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关于人性古书上说，人有三魂七魄，一般讲魂为善，为智德。魄为恶，为本能。（没查资料恐贻笑大方）人死而有憾，魂散而魄在。聚形魄则为活尸，常为之曰“僵尸”。形腐魂魄俱在则为幽冥。魂强魄附则化为神。简单说人性相对比较接近，就是每一个凡人都是正面是一个圣贤，背后则站着三个恶魔。平时人一般会用圣贤的那一面面世。迫不得已时就会让恶魔面世了。尊重人性和人权就是尊重人神圣的那一面。

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新吧友，老皇汉报到在下八岁加入神圣军团，尔来一十九年矣。一十九年来，夙兴夜寐，枕戈待旦。未曾疏懈。然世人莫解。今得会我皇汉。愿殚忠竭诚拱卫华夏，希冀诸公与我共勉！

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玉楼春东风又过无穷树，散漫绒花飞满路。因多才思解沾衣，更惜轻盈时入户。玄禽总是天涯侣，日夕飞于春也妒。嗟他桃李嫁东风，欲觅芳春春己暮。

浣溪沙捧卷炉前添火频，小窗潇洒日光匀。今年贫胜去年贫。白傅真能坚士节，. 安仁怎忍拜车尘。起来搔首逡一巡。

调笑令离别。离别。又是伤怀时节。晚日新睛，入夜风凉月明。明月，明月，多少阴晴圆缺。

山花子二首此是人生第几回，数人携手弄春晖。直到晚风吹醉袖，咏而归。人世逢春能几度，暂时相赏莫相违。莫待明朝挥手处，惜分飞。

山居忆旧小时逢长夏，陶陶但戏水。掏莺髙柳末，掘鼠苜闰里。今又逢长夏，怡然有好怀。山居已旬日，一燕不曾来。

新子夜四时歌春词南国风光好，春来妍百卉。我自苦思,君，知君思我未。袅袅门前柳，新发许多丝。莫道不思,君，思,君无尽时。

关于三国二首曹瞒退去周郎病，关羽擒来吕督穷。寄语西川钟邓辈，但须低首莫居功。

【人物•民族英雄】夏家父子在下的印石镇楼

福音帖最近秦王子婴吧急需新人，急需经验，派其友好大使明轩公子等人到各个汉系贴吧进行友好宣传，请求汉系贴吧对其作爆吧状，以增加其人气。秦王子婴吧吧主表示，先来的就是元老，多水的就是吧主。水晶盐党还等什么呢？赶快去水吧。

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【典故皇汉故事】闻鸡起舞用条七彩神仙鱼镇楼吧

【历史杂谈】也说辫子戏现在由于zf实行对少数民族文化重点保护的政策，这就给某些汉奸和某些少数民族极端分子特别是满遗以可趁之机，于是焉各式各样的少数民族文化便粉末登场，尤其是扬满抑汉的辫子也开始招遥过市。给小朋友们造成了“中国历史只有三百多年”“中国是以草原民族为主的国家”“汉族只是中华民族的56分之一”的假象。这些对人民和国家是极其不利的，也是被正义人士所厌恶,和憎恨的。

【历史杂谈】世上没有永恒之城魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍王，曰：“此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎?” 吴起对曰：“河山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、缴在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣!” 武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也!西河之政，专委之子矣。”

在下的几块印石

【国学战国策】之鞅亡魏入秦力排众议

盗的图，图上是睚眦纹汉剑。不过文章是原创的

转自华夏吧新人为何没有勇气参加汉运？原作者@风翼の妖在此致谢

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无节操水经验之在下最近的动态楼在下最近，发的帖子，以介绍有关传统冷兵器的相关知识为主，当然大部分是转载，(因为在下对唐刀等冷兵器并不熟悉)原创的另外注明。

