星云远航的个人资料 - RAT

星云远航星云远航

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霍尔伯爵的多方下注多方下注，鸡蛋不放在一个篮子里。霍尔伯爵说的很明确，延续霍尔这个历史悠久资产丰厚的贵族家族在他心中最重要，超过国家，信仰，以及霍尔家的每个成员。所以霍尔伯爵在这个动荡的时局里多方下注。霍尔伯爵拿大儿子下注因蒂斯和弗萨克一方战争胜利。预备着如果鲁恩战败能投降过去继续做贵族资本家，而不是资产被清算让霍尔家的阶级跌落。如果鲁恩被占领，让大儿子继承霍尔伯爵的爵位，投降因蒂斯之后改信蒸汽与机械之神。霍尔伯爵拿二儿子下注鲁恩和费内波特一方战争胜利。二儿子仍然在殖民地在战场上作为鲁恩的军官参与着战争。如果鲁恩胜利，那么就废除战时通敌的大儿子的继承权，由战时为鲁恩作战的二儿子继承霍尔伯爵的爵位。霍尔伯爵拿小女儿下注黑夜女神教会一方。霍尔伯爵知道小女儿成为了非凡者，对她参与黑夜女神教会的慈善基金会工作也做出了捐款的支持。因为乔治三世背着教会成神失败，若是鲁恩战争胜利，三大教会说不定会对鲁恩王室做出清算，进一步限制王室的权力，这其实有利于议会议员有利于资本家。有小女儿在黑夜女神教会做慈善工作，如果战争最后世俗王权失去了权力，教会依然能够庇护霍尔一家。而霍尔伯爵和伯爵夫人，作为可怜的孩子大了管不住了的家长，就算流亡国外，也要在家里秘密建一个祈祷室，对黑夜女神教会虔诚，对鲁恩国家忠诚。就算儿女冒险激进致使失败。这可怜的老人也还能做霍尔家的家长维持家族。战争形势是：弗萨克（战神教会）+因蒂斯（永恒烈焰教会）+费内波特（大地母神教会）VS 鲁恩（黑夜女神教会+风暴教会）+伦堡等从费内波特分裂出来的小国（知识与智慧之神教会），在鲁恩和因蒂斯都属于官方信仰的蒸汽与机械之神教会骑墙观望。霍尔伯爵怎么会不明白各大教会的重要性？大儿子投降因蒂斯，改信蒸汽与机械之神，为什么不改信永恒烈阳？那是因为蒸汽与机械之神在鲁恩也有教会，可以利用骑墙观望的蒸汽与机械之神教会的渠道。二儿子军队服役，在海外殖民地在战争前线与风暴教会的主教们并肩作战，鲁恩军方和王室都深受风暴之主教会的影响。小女儿在黑夜女神教会下面的慈善基金会工作，与黑夜女神教会关系密切。他的三方下注同样也下注了鲁恩的三个官方信仰教会。

希斯危险了希斯危险了

神的简称黑夜女神：女神永恒烈阳：阳神蒸汽与机械之神：机神大地母神：母神真实造物主：疯神愚者：穷神

【原创】红发守护灵感来自于2015年哈吧年度征文，但征稿时间早就过去了，评选结果也早就出来了，所以就不用征文的前缀了。警告：大量引用原著，自己改动增添的内容会单独加粗，手机党可能看不到了。我已经尽可能减少原著的引用，但为了叙述清楚，我认为我引用的原著内容是有必要的。提前声明，引用的原著内容是《死亡圣器》第19章银色的牝鹿全章，第22章死亡圣器节选，第33章 “王子”的故事节选。 2015年哈吧年度征文——蝴蝶效应。选用的梗是有一次在吧里看到有吧友提到的，具体是在哪里不记得了。如果哈利在湖中捞宝剑溺水时罗恩没有及时出现。除了这一改动之外，情节发展与原著相同。哈吧首次发文，略有忐忑。

