融进世界大潮中才能体现真正的价值。让世界熟知的中国人的面孔承担一下传播（或影响）中国文化的义务不会只有负面作用吧？当然，我也希望世界人民直接来崇拜孔子进而用孔子伟大思想武装头脑，但孔子不在了，你也不会在全中国人中选出一个和孔子一样的人周游世界传播孔孟之道。比较孔子和章子怡谁有文化的论调是幼稚可笑的，而因为章子怡没有孔子有文化就不能代表中国传播推广中国文化的声音更是可耻的！章子怡既然通过美国人的价值取向赢得了世界的注目，世界通过她的魅力认识中国难道是洪水猛兽？所以，在这一点上，张颐武应该大声地喊一句：孔子真的不如章子怡！看了那么多朋友留言，说一点题外话：

看了那么多朋友留言，说一点题外话：1、为什么一提到孔子就要有一下子跪倒他的脚下的冲动？孔子所谓的儒家文化毒害中国数千年，目前中国所有的弊端，无一不产生于“中庸之道”等发出腐朽气味的孔子文化（但从不否认孔子文化积极的一面）。2、人和动物的区别可能是人有理性的“记性”，当年轰轰烈烈的批林批孔运动有多少人集体疯狂直呼“孔老二”，但现在为何变得那般虔诚？人为何这般虚伪？

再说几句： 1、一群卫道士们捍卫圣人的嘴脸真可怕，拉出一幅歹徒的架式用最恶毒的语言谩骂攻击，难道这就是孔子思想浸淫出来的成果吗？ 2、有人质问，你看过《论语》吗？你懂得什么叫中庸之道吗？回答：第一，我看过（看不懂。谁给找个北大教授，他敢说他读懂了《论语》？）；第二，我不懂中庸之道。但我知道，影响中国进步的罪魁祸首，中庸之道算是一个吧？ 3、代表孔子思想的孔子一些“名言”影响了几千年的中国人，但这些表面华丽的东西真的那么有力量吗？仅举三例。其一：有朋之远方来不亦乐乎？难道老外们见到远方来的客人都统统杀掉了？其二：诲人不卷 因材施教 美国人不是这样吗？和中国有着同样文明史的一些西文国家难道不懂得这个道理？其三：“学而优则仕” 千百年来，它成了国人改变自己命运的杠杆。只要肯下功夫苦读四书五经，在科举考试中金榜题名就会一步登天做大官。这个几千年的发臭的垃圾遗害无穷，一为读书目的不是为了社会进步科学发展而是为了做官享受，中国的科技永远跟在别人屁股后面，到现在连一个诺贝尔奖都没拿过难道与此无关吗？二为读书不做官光去搞学问肯定要被传统观念耻笑为傻子，古往今来的现实是，中国文化里缺乏平民意识，所以，鲁迅说，中国文化里没有人，只有主子和奴才。没有真正的科学、没有真正的民主，一个国家如何能真正强大起来呢？

、晚上看央视国际频道节目，鲁剑率四五个来自北京名牌大学教授再次讨论起孔子和章子怡来，还拉了远在外地的北大教授张颐武在电话中回答问题。看来这个话题的确引起轰动了。不过，我为某些著名学府的教授感到脸红。比如，在没有弄明白张颐武先前在《新周刊》上的谈话背景便急不可耐地肯定地认为“章子怡怎么能与孔子相提并论呢”情有可愿，但在拿“姚明章子怡是商业化造出来的名人”举例时就露出陷儿。他说，其实姚明也是受孔子文化熏陶出来的，他的身上有着孔子文化的痕迹（原话没这么利索），比如，姚明稳重、幽默、开朗等……我的天呐，流传了几千年的孔子文化原来就是“稳重、幽默、开朗”呀？ 5、孔子思想影响了中国几千年，但中国目前尚未成为世界强国。如果孔子思想真的力量无穷，没有受孔子文化影响的只有二百多年历史美国人民现在应该处于贫困交加之中。 6、“传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。”张教授的话是抱着实事求是的态度的。否则，在世界上建100个孔子学院是远远不够的，建1000所10000所也不够。 7、文化的生命力在于多样性和包容性。孔子代表的文化和章子怡代表的文化不是矛盾的。不能因为孔子思想伟大就要否定章子怡的作用。 8、对于相当数量的中国人来说，最重要的不是假惺惺地空谈包括孔孟之道在内的伪道德，而是要首先治疗随地吐痰、闯红灯、公共场所大声喧哗、打小报告等顽疾。

题外话是你自己说的写的吗？

1、为什么一提到孔子就要有一下子跪倒他的脚下的冲动？孔子所谓的儒家文化毒害中国数千年，目前中国所有的弊端，无一不产生于“中庸之道”等发出腐朽气味的孔子文化（但从不否认孔子文化积极的一面）。 -------------------------------------------------------唉！一看这段话，又是一个想因这个...不说了,都知道这个话题会带来什么.现在又想借因有小章的事儿,批孔了.小章更担不起责任了.没完没了了.

为什么一提到孔子就要有一下子跪倒他的脚下的冲动？===就是孔子们教他们的啊。他们看不起戏子，看不起女人，看不起不如自己的人，同一阶级的人互爱，巩固利益，结成集团，往下奴隶就永远是奴隶，是要轻鄙的，往上贵族就永远是贵族，更要膜拜的。到现在啊，批过几次孔了，余毒都未清。本质不就是一个利益问题？

蛋生鸡,鸡生蛋的,没完没了了! 上面打错了!

我个人认为：楼主说得很有道理。其实电影也是文化的一部分。一个人有没有文化，不在于他的学历，也不在于他的职位，而是在于他在自己的岗位是做出来的成绩。难道孔子就全是对的吗？！难道只有北大出来的才是有文化的吗？！我觉得这都是陕隘的观点。世界在前进，人的思想也要前进。不是说要扬弃所有过去的东西，但是对于现在的与未来的好的东西，难道就不能接受吗？！章子怡在国际上为中国人树立的都是正面的形象，这就够了。我想她对于外国人对中国人的理解，比孔子来得更快更直接，这是不能否认的吧。为什么连中国人都读不懂的《论语》非要外国人来读懂呢。文化输出要从长远考虑，要从实际考虑。有好的路径为什么不用呢？！对孔子，所有中国人都是尊敬的，他的地位也是不可动摇的。只不过一个教授说出一个自己的观点为，这观点还被媒体与民众误解，就造成这么大的震动，引来这么多的口水与谩骂，中国人的心态到底怎么了？！！！！！！！！！！！！！！ 　 另：我想章子怡最起码比那吃老祖宗饭的所谓的孔子后人强多了。

题外话不是我写的，是作者的。15楼的话是我自己写的。

顶了再细看，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD