伊甸71630
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一首诗宝妈们共同的感受 家有怀孕47天的爱妻一枚,某天她偶得灵感:上有气,下有气,又想打嗝又想放屁。 宝妈们,是否同感! 高楼顶起! 看着她打嗝打不出来,吐又吐不出来,泪眼汪汪,好心疼。
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【沿浦】出来冒个泡 潜水太久了吧也...
【帮派推广】帮派U站已上线!必看! 【大家积极参与耐心看,听我细细道来】 每个帮派都有自己独特的推广方法,我们的帮派在大家的努力下,管理辛勤的劳动下和帮派老人耐心为新加入朋友讲解下,人数渐渐上升,人数多了我们推广起来也就方便而且有效了,那么我们目前有哪些推广呢?请看下图。 大家看到这个应该很熟悉吧?没错就是首页广告位上方,但是难免有些不懂的亲们,在此我一一讲解一下,我们拥有的这些推广网站应该如何操作。 优站也就是U站,在堂主猫姐反反复复拍照验证N次后终于成功了,堂主的辛苦尔等有目共睹。那么这个U站报名是有要求的,目前只提供给拥有广告位的亲们参加,当然也不是说广告位只有24个,U站报名的就只限制于24位,如果广告位满了亲们也可以继续活跃报名U站,记住我们帮派的宗旨一切有受益的活动推广都会优先提供给活跃份子,也许您现在还没达到报名U站的资格,别气妥只因为您还不够活跃,还需加油,至于U站有多好,那么就需要您自己点击进去然后观察一下是否有那么强大了。 麦麦活动这个我想很多亲们都已经很了解了,麦麦活动我们会分期举行,至于时间我们会在旺旺通知各位亲们报名,如果不想漏掉报名的话亲们记得时常在旺旺活跃一下哦,报名之时希望亲们积极配合,这个活动无任何条件凡是帮众都可参加。 微刊推广其实也就是微博,而我们的推广不同之处在于,别人一个链接推广了事,而我们是把一个商品写成一个故事一篇文章来推广,首先吸引读者眼神,只要吸引了,那么您还怕商品推不出去吗?而且文章是不需要亲们劳神的,只要提供一些素材,我们有才女美编帮你解决这些费精力的事情。 预备场等待更新也许亲们很费解,我能说的就是这个暂时空缺的才是属于帮派最强大的推广,之所以还没上线只因为时间的问题,管理们一边打理店铺一边武装帮派,需要时间。这个时间不会太久,亲们继续等待我相信在管理们的辛勤下这个推广将会很快上线。 注意:凡是进入U站的亲们记得点击一下喜欢小站,和点击喜欢U站里面的所有商品,这个只需要亲们两分钟的时间,如果说连这个小小的举动亲们都觉得麻烦的话,那就太伤我们的心了。帮派在慢慢增大,同时我也希望大家都能在帮派学习吸收一点正能量,废话不多说,大家赶紧点击此处喜欢一下小站和商品吧。
《荒漠甘泉》3月17日 “住在那里,等我吩咐你”(马太福音二章13节) 。 哦,不安定的心哪,你跳得多么厉害,撞在环境的铁栏上,想冲出去到外面更宽大的场地去工作。静下来罢,让神替你安排你的日子罢。今天的忍耐和信靠,就是将来神差你出去作大事业的预备。——选
【心情驿站】曾在此停留,不愿离去 【 曾在此停留,不愿离去】 大家好,不知亲们对我是否还有印象,新加入这个大家庭的朋友也许不知道我,但是前期加入的亲们应该还记得我这个挂名的副舵主吧,可能也许会有个别亲们在纳闷之前副舵主怎么不冒泡了,说好大家扎堆一起共闯淘宝路的,怎么光说不练的当了逃兵。在此我向各位表示歉意,由于个人自身原因等等...不得已离开了淘宝, 淘宝就似瘾君子,这话一点都没错,我曾纠结了很久,自问是否可以真正的脱离淘宝不管不顾,事实证明我做不到,一有空就会登陆淘宝看大家聊天,看到大家斗嘴的时候我会在电脑前傻傻的笑,看到大家互相取暖的时候我感觉很温馨,看见男童鞋向女童鞋耍流氓的时候我也想参与进去,对!