宁天-词曲唱音乐人
无争隐士王替天
美好的明天,灿烂的笑容,绽放的鲜花,那美丽的画面无比喜悦。
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大家对这个人的言论怎么看?我是忍无可忍了。
最符合原著、最符合逻辑的一个版本,看了好多遍了。 最符合原著、最符合逻辑的一个版本,看了好多遍了。
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这个不是原著吧,分明就是86版的贴吧! 这个不是原著吧,分明就是86版的贴吧!每个贴都在吹86版贬张纪中版,说一句86版的不好就被删贴,还真把86版当原著了?看透了,永别了。
曹操为何被诋毁?#曹操# 作者:老学士 一般以为曹操遭后世文人和统治者诋毁的主要原因在于曹操与汉献帝的关系以及曹操的儿子最终取代了汉献帝自己做起了皇帝。 最能影响君臣关系的是权力的归属。一个对皇帝造成威胁的大臣就是觊觎政权的大臣,一个受到威胁的皇帝就是自己的政权正受到觊觎的皇帝。曹操迎驾之前的汉献帝惶惶如丧家之犬,性命尚且难保,除了一个皇帝的名分以外已经一无所有,东汉政权实际上已经土崩瓦解。此时,曹操掌握着本来属于自己的政权,汉献帝没有什么权力可被觊觎。如果他们之间真有什么权力之争的话,那么也只可能是汉献帝企图剥夺曹操的权力。 不管汉献帝怎么想,不管躲在后方不干正事的孔融之流怎么想,曹操至少在此时是不可能把权力交出的。他的理由很充分:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”,“然欲孤便而委捐所典兵众以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也”。即便是周公也是在天下大定,成王有足够的能力掌控天下的情况下才归还了本来就属于成王的政权。面对诸侯割据,群雄并起的混乱局面,汉献帝难道会认为这个原本就不属于自己的权力现在就应该由自己亲自掌控? 衣带诏事件应该不是出于汉献帝的本意。因为汉献帝根本就没有除掉曹操的理由,他现在之所以还是一个皇帝完全是赖曹操之力。如果他落到了别人手里比如心胸狭窄的袁绍之流 的手里也许早就命丧黄泉了。如果他真写了什么衣带诏那么此人就是一个诛杀功臣的人,就是一个只关心个人权力而不顾天下安危和百姓死活的赵构一类的人。难道做岳飞才是曹操应该有的下场吗? 还有一件损害曹操和汉献帝关系的事就是伏皇后阴谋要害曹操。据说伏皇后是因为看到曹操让自己的女儿进宫做了贵人,自己感觉受到了监视,因此非常紧张。如果要监视你曹操也没必要搭上自己的女儿。即便是监视你,如果你没做亏心事也大可不必紧张。即使心里紧张你做事小心一点就是了,为什么一定要置曹操于死地呢?他们想干什么?他们是想重施外戚专权之故伎。正是外戚专权导致了东汉的灭亡。他们的阴谋如果得逞,结果就是先害了曹操,然后自取灭亡。除掉这般只会祸国殃民而无真才实学之辈实乃国家之福,百姓之福,同时也是汉献帝之福。伏皇后的下场实属罪有应得。如果刘禅的老婆要害诸葛亮,诸葛亮大概也绝不会手软。 汉献帝有没有参与这两件事呢?