人墙寒冬1937 人墙寒冬1937
年轻的时候想干大事,末了,发现踏踏实实做自己的小事业才是正道,不吭不骗不偷不抢。单身又何妨!
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百度的伪专家真是啪啪打人脸啊 司马迁在《史记·项羽本纪》中说,“吾闻之周生曰,舜目盖重瞳子,又闻羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?”司马迁怀疑项羽是舜的后代。项羽是舜的后裔吗?李馆长介绍说,《项氏族谱》中的第一世为叔度,其注释为“本姓姬,武王封周公子(周公旦之长子)伯禽于鲁;其后,食邑于项,自齐恒(应为齐桓)灭项子孙,以国为氏;叔度,伯禽之孙也”。 [1] 前论经查《中国古代史》上册(人民出版社、1979年版第63页)“封周公(周公旦)子伯禽(也称为“禽父”)于鲁,地在今河南鲁山,后迁都于奄(今山东曲阜),监督殷民六族。”《项氏宗谱》的说法和《中国通史》的记述完全一致。由此可知,叔度是周公子伯禽之孙,伯禽是周武王之子。 [2] 新论根据人民出版社1979年出版的《中国古代史》上册中“周先公表”的记载,项氏家族的繁衍世系图为:弃(后稷)——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃——公非——高圉——亚圉——公叔祖类——古公亶父(周太王)——季历(周王季)——周文王(姬昌)——周公旦(姬旦)——伯禽——伯禽之子——叔度——项橐……李馆长说,通过上述分析,司马迁仅从舜和项羽均是“重瞳”来猜测项羽可能是舜的后裔是没有科学依据的,项羽的先祖应是“弃(后稷)”。
战国齐国的合纵政策的转变 战国开始的时候魏国独强,随后齐威王继位改良政治,齐国跟着强大起来。齐威王齐宣王两朝通过和韩国赵国联合不断以最小代价对魏国发动战争,看着这一波波操作手法娴熟的跟变法之后的秦国有的一拼了。照此下去,统一中国的大任未必不会落到齐国头上。 问题出在哪里呢,出在楚怀王和齐闵王头上。楚国是春秋大国,长期与晋国争熊。所以齐王在对付秦国问题上基本上是联合三晋和楚国的,而且合纵长也长期让楚王担任,虽然齐国实力并不比楚国差。大局观非常好。 可惜的是楚国楚怀王继位,一个继承了一个强大国家的年轻人。一个贪图便宜没有大局观任用庸才的王,注定要为亡国服务的。不要怪秦王和张仪的欺骗,以为只有傻子才会相信不战得地。为了跟秦国联盟,派使者去齐国辱骂齐王。回来发现被秦国欺骗,楚王恼怒之下发兵与秦国战于蓝田。齐王同时联合韩魏报复楚国,垂沙之战斩敌两万余,楚将战死。 此后楚国便得不到双方集团的新任,被东西吊打。 反秦联盟失去一个强大的盟友之后,变得有点不太均衡,齐国实力远远高于韩魏。于是楚怀王的好基友齐闵王上位了。 齐闵王跟楚怀王一样继承了一个庞大的国家,也是一个自负,贪利的贵公子。根本瞧不上阵营里的韩魏,所以经常欺负韩魏。 所以在灭宋的时候自己不等盟军到位就独自灭宋,事后拒绝按约跟楚魏分地。 实际上是齐国放弃了合纵抗秦的策略,采取了对邻国的蚕食政策。而秦国捡起了合纵抗齐的策略。最终齐王也落得跟楚王一样,倾国之兵在济西兵败,国家堕落的比楚国还快。 可见,齐国人策略见长的优势在被楚国这个猪队友坑怕了之后随着齐闵王上台彻底放弃了。 随后也便退出了战国争熊的舞台。真是令人唏嘘不已
国家经济对战争的重要性 战国是封建制的开始,那时候生产力落后,打仗最必要的是能有强大的后勤补给。比如长平之战赵军乏粮投降,秦军没有余粮去俘虏40万赵军,所以只能下黑手。 有人说,赵国四十万军队平时也吃饭,为什么打仗了就会乏粮?这不科学!对么 这样的朋友你想过没有,青壮年都去打仗,老弱病残搞农业是不是会差一点。军队要不要发军饷,受伤的战死的士兵要不要抚恤,有功劳的要不要赏赐。要不要一个很大的运输队去肩扛车拉,一代面拉到目的地早就被运输的人吃了一半了个p的。 这种消耗要比单纯士兵吃的多多了。 你们这种想法就是跟友人说的甲午战败赔偿日寇白银2亿两,一艘定远级战列舰200万,可以买100艘! 清政府错过了征服世界的机会却败给了日本。 这都是笑话 赵国本土历来不是中国产粮大户,何况战国。 但是秦国花费精力修建渠道,改良农田,关中沃野绝对不是今天这个关中能比的。加上成都平原的水稻。 秦国的持续能力碾压赵国的。这也是为什么秦国遭遇失败之后,蛰伏几十年又可以东进的根本 没有人鼓吹廉颇无能,赵括英勇。廉颇战略稳妥,是赵国最好的选择,因为赵人打不过秦人。军队素质不行。好了不要跟我说胡服骑射之后赵国全国都是骑兵。这是一厢情愿,整个战国甚至到汉武帝之前,中原就没有骑兵集团作战的先例,都是步兵为主,骑兵辅助。。。。为什么??还不是没钱没马
史学研究的目的是什么? 那就是找历史规律,用历史的规律指导现实生活,这同时也是我们学习一切知识的目的。 讨论史实,首先就要有宏观的眼界。不同时期人类的认识不一样,奴隶社会着眼于奴隶主,封建社会着眼于王侯将相。现在,那就是人民群众,就是国家的最高利益。 其次,研究资料的来源。由于历史资料都经过千百年流传,有些甚至都是出土资料。这些资料在作者编写的时候夹杂个人情感,比如项羽的地位根本不配进本纪,只能进世家,但是确实史记的本纪之一。在流传过程中难免被有些人加以删减改良,尤其是统治阶层不断官方修订,去除了不少不符合要求的典籍,造成典籍流失。所以,看所有的资料都要有分辨的能力,比如司马迁写的史记就是比什么战国策吕览要可靠性大,因为后者是文人策士的典故,难免有更多夸张成分。 最后,了解历史规律就可以结合部分资料合理推断一个事情的来龙去脉,对事情有什么样的影响。这有时候要比简单的只言片语的古籍资料要可靠的多。 那些只拿只言片语来证明所有事情的人,你知道么。李世民连杀史官就是因为他要史官照他说的写,开了公开干涉史官纪实的先河。后世史书就有了隋炀帝和隐太子的荒淫无能之说。 人,需要有思想,有句话说尽信书不如无书。不会思考只会看字的那只是机器。人要有思想,惩前毖后治病救人也是历史的基本用处,否则管他古人吃什么,干什么,没事研究那玩意干嘛
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