你没看错,我也想调戏一下女童鞋缓解一下生活带给的压力,因为我也是男的,所以大家不要被我的ID号迷惑,淘宝是我姐的,这两年一直是我在看,所以在旺群的时候过半的淘友都把我当成了女性。 我记得我是去应聘卖家之声管理的时候认识猫姐的,当时猫姐给我的第一感觉就是才女,才女一般都比较自傲的那种,可是猫姐不同,我在淘宝论坛发表的第一个精华帖是猫姐帮我参考修改格式使其美观的教我如何写贴,在虚拟的网络,一个素未谋面,素不相识的人愿意帮你忙的时候,除了感激还是感激。我带着感激之情加入帮派,我记得我加入帮派之时帮众人数是39人,猫姐给我感觉就是,具有一股亲和力,乐于助人,做事百折不挠,帮派初期拉人进帮派被骂过骗子,羞辱过,等~~猫姐说:(帮派就算剩下我一人,我也会继续做下去,我做帮派只是想圆了我心中的梦)做淘宝的心中都有同样的一个梦,当一个女人都能坚持的事情,作为一个男人你好意思说放弃吗。人生在于不断的追求新事物,也许你还没看透帮派的益处,但是记得千万别小看帮派。我们帮派虽然不大但是大家都很团结,大家都有共同的梦想,一起携手共创明天!!! 在这一个多月的时间里,我默默的关注着帮派的动向,【轩轩】虽然我和他认识的时间不长,但他骨子里透出来的干劲,充满智慧的头脑,和解决帮众咨询问题等等~~看得出来是个很合格的副舵主,还有他与猫姐,其他管理协力创建的活动,效果如何我们不说,但是管理们都真正用了心,为了帮派他(她)们的店铺缺少了多少时间去打理?大家需记住皇冠卖家常说的一句话:淘宝贵在坚持,在此向各位管理说声,您们辛苦了!!!也相信帮派因有你们大家生意更上一层楼!大家一起加油吧!!!
《荒漠甘泉》3月14日 “摩西就挨近神所在的幽暗之中”(出埃及记二十章21节。) 神今天仍有他隐藏的秘密,向聪明通达人藏起来。可是你不必怕它们;尽管在神面前接受你所不解的东西;忍耐等候。不久他要指示你黑暗中的宝贝,隐密中的荣耀。 不要怕进前面的黑云。神在其中。“有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是要遭遇非常的事) 倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦。”(彼得前书四章十二节,十叁节) 当你感到孤单的时侯,须知神在咫尺。他在黑云中,等候你进去亲近他。——选 某医师一天站在一座高山顶上,观看山下的阵雨;他看见一头鹰冲出黑云,向上高飞,身上带着的水珠,在日光下闪烁,好似金钢钻一般美丽。如果山下没有阵雨,它必是仍在谷中。人生的苦难使我们向上近神。——选
《荒漠甘泉》3月13日 “众圣之王啊,你的方法义哉,诚哉” (启示录十五章3节) 。 在患难中经历顶深的司布真师母说: 有一天的晚上,我独自坐在椅子上休息;虽然室中很光亮,但是我心灵中有一层黑暗罩着,使我不能看见甚么。我也不觉得主的手搀住我,我好似滑跌在伤痛中。我忧忧愁愁地自问说:“为什么我的神如此待他的孩子呢?为什么他一直把锐利的痛苦加给我呢?为什么他应许缠绵的软弱来拦阻我去事奉他呢?” 这些烦恼的问题立刻得到了答复;顶希奇,答复我的是一个特异的声音;用不着翻译的人,神在我心中轻轻地替我解释。 室内寂静了好久,我忽然听见一声清幽悦耳的乐音,很像窗下知更雀的歌声。 这是什么声音?决不会是知更雀在那里唱歌,因为这是寒冷的晚上。 又是一声。这次我才发现:原来是壁炉中一根橡树枝,正被猛烈的火焰焚烧着,从裂口中发出那个好听的音乐来! 此时,我发生了一些感想:当这根树枝嫩绿青翠的时侯,许多歌鸟游歇其上,唱出美丽的调儿来,它就把那些歌声收集起来,含蓄在里面。后来它渐渐老了,树枝渐渐硬了;那声音便永久被封住在里面了,直到猛烈的火焰烧毁了它的坚硬,久囚的音乐才被释放。啊,照样,神用痛苦的火焰燃烧我们,原是要从我们久寂的心中抽出赞美的歌声来,叫我们的神得着荣耀!就在此时,我得了安慰。 恐怕我们中间有几个很像这根树枝——老,冷,硬,麻木;我们不会发出赞美的声音来,如果没有火的催逼。 如果苦难的火焰会叫无情的冷心得到温暖,愿炉中的火焰较前加旺“七倍”!——选