【论文】信与不信——论爆头的原因（如何安全使用超凡力量）。爆头，是奥术神座中非常带感，让读者津津乐道的一个亮点设定。超凡力量的使用者，除非他的力量是生而有之，但凡是后天学习锤炼而来的，都不可避免的活在类似于爆头(奥术师)自燃(神职人员)这样的危机的阴影中。如果生存在奥术神座的世界中，如何避免这样的悲剧发生在自己的身上呢？怎样才能安全的使用超凡力量？奥术神座的描述中，使用超凡力量除了其依托的理论有客观世界的支持以外，还在于使用者使用该理论建立了本身的世界观，对于魔法师而言就是认知世界，对于神职人员而言就是信仰之心，对于骑士而言就是意志，对于精灵而言就是自然之心，其他超凡力量和种族职业也可依次类推。这里将我们所说的抽象的个人对世界的认知（世界观）具象成了使用超凡力量的思想根基。没有完善自洽的世界观的人，不能使用超凡力量。只有这个根基与客观世界呼应，才能产生超凡力量，与客观世界接近，才能提升超凡力量，只有坚定不移的相信自己对世界的认知，才能更大效率的使用超凡力量。而如果人的思想突然产生了与原有的世界观严重相斥的认知，狠狠地冲击了原有世界观构建的认知世界，就会发生爆头、圣光自燃的悲剧。而如果一开始只是对原有观点产生了怀疑，逐步认可了新观点，逐渐改变了想法，虽然会动摇力量的根基，在一定时间里降低使用超凡力量的效率，但至少动摇的程度在认知世界可承受的范围内，不至于发生全盘崩溃的后果。文中有很多这方面的例子，比如那两个可怜的全程围观了推翻生命力学说（米勒）实验全过程的真理神教派到魔法议会的卧底，在无可辩驳的实验事实面前，对自己一直坚定相信的真理之神的信仰产生了动摇，而这瞬间的动摇超出了信仰之心能够承受的阈值，原本束缚在物质躯体内的超凡力量运行紊乱继而崩溃瓦解，就出现了像放烟花一样的炫目的视觉效果。并不是没有发现的就是不存在的，不是还未被认知的就是不现实的，不是没有被认可的就是不正确的，但只有从心里认同了与原有世界观严重不符动摇根本的观点才会造成爆头的后果。这就是学霸的圣灵牧师接受不能被爆头，但学渣的史诗骑士不明所以没有事的原因，不是真正被认可的、事实已经纳入自身认知的观点是不会对人本身产生影响的。枢机主教其实已经因为实验事实在心底认可了生命力学说的错误，但是原有的神赐予生命力的观点是其超凡力量(神力)来源的重要根基之一，在信仰的支柱之一轰然倒塌的同时，其自身自然也会受到神力的强烈的反噬。也许有人会有疑问，那如果是这种逻辑的话，那么神职人员只要坚定的相信真神，毫不理会奥术师们的实验成果不就不会被暗算了吗？但是，人的三观本身就是某些观点成为固定认知而形成的，而原有的那些观点也是因为其某些方面得到了认同而被纳入认知体系中的，原有三观与新观点不同，不代表人原有的对观点的判断方式发生了改变，如果以同样的逻辑思考问题得出了与原本认知不同的观点，那到底是我们信赖的逻辑思维出现了问题还是原有认知出现了问题，就需要取舍了。大多数人还是会相信逻辑的推理和实际的实验数据，奥术顺应了这种思想，所以是超凡力量可以超越的发展方向（真正无隐患的类神之路），宗教则固化了原有认知，造成了取舍的艰难，局限了新的发展，故而在先进性上落后于奥术。世界观是人生观和价值观的基础，“忽然觉得世界都不真实了”对奥术世界中的职业者而言绝对不是一句玩笑话，很可能就是死灵界的存在在向你招手。所以说，路西恩的“三观毁灭者”“爆头狂魔”称号为何会这般令人忌惮，发表一篇新论文就能使敌方友方都如临大敌，对于重点人物多加保护严防死守，是有原因的。为了不被爆头，就要仔细研读原子掌控阁下的相对真理和绝对真理论点的相关著作，不要因为阁下新发表的论文自己把自己干掉啊。

新书内容猜想。乌贼曾有说过在奥术神座之后想写一本都市的文，但新书却是玄幻(仙侠？)，除了编辑建议的写已经尝试过有读者基础的类型这样的原因以外，我们是否可以做出其他一些猜想？大家都知道，对于要写什么表达什么乌贼还是很坚持很有原则的，比如奥术按计划完本这样的例子。基于对乌贼节操的信任(……)，尽管新书书名让书友大呼又白又雷，主角选择也很独特(和尚诶(*ˉ）ˉ*))，但我还是相信乌贼想把这本书写好，写出内涵，写出特色。一世之尊，从书名看，又是与奥术神座一样的传奇故事。嗯，就是一个人的故事，一个时代的传奇。乌贼的长处在世界观，所以我们可以猜想这一次乌贼可能要挑战宗教哲学范畴了。特别是主角还是一个让人感觉像是唐三藏那样又博学又英俊又坚韧的大和尚(古时候的大和尚们都是文化大师哦！)，不由得让人猜想，是不是乌贼在奥术神座小路在死灵界开嘴炮研究信仰的时候，什么三千世界极乐之地之类(文中直接就承认了是借鉴了佛教思想)因为与奥术神座这本小说主线剧情和主旨相悖写的内容勾起了脑洞和新思路，写不够过瘾才打算开本新书好好写写的。(很怀疑也有灭运图录那个石道长做主角的修真文的历史遗留问题。) 还有一个可能，如果以此为题材写一篇爱恨纠葛的情感大剧的话，也是很有可发挥的地方的，但考虑到作者是乌贼，这么写有些太挑战极限了，毕竟乌贼虽然很勇于突破自我，但还是很稳扎稳打的。他的感情戏……大家都懂的。不知道看看各个宗教的经典典籍和发展历史能不能帮忙理解这本书呀！看起来这本书将会是文科生的主场了。文科大咖们等着嗨起来吧！个人无责任猜想，猜错概不负责，猜对了就挖坟_(:_」∠)_

【Android反馈】希望有夜间模式。百度贴吧客户端4.2.11, 4.2.2, GT-I8558:

七层天堂山会不会就是七个传奇魔法师的半位面组成的？前文曾说伪神的神域在其死后一段时间就会消散，而传奇魔法师的半位面则不会。议会曾有疑问天堂山、天使是真实存在的，这是否是真神与伪神的区别？现在可知天堂山本是传奇魔法师半位面的集合，一共七位传奇魔法师（太阳王和之后失踪变为炽天使的马斯基林、维肯等六位传奇魔法师）对应天堂山的七层，就是不知是怎样合并到一起的。另外，传奇魔法师的半位面不会在其陨落后消失而伪神的神域会，是否说明传奇魔法师的半位面是基于世界真实构筑的，真实世界承认其存在基础故可以在死后仍然存在，而伪神的神域则依靠其吸收的信仰之力（特定频率段的电磁波？）维持的，当伪神死后没有了信仰接受装置，神域因后续供应不上而消散。

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