太忙了转一个帖子，不过很经典作者：HolySinoEmpire 序中华皇汉万岁！　黄帝后裔万岁！黄帝历四七零四年（西元二零零六年）八月，炎炎夏日，由于终日在外奔波，我终于严重的病倒了，住进了医院。多年来，这是昊天上帝第一次给我机会，让我能够说服自己好好的休息几天。我决定用这漫长的的数周，把我多年来的思考较为全面、合理的整理起来。写成一本专门讲述高尚的，伟大的皇汉民族主义的和讨论如何把握伟大高贵的皇汉民族前途的，一本兴汉之书，这是一本战斗之书，**之书。我的一切将化作文字站在同志们的面前，为了我们心中的汉！全书分为上下两册，上册重点讲述皇汉民族主义，下册重点讲述我个人对皇汉民族未来一段时间的思考以及如何捍卫和奉献皇汉民族，并且提供皇汉复兴纲领。我希望，这本书可以消除人们对于悲情的、被迫的皇汉民族主义的误解。在这个被蒙满极端民族主义者以及各色少数民族分裂分子和被其洗脑的其代言人——伪中华控制了发言权的社会，容不下一丝一毫的真理和公正。因为邪恶的他们希望继续蒙元满清时期那极端的民族压迫和压迫所带来的不劳而获的寄生生活。他们的最终目的就是奴化汉人，通过牺牲麻木肉体所拥有的汉民族利益，维护蒙满寄生生活之品质，并且保护他们所拥有的极端民族压迫罪行所带来的“高人一等”的种种针对汉族的不平等待遇所产生的利益。他们，是社会的寄生虫，过去是，现在是，但是以后将不再是！他们必须和汉民族一起劳动，不再拥有牺牲汉族权利所带来的种种特殊权利，不再拥有牺牲汉民族利益所带来的种种优惠。虽然中华古国经过了蒙元满清的破坏，今天的汉民族不能够继承伟大祖先的智慧和财富。但是凭借着汉民族智慧的大脑和勤劳的手，我们终有一天将找回汉魂唐魄宋富明强。蒙满极端民族寄生主义者只有放下不劳而获的无耻想法，以汉民族为核心，追随汉民族思想者；紧跟汉民族劳动者，努力建设中华上国，才能在心灵上得到进化，不被文明人类的历史所淘汰。如果他们不能放下不劳而获的无耻想法，继续想方设法的迫害汉民族，奴化汉民族，那我们这些觉醒者就要坚决的斗争，彻底的反对；反对他们的迫害，为了千千万万的同胞和子孙后代，奔走相告，寻找仍然清醒的少数族人，拯救的被迷惑多数族人；作最坚决的斗争！在中国境内境外，都有许多嫉妒汉民族先天优势的野蛮民族。虽然他们总是一刻不停得想方设法破坏汉民族的复兴大业；这是因为他们无时无刻不在恐惧中度过，他们颤抖着，想象着大汉民族站起来的那一天，一刻也不能安静，因为每个人都知道，皇汉觉醒、皇汉民族伟大复兴的这一天已经不远了！正是因为有了这些可爱的皇汉同志，正是因为有了这些伟大的皇汉同志，才能加速和保证这一天的到来。才能尽早把我们的子孙后代从贫穷、落后、被奴役、被压迫的地狱中拯救出来！我知道，文字永远不能足够表达皇汉民族主义者那无限热爱汉民族的心和魂，永远不能足够表达为了汉民族不惜牺牲一切的勇气与决心。但是，为了能够在基本点上达成共识，并在行动上一致，皇汉民族主义者们需要有成文的著作，作为我们日后行动的指导。这上下两册的书将作为运动的基石，我尽我的所能让它尽量的概括了我们共同的价值观。宗周居士于某个烦闷的夏夜

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[吧务声明] 由于有部分吧友甚至吧务对在下的冷嘲热讽指桑骂槐的行为很不满，故在下特此声明今后在下尽量不发表涉及敏感时政的帖子，发贴量也相对减少，今后只发一些自己擅长的诸如，古文诗词冷兵器工艺品建筑园艺之类的帖子。

【文化诗词复兴】在下最擅长的是文言文及西方历史，从即日起在下回归老本行，以避西门子智能水表。二楼是西轩先生对当前汉诗复兴的看法

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无节操水经验之在下人气低了楼可能是在下吧龄短，可能是在下最近发贴不努力，在下人气低了，没人理。

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看图说话(骗神会复) 那些年我们一起看过的课本插图

新人报到顺便代表铁血皇汉吧及桐叶轩吧拜吧华夏人与荣耀同在！

周厉王新政厉王虐，收山林，封河泽以为王有，谓之曰“公有制”国人冏，乃议诸于乡校。召伯谏之王曰：“今我王侵民权，夺民利。恐致民怨沸腾，危及党(家)国。”王若曰“呜乎，赫赫(伟大、光荣、正确)周室，明明(四个伟大)本王。p民弗惧死哉！焉得诽议本王。”王乃遍索天下以求奸佞。期年耗资五周削得畜卫巫。卫巫之周曰∶“赫赫宗周，明明我王，尔妄议者，必为狄奸。” 乡校少息，或歌曰∶“王畜武矛，以吠君子。”曰：“彼及共和，必烹卫巫全家。” 凡歌者为巫所监，或囚之，或杀之。国人莫不敢言，道路以目。

周厉王厉王虐，收山林，封河泽以为王有，谓之曰“公有制”国人冏，乃议诸于乡校。召伯谏之王曰：“今我王侵民权，夺民利。恐致民怨沸腾，危及党(家)国。”王若曰“呜乎，赫赫(伟大、光荣、正确)周室，明明(四个伟大)本王。p民弗惧死哉！焉得诽议本王。”王乃遍索天下以求奸佞。期年耗资五周削得畜卫巫。卫巫之周曰∶“赫赫宗周，明明我王，尔妄议者，必为狄奸。” 乡校少息，或歌曰∶“王畜武矛，以吠君子。”曰：“彼及共和，必烹卫巫全家。” 凡歌者为巫所监，或囚之，或杀之。国人莫不敢言，道路以目。