《荒漠甘泉》3月12日 “那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上,到了早晨,东风 把蝗虫刮了来。…于是法老急忙召了摩西亚伦来,…耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起来,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下” (出埃及记十章13,16,19节。) 我们看神怎样利用暴风来拯救以色列人脱离残酷的法老;还有,神,在表显他最大的神权时——神最后一次对付埃及的军队——也利用大东风(十四章二十一节)。当时以色列人都以为他们的处境太危急,太残酷了——前面是红海,后面是追兵,两旁都是高耸的山岩,断绝了一切逃生的希望。以色列人在这时侯只能够仰望耶和华的拯救了。可是他的拯救是大东风。这真出他们意外。可怕的风声加增他们的惊慌,四周的寒冷冻得他们颤栗。他们怨神的拯救无非催逼他们死得快一点。恐怕中那时他们全营的呼声是:“我们死啦!埃及人追及我们了。” 正在绝望的时侯,荣耀的胜利来了。吼声可怕的东风把浪击退,把海吹干,以色列人向前走去,进入神的保护和慈爱中。两旁是水晶的墙,前面是耶和华的荣光。终夜都是这样;到了天一亮,最后一个以色列人也上了岸,大东风的使命便完成了。 于是以色列人向耶和华唱歌说:“成就他命的狂风…都当赞美耶和华。”(诗篇一百四十八篇八节,十二节) “仇敌说,我要追赶,我要追上,我要分掳物….你叫风一吹,海就把他们(埃及军兵)淹没,他们如铅沉在大水之中。”(出埃及记十五章九节,十节) 到有一天,我们要站在玻璃海上,拿着神的琴; 与众圣徒一同唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌说:“众圣之王啊,你得方法义哉,诚哉。”——(启示录十五章叁节直译)——披尔斯 如今你只觉得大风暴不可思译; 将来你必看见威胁你的敌人,在战栗恐怖的夜里,灭净尽. 如今你只注意到损失; 将来你必见到他为何打击那已经开始桎梏你的罪恶. 如今你因风啸雷鸣而畏缩; 将来你必知道他如何击退那灭绝生命的洪水,为你们开辟道路,通往那应许的福地.——披尔斯
《荒漠甘泉》3月11日 “耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手嫩的儿子约书亚说,我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河” (约书亚记一章1-2节。) 当忧愁和损失同时临到你的时侯,你第一个冲动就是想放弃一切,坐在失望中伤心。但是你决不能这样。须知你是在战场的前线,正当胜败关头。如果你踌躇一刻,同胞就要丧胆,神就要受着亏损。所以你不该稍有耽延,连痛哭一场的时间也不能。 某名将常述说他在战争时所遭遇的一段伤心的经历:将军的儿子是一个陆军中尉。一次,父子各率一军,开拔前线。不久,总攻击开始,将军身先士卒,向敌阵冲锋;在战场上,他偶然瞥见一个本国的战死军官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的儿子。