如果他参与了,那么一方面说明此人绝非善良之辈,一方面说明此人政治上极不成熟;如果他是个局外人,那么其昏庸无能可见一斑。由此可知,曹操没有交出权力是多么正确!无论如何,这两件事肯定在曹操和汉献帝之间造成了隔阂。曹操在前方浴血奋战的同时还要防备有人在背后捅刀子,汉献帝并不能做他可靠的后方。他比阿斗还更不容易扶起来。 曹操和诸葛亮与他们的皇帝的关系实在没有多大的区别,他们的区别在于曹操的儿子做了皇帝而诸葛亮的儿子则没有。假如诸葛亮的儿子后来夺取了刘禅的政权,后人对诸葛亮的评价也许会是另一个样子,不管这件事与他有没有关系,是不是出于他的本意。“王莽谦恭未篡时”,可能就是后人对他的评价。 “若天命在吾,吾为周文王矣”这句话很可能是别人的伪造。因为曹操曾经说过要让诸妻妾在他死后出嫁“令传道我心”一类的话,唯恐天下人误解他,他又怎么会说出这种话给人以口实呢?就算这句话真是曹操所言,也可以有不同的理解。有些人认为这句话的意思是曹操暗示他的儿子当皇帝。这种说法有些可笑,对自己的儿子有什么话不可以明说,为什么一定要暗示并且弄得尽人皆知?所以如果他说了这句话其意图就是向天下人声明虽然自己可以做皇帝但是绝不会废掉汉献帝自己做皇帝,至于儿子要怎么做,自己死后是无法控制的。在他的儿子做皇帝这件事上他根本就用不着暗示,就是他劝儿子以后别做皇帝,曹丕也未必肯听,即使曹丕肯听,他手下的大臣们也未必肯听。他的大臣们之希望曹氏称帝,正如高怀德们之于赵匡胤,李逵们之于宋江。 请问如果曹操自己做了皇帝他和赵匡胤相比谁更对不起原来的皇帝呢?当然是赵匡胤。因为如果曹操做了皇帝那是自己打下来的天下,而赵匡胤攫取的却是一个完好无损的政权。曹操自己没有做皇帝除了策略上的考虑即不愿坐在火炉上烤以外还有一个重要的原因,那就是心理上的障碍或者说是道德上的障碍,也就是所谓几世为汉臣的包袱。不管是什么原因,在欲望和道德之间曹操最终选择了道德,维护了所谓的君臣大义。而被后人赞赏的刘备诸葛亮君臣为了当上皇帝就迫不及待地听信了汉献帝已死的谣言。如果他们想搞清楚汉献帝是否真的死了,实在不是什么难事。所以,这个所谓的谣言就是自己造出来的也未可知。由此看来,刘备君臣在这件事上至少不比曹操高尚。公正地说曹操这种行为与赵匡胤等人相比即使以封建时代的道德标准来衡量也是值得赞赏的。 曹丕取代汉献帝当上皇帝开了中国封建历史上禅让制的先河,其实就是开创了改朝换代中和平交班的传统。纵观中国两千年封建社会的历史,除了少数民族政权入主中原以外大部分的改朝换代用的都是这种方式。著名的如晋武帝司马炎,南朝宋武帝刘裕,隋文帝杨坚,唐高祖李渊,后梁太祖朱温,宋太祖赵匡胤都是用这种方式取得了政权或者获得了政权的合法性。
相信很多人都想看到《暖春》电视剧再拍一部续集,不过有没有人和 相信很多人都想看到《暖春》电视剧再拍一部续集,不过有没有人和我一样想的希望续集里长大后的小花还是齐如意来演、她爷爷还是田成仁来演呢?原汁原味的多好。而且,我还希望其他配角尽量用原来的演员来演,扮相老点就好了。 对了,我认为,之所以这么长时间都没有拍续集,会不会是因为齐如意没有毕业没时间演戏,会不会是导演故意在等她毕业以后再拍呢?