他第一个意念就是抱了尸身痛哭一场,但是转念之间,他想到身负重责,战争的胜败就在这一点,岂可因个人私事贻误大事;于是在死者灰白的冷唇上抢了一个热吻,鼓着勇气,急忙帅领军兵向前冲去。 如果约书亚在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的;也哭不出神的祝福来。忧愁哀痛留下深深的伤痕,在哀痛者的心上,刻划着不可磨灭的记录。我们从来无法真正去解脱大悲伤; 经历了大悲痛之后,决不会和经历之前完全一样。然而,倘能正确和欣然去接受悲哀,它能发挥培养人格的丰富影响力。而那些从未受过痛苦心上从未留下过悲哀烙印的人,才是可怜虫。我们未来的欢乐,一定要像穿过乌云的阳光,才能倍见光明。神既如此吩咐了。我们要从行任务种中,去找寻最真确最丰富的安慰。如果坐下悲哀,会使我们四围的环境更艰难,我们的心更痛苦,我们的力量衰弱。只要我们不去理会痛苦,立即负起神的使命,光明就会随着来到,我们也会发挥刚强的力量了。——密勒(J.R.Miller)
《荒漠甘泉》3月10日 “义人必因信而活”(希伯来书十章38节直译。) 眼见和感觉常会代替信心。高兴的情感和满足的经历仅是基督人生活中的一部分,并不是全部分。前途中埋伏着的试炼,逼迫,战争,绝非不幸,乃是我们必受的训练。 在这一切患难的经历中,我们须认定主活在我们里面,不管我们的感觉怎样。许多人因为感觉而跌倒;他们依靠感觉,不依靠信心。 有一个姐妹告诉我们:她有一次觉得神离开了她。他的恩典,怜悯,似乎完全跑开了。她在这种情形之下有六星期之久,有一天神对她说:“凯瑟琳,你一直在外面的感觉上寻找我,所以找不着我;这六星期中我却在里面等待你;你应当到你灵中内室里来找我,因为我在那里。” 我们应该分辨情感和事实,这是何等快乐的一回事:当魂感觉孤单凄凉的时侯,我们的信心仍能说:“我看不见你,我觉不到你,但是你始终在这里,所以我一直是这样的我。哦,主,你一直在这里;荆棘虽然没有烧毁,但是的确被火烧着。我要把我脚上的鞋脱下来,因为我所站的是圣地。”——《基督徒报》(London Christian) 我们应该信神的话语和能力过于信我们自己的感觉和经历。我们的磐石是基督,涨落的不是磐石,乃是我们魂中的海潮。——罗斯福特(Ruther-ford) 我们的眼睛应该凝视基督已经完成的工作。我们应当仰望耶稣,张起我们的帆来,勇勇敢敢地与浪相搏。不要留恋在不信的港口里,不要躺卧在黑暗的死寂里,不要任你的感觉上下颠簸像碇泊在港口的船只一般. 属灵的生活不是蹲伏在情感上的, 也不是留恋在浅水里的。撑开去!撑到大风大浪中去。信靠主,他是管理海洋的主。飞鸟越飞得高,越是安全。如果它飞得低——靠近地面——它也许会陷入捕鸟者所设的网罗里去. 照样,如果我们一直匍匐在低地上——依靠感觉,情感——我们就要看见我们自己将要被千万中网罗——怀疑,失望,诱惑,不信....——所缠累。这就是“好象飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避”。(箴言一:17节)——马克特夫(J.R.Macduff)
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《荒漠甘泉》2月23日 “有时来了狮子”(撒母耳记上十七章34节)。 读到年轻的大卫怎样信靠神,真能使我们得到鼓励和力量。藉着信心,他胜过狮子和熊,后来胜过大力的歌利亚。当狮子来掠夺羊羔的时侯,他看为一个非常的机会。若是他失败了,或者惊恐,逃跑了,他就失去了神所给他的机会,恐怕以后也会失去作神所拣选的以色列王的资格。 “有时来了狮子。”人从来不想狮子是从神那里来的一个特别的祝福;人总是把它看为一件不幸的,受惊吓的事情。岂知这是神化装的祝福。每一次临到我们的苦难和试炼,若是我们用正当的方法去接受,都是神给我们的机会和祝福。 当狮子来的时侯,不管它外表如何可怕,你该认做这是神给你的机会。神的会幕,外面是用公羊皮和海狗皮做顶盖的;人从来不想那里有神的荣耀。岂知耶和华的荣耀就在其中。但愿神开启我们的眼睛,叫我们无论在患难中,试炼中,危险中,不幸中,都能够看见神。
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《荒漠甘泉》2月22日 “你若能信,在信的人,凡事都能”(马可福音九章23节)。 我们难得能听到信心准确的解释。有一次,我们聚会的时侯,一个青年人问起怎样可以从神那里得到需要的帮助;于是有一个亲爱的老妇人站起来,伸出她的指头来指着那个青年人,很郑重地回答说:“你只要相信神已经做了,事情就成了。”这才是信心准确的解释。多少时侯,我们最大的危险乃是:求了神之后,我们不相信神已经做了,我们倒设法去帮助他,还请别人去帮助他;然后看神怎样去做这件事。 真的信心,一经“阿门”神的“我肯”,就释手了,让神独自去完成他的工作。他的不二法门就是,“当将你的事交托耶和华,并依靠他,他就必成全”(诗篇叁十七篇五节)。——译自《地上的天上生活》 活泼的信心,在得到了神的应许以后,立刻能发出赞美和感谢来,虽然应许还没有实践;因为他知道神的支票和神的现款一样好。——亨利马太 消极的信心说:“我相信,神的话句句都真。我知道他的吩咐决没有不能或不愿帮助的成分,他吩咐我“前进”,但我只见路途已遭封闭,还是等洪水分开再说,那时我会到达迦南福地了。我并且听见他在命令:“起来,拿你的褥子回家去罢;”还有他对久已枯萎的手臂说:“伸出你的枯手来”;只要等我身体强壮的时候,我就可以站起来了,等我豁然痊愈时,我的手也一定伸展自如了。我知道“神的万能”,掌有一切的权力,我相信,每个允许到了那时候都会给我应验。” 积极的信心说:“我相信;现在我就接受他的吩咐,我知道只要我接受,每个允许都会应验。因此我举步入水,就发现了前进的坦途,一直往前进入了美地;不为任何所阻挡。有了他的吩咐,我立刻应命起身,欣然举步,我把手一伸,枯萎的残臂恢复健康。除了他可靠的应许,我还有什么需求和愿望呢?我不期待奇迹或征兆,一点也不会滞延。我确知神的万能,掌有一切权力,我相信每个允许立刻能应验。”
《荒漠甘泉》2月21日 “你当默然依靠耶和华,耐性等候他”(诗篇叁十七篇7节)。 你有没有祷告了又祷告,等候了又等候,而仍旧没有效果呢? 你看见没有效果,觉得厌倦么?你正想放弃么?你或许要想你等候错了。如果你这样想,就会叫你离开正路——离开神所能遇见你的地方了。 “忍耐等候。”(罗马书八章二十五节)。忍耐能挪去愁烦。若是主所他要来,他的应许就等于他的同在。忍耐也能擦去你的眼泪。为什么难过沮丧呢?他比你自己更加知道你的需要,他等候的目的,乃是要使你得到更荣耀,更丰富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是“信”(约翰福音六章二十九节)。当你相信的时侯,你就会知道一切都已经成功了。忍耐也能挪去一切的欲,你切望得到你所要的欲,也许远胜过完成神的旨意。 忍耐也能挪去一切的软弱。忍耐不是懒惰,也不是虚度光阴。你既知道神在预备更荣耀,更丰富的祝福给你,你自己也必须预备去接受。忍耐也能挪去一切的飘摇无定,“扶我站起来”(但以理书八章十八节)。神的根基是顶稳固的;我们有他的忍耐在里面,我们等候的时侯也稳固了。忍耐有赞美和快乐。赞美的忍耐——“欢欢喜喜的忍耐”(歌罗西书一章十一节)——是最美丽的忍耐。“但愿忍耐成功”(雅各书一章四节直译),叫我们在等候中得到神丰富的恩典。