受不了17版的姐弟恋,学习于正的对吧。 受不了17版的姐弟恋,学习于正的对吧。
我列几个问题吧。17版,郭靖,一头黄发,长得太白,发型不伦不 我列几个问题吧。 17版,郭靖,一头黄发,长得太白,发型不伦不类,长相一连书生气,不是在蒙古长大的,没有吃过苦,整天吃好的住好的,天天养颜,不像一位大侠,说话的气质太过偶像化。化妆很明显。 黄蓉,长得太白,傻傻的,甜甜的,整天就会卖萌,没有黄蓉的邪气。这不是书中的黄蓉。化妆很明显。 黄药师,发型很垃圾,不讲究,没有黄药师的文人气质,也没有一代宗师的气质。 洪七公,头发胡子太假,看起来很年轻,须发不搭。而且还卖萌,没有洪七公的亲切和蔼。气质全无。 一灯大师,说话没有气度,化妆太假,演技太假,没有感情。 傻姑,除了声音,演的眼神不像傻子。 杨康,太白了,这是明星么?明星都没有那么夸张,发型不讲究,非大金发型。 穆念慈,一看就知道是化妆的,而且比明星还好看。脸上没有穆念慈那种愁气。要知道被杨康调戏过又不娶的女人是有多少怨气。 周伯通,虽然没有那么传神,但也中规中矩。发型不讲究。 丘处机,胡子太短,不像道士,年纪太轻,长得太白。明星都没有那么好看。 江南七怪,演技中规中矩,虽然不够传神,发型也不讲究,乱七八糟。柯镇恶太老了,活不到神雕侠侣。柯镇恶的性格不符,不够慈祥,说话太狠。 完颜洪烈,依然白得像个明星,胡子太少,发型不讲究,不是大金发型。而且年轻了点。 李萍,太年轻,太白。不适合演郭靖的母亲。太漂亮,段天德会没有色心? 蒙古,无一不是树林,没有草原的辽阔。 成吉思汗,不像草原人,像中原的皇帝,发型不符,太年轻,脸型不符。说话口气不像铁木真。长得太白。 若有蒙古人都不是蒙古人演,也不像蒙古人,发型也不对,长得都太白了。而且行动礼节都很假。 乱改剧情的地方太多了,重要剧情压缩也太多,无关的言情部分太多,家伙仇恨剧成了青春偶像玄幻剧。 片头片尾全是借用83版,没有怎么原创歌曲和配乐。剧情从头到尾都在播放着“铁血丹心”。 所有角色化妆都太明显,太白,比现在的明星都好看。古代不可能是这样的,那时候没有古代的好条件。 射雕部分太假太夸张,不够震撼。 大石压欧阳克部分,也没有03版好。 综上所述,17版的确一无是处。 03版除了黄蓉配音有点不适合古装少女,其他都完全把17版压垮。毫无疑问。03剧情中规中矩,改编不多,重要剧情不删,多余剧情不加。发饰服装考究,行动礼节讲究。无一作假。音乐大气磅礴,符合侠之大者,为国为民。不做作,不矫情。真不知道有啥好喷的。
冼夫人传奇 《冼夫人传奇》电视剧怎么还没上映?
一生一世一双人 如何能做到一生一世一双人?其实很简单,只要坚持交往对象不以男女朋友为名义,婚前不牵手。可是大多数人交往对象都不能接受没有新鲜感的恋爱,我也不知道是跟风观念改变不了,还是怎么回事。反正我是坚持初恋情结的,除了自己儿女只牵一个女孩的手,因为我视女孩子是宝,觉得女孩子是用来疼的,牵手我想想还是算了。毕竟我是初恋情结。 你们希望自己第一次牵手的人就是未来的配偶么?都来说说自己的想法吧。(初恋情结无关守贞)