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《荒漠甘泉》2月20日 “你们没有一件不能做的事了”(马太福音十七章20节)。 有了信心,我们就没有一件不能做的事了。只要我们真相信神有保守和得胜的能力,我们就【能】看见他所说的话语和应许,都是实在的。 我们【能】天天把我们一切的忧虑和重担卸给神,享受平安和喜乐。 我们【能】管辖头脑中的思想,昼夜思念神的话语。 我们【能】在每一件事情上清楚神的旨意;不是用叹息,乃是用赞美去接受。 我们【能】靠神的恩典刚强;我们以前的软弱,以前叫我们不能忍耐,圣洁,谦卑的罪,今天都能靠着爱我们的主胜过了,使罪完全失去它在我们身上的权势。 这些都是神恩典中可能的事,如果我们有了这些经历,就会更愿意俯伏在神脚前,也就会更渴慕最高的灵命。 我们如果不能每天,每小时,每分钟,在基督里,藉着圣灵的能力与神同行,我们就不会得到满足。——慕尔 在基督里,我们能有神一切的丰富。主已经把神宝库的钥匙放在我们手中了,他吩咐我们去无限制地领取一切我们所要的。若是一个银行的行长,准许一个穷人到银行库中去任意取他所要的;假定那个穷人出来的时侯,只带了一文钱,这是谁的过失呢?基督徒能得到神完全的丰富,而仍过着极穷的生活,这是谁的过失呢?——马克拉伦
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《荒漠甘泉》2月19日 “凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多”(约翰福音十五章2节)。 有一个神的孩子,正希奇像她这样爱主的信徒,为什么神还要使她落在百般的试炼中呢?有一次,她走过一个葡萄园,看见里边有许多的葡萄藤,未经修剪枝子繁多,叶子茂盛,四周长了无数的杂草,地上堆了许多的枯叶;显然是一个完全没有人经营的荒园;当她站着沉思的时侯,神就光照她,给她看见一段顶宝贝的信息。 “我所爱的孩子啊,你是不是在希奇你一生的遭遇呢?你看这个葡萄园,从其中学习一个功课吧。园丁不替它修剪不结果的枝子,不摘去不需要的叶子,不除去害虫和杂草,他随它去;因为收获的季节已过,再做也没有用。拥有免于试炼的自由的条件是相对来说没有多少用处。你要不要我停止修理你的生命呢?你要不要我把你放在一边呢?”她的心受了安慰,大声说道:“不!不!”——狄克生
《荒漠甘泉》2月19日 “凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多”(约翰福音十五章2节)。 有一个神的孩子,正希奇像她这样爱主的信徒,为什么神还要使她落在百般的试炼中呢?有一次,她走过一个葡萄园,看见里边有许多的葡萄藤,未经修剪枝子繁多,叶子茂盛,四周长了无数的杂草,地上堆了许多的枯叶;显然是一个完全没有人经营的荒园;当她站着沉思的时侯,神就光照她,给她看见一段顶宝贝的信息。 “我所爱的孩子啊,你是不是在希奇你一生的遭遇呢?你看这个葡萄园,从其中学习一个功课吧。园丁不替它修剪不结果的枝子,不摘去不需要的叶子,不除去害虫和杂草,他随它去;因为收获的季节已过,再做也没有用。拥有免于试炼的自由的条件是相对来说没有多少用处。你要不要我停止修理你的生命呢?你要不要我把你放在一边呢?”她的心受了安慰,大声说道:“不!不!”——狄克生
《荒漠甘泉》2月17日 “我…赐给以色列人的地”(书一:2直译)。 这里神所说的“赐给”是现在式。并不是神将要做的事,乃是神就在此刻要做的。信心求神现在,神就现在赐给。神今天就要工作。许多时侯我们在神面前等候一件东西,盼望一件东西,寻求一件东西,却并没有相信。这不过是我们的盼望,这不过是我们的需要,并不是我们的信心;因为“信就是所望之事的宝底,是未见之事的确据。”(来十一:1)“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可十一:24)这里说到信心的祷告,所用的动词是现在式的。我们有没有这现在的信心呢? ——译自信宣着《约书亚》 真实的信心,就是以神的话为算数,在未见应验之前,就已经深信了。顶自然地,我们常要先有眼见,或是凭据,证明我们所求的已经蒙神应许,然后才肯相信;但是如果我们走信心的道路,除了神的话以外,我们不需要别的凭据,虽然四周的环境仅可和他的话相反。他已经说了,必定会按照我们的信心,给我们成全的。我们将要看见他话语的应验,因为我们已经相信了。 写诗篇的人说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。”(诗二十七:13)他虽然还没有看见神对他祷告的答应,但是他已经相信得见;这就能保守他不丧胆。 若是我们也有“信得见”的信心,我们就不会灰心了。我们要笑“不可能”,我们要顶高兴地看神怎样在红海——人没有方法可以脱离艰难的时侯——开路。在这种试验中,我们的信心最会长发。 亲爱的受苦的信徒啊,你是不是日夜在等待神,深怕神已经把你忘了呢?决不会的,你当举起你的头来,为着那已经在半路上的拯救开始赞美他。 ——译自《赞美的生命》
【2.17】还是一样 怎么一直都这样显示呢?
【新人】来爆照咯 哈哈,来报到!
【新人】真好,又有更新咯 支持哦! 让我们能更多了解! 吧主辛苦了!
【为何】还是四级呢 怎么一直都没有改变呢?
《荒漠甘泉》2月16日 “我虽然使你受苦,却不再使你受苦”(那鸿书一章12节)。 受苦是有限制的。神能使你受苦,也能免去你受苦。读者啊,你岂不是在叹息说:“要受苦到几时方才停止呢?”哦,让我们耐心等候,直到神的旨意成功。当父用杖的目的完成以后,我们的父自然会把杖挪去的。 神使我们受苦,若是目的为要试验我们,要我们在受苦中靠恩典荣耀他,那么,必须等到我们在人前有了明显的见证之后,苦难才会停止。 我们不该盼望苦难早些离去,除非神已经从我们得到了我们该给他的一切荣耀和尊贵。 也许今天就会有平安。谁知道波浪翻腾的海顷刻之间就会变成平静如镜的玻璃海呢? 经历了许多艰难之后,犁和镰可以藏起来了,禾可以扎成捆收在仓里了。那时我们都要欢喜快乐了。 在神不难将黑夜变成白昼。他能将黑云密布天空,他也能很容易地使天气清朗。所以让我们放心罢。苦难终究是要过去的。让我们预先唱哈利路亚罢。——司布真 农夫不会一直打谷的,神也不会一直用杖的。试炼不过是暂时的。目前虽然有暴雨,不久却要停止的。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。我们这至轻的苦楚也是有目的的——为要完成我们永远的荣耀。 信徒受试炼,就是证明我们在主面前的宝贵;不然主不会花这许多时间,力气和心机在我们身上的。主决不会来试炼我们,除非他发现我们有顶宝贵的信心的矿苗,混在我们肉体的砂石中,他要把我们纯粹的信心提出来,就必须放我们在试炼的炉火中。 哦,受苦的信徒们啊,耐着罢!将来我们所得的酬报,将远超过现在所出的代价。在万王之王的面前得称赞;在千万圣天使面前受尊敬;在基督里得荣耀;在国度和永世里戴冠冕,操铁杖,坐宝座——坐王,直到永远。啊,这是何等的赏赐呢!——译自《火的试炼》 时鸣钟上的钟锤,是使时鸣钟走得准确的必需品;照样,患难也是属灵生命的必需品。香料越压得紧,香气越是浓郁;最美丽的花卉,是生长在荒僻的雪地里的;最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长;最贵重的雕刻,受凿子的击打最多。这是一个定律。任何事物的完成,都要经过远见高大而无微不至的磨炼。——译自《日诚报》
《荒漠甘泉》2月15日 “不要…心怀不平”(诗篇叁十七篇1节)。 不要冒火,抱不平。我们常见作恶者穿了紫色细麻布的长袍,终日宴乐,凡事顺利。“恶人”(诗篇九十二篇七节)执掌大权,欺压不幸的人们。犯罪的男女享受安逸骄奢的生活,因此好人常会冒火,抱不平。 可是经上说:“不要…心怀不平。”不要冒火!把火气冷下去!即使你的冒火是很有理由的,但是也不是一个聪明的办法。不平只会起摩擦,(一种冲突);不平不能变成和平。一部火车的车轴如果发热了,并不能帮助火车前进;它们的发热只能产生障碍。车轴发热的缘故,乃是为了不必需的摩擦;我们应该让神用他的恩膏涂在我们不平的地方,以免生出轧折来。 心中怀了不平,就会有许多尖锐锋利的砂粒——急躁,恼恨,嫉妒,无礼等——嵌进来,叫你失去生活中谦和的香气。摩擦生热,热后就会发生最危险的破坏。所以不要怀抱不平。让神的圣膏油使你平滑罢;否则,恐怕因着冒火的缘故,你自己就会列在做恶者之中了。——译自《银亲》
【来往】大家对来往怎么看 自从下载了来往,只用来领取集分宝。好像…
【沿浦】沿浦孕育了我们 情人节快乐哦!
《荒漠甘泉》2月13日 “山地也要归你”(约书亚记十七章18节)。 山上有宽畅的地盘。平原上住满了迦南人,他们都有铁车阻碍你的扩张,所以你该上山去,占据山上的地业。也许你今日受阻不能为神作工,你该求神兴起能做工的。也许你的话语不能感动人,你可以感动天。也许你的工作受经济,人才,恩赐,以及种种难处的限制,你可以在上面看不见的,永活的神那里发展。 山上有树林的拦阻,然而凭着信心可以砍伐。当初以色列各支派虽然明知山上有宽地和宝藏,他们还不敢自信能砍伐最密的树林,开路上山。但是神指示他们,提醒他们:他们有足够的力量可以把树木砍去。今天许多的拦阻,许多似乎不可能的事情,摆在我们面前,像山上的树林一般,并不是来嘲笑我们的,乃是来催促我们向神恳求应许和支取力量的。 每一次难处来到,都是暗示我们神怎样答应我们信心的祷告和工作的。读者,你觉得平原太窄小么?上山去罢,住在那里,在那里发展罢;在那里你可以从磐石中得蜜,从地中得宝藏。——译自《日诚报》
《荒漠甘泉》2月13日 “山地也要归你”(约书亚记十七章18节)。 山上有宽畅的地盘。平原上住满了迦南人,他们都有铁车阻碍你的扩张,所以你该上山去,占据山上的地业。也许你今日受阻不能为神作工,你该求神兴起能做工的。也许你的话语不能感动人,你可以感动天。也许你的工作受经济,人才,恩赐,以及种种难处的限制,你可以在上面看不见的,永活的神那里发展。 山上有树林的拦阻,然而凭着信心可以砍伐。当初以色列各支派虽然明知山上有宽地和宝藏,他们还不敢自信能砍伐最密的树林,开路上山。但是神指示他们,提醒他们:他们有足够的力量可以把树木砍去。今天许多的拦阻,许多似乎不可能的事情,摆在我们面前,像山上的树林一般,并不是来嘲笑我们的,乃是来催促我们向神恳求应许和支取力量的。 每一次难处来到,都是暗示我们神怎样答应我们信心的祷告和工作的。读者,你觉得平原太窄小么?上山去罢,住在那里,在那里发展罢;在那里你可以从磐石中得蜜,从地中得宝藏。——译自《日诚报》
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