我的守贞观念 关于守贞,我是这样做的。婚前不和女的牵手,不拥抱,不亲吻,不同房,对女孩负责到极点。我觉得,守贞不仅仅是保持自己是处,更要保持身心坚贞,行为也一样。 虽然没有谈过恋爱,但即使有了对象,也不会以男女朋友的名义,不称呼“亲爱的”、“媳妇”、“老婆”、“宝贝”之类。既然要对她负责,就绝对不会让她吃一点点亏,哪怕是嘴里说的话,都要对她尊重。 先从朋友开始,慢慢的互相了解(实为结婚对象),性格,兴趣爱好,人品,真的合得来,双方都没有任何不满,再决定结婚。 从不说脏话,不谈色情方面的话题,网络通信聊天不发裸图,包括动漫裸图,带脏字的图一律不发。 也许有人会说,不牵手怎么恋爱,不浪漫谁会喜欢我?我想说,分手并不能代表爱,爱只有呵护、安慰、陪伴,不顾一切困难共同走下去,一生一世的对她好。我之所以拒绝婚前牵手拥抱,是因为我不想错牵了女孩的手,只要她一心不变,我是不会分手的,就怕她变了她自己要分,我牵过她的手觉得很对不起她。还有就是坏了我的忠贞不渝。拥抱更是占了人家的便宜,我的心不污浊,为何要无故占女孩子便宜?这都是为她着想,当然也为自己的心得到安慰。只要她好好的,不吃一点亏,自己再怎么也能安心。至于牵手拥抱,结过婚后都有机会,婚前还是对女孩给予保护,不容侵犯。毕竟我还不是她的谁,她会不会提分手都说不定,反正我不会,因为我选择了就得负责。 我从小到现在,从不碰女孩子;出外打工这几年来,我基本没交过一个朋友,同性异性都没有一个。因为我所遇到的几乎没有一个洁身自爱的,即使有几个不随便让人碰,但思想也不纯洁,从她们的说话之中就能判断出来。 我凡是犯了我上面所说的观点其中之一,都不算守贞,这是我的观念。 如有不同观念者,希望尊重我的想法,不要打击。
找一款多年前的小游戏 小时候玩过的小霸王游戏机里的横版小游戏,主角就像图片这样的。 主角就是一个小精灵,很小很小的,只是比开门的钥匙大一点点。 主角穿的红衣服,红披风,有点像孙悟空,尖耳朵。 里面还有收音机,比主角高很多。 这是一款横版的小游戏,主角可以一步步的跳到收音机上面。 主角只有一个大拇指那么大,可以双手举起一把钥匙,很重很重,就像举重一样。但是力气大,钥匙不会掉。举着钥匙向前走,一扔过去,能砸死好几个小怪物,然后又过去把钥匙捡起来继续走。钥匙掉地还有“砰砰砰”钥匙掉地的声音呢。 这里就是人住的屋子里,收音机,电视机,钥匙,小精灵就像是一个进来偷盗的大拇指汤姆。 大概是这样的,后面穿的是红色披风。看图。
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本人小说《四大魔王》第一回-盘古开天地 诗曰: 胸中无墨笔难下,肚内有衷声不发。 思竭苦心辨真解,绞尽昏脑炫妙华。 开口总将权贵骂,动舌偏使是非差。 如此怎生举世作,这般何谓闻名家。 毛发东飘猛虎怕,锦绣北坠城楼塌。 昨去昼夜孽畜现,近来黄昏江山搭。 杀人残酷人惧怕,炖狗痛苦狗挣扎。 常道恶者毒回报,未闻民主权施加。 盘古斧起乾坤定,女娲石来社稷宁。 人造世界生有幸,鬼留阴间死无清。 神仙百态心魔聚,怪物千姿怨气凝。 天塌减除一帝霸,地滥招来众生平。 新玉登台压怪命,小阎坐殿录人名。 魔王揭竿举大义,怪物打鼓积强兵。 诛天不力皆陷境,救世有功尽除名。 群兽奇冤千秋没,四魔大义万古清。 鸿蒙未判,清浊未开,距今已有一百三十八亿年。那宇宙,烟尘滚滚,浩浩荡荡。烟尘滚滚,一点物质难寻踪;浩浩荡荡,混乱宇宙生气穷。如此多时,较多烟尘散去,露出宇宙空间。空间呈白色,只因慢慢演变,颜色变化越来越深,终达深蓝,阔得无极限。 怎见得阔?原来俱是蓝的,似阔得无穷无尽,被深蓝之气覆盖了一切,便有一点物质也看不清,故说阔得无极限。这空间何物俱无,只有些风时时不停的搅来这搅去那,来来去去。 原来空间呈现出的只有无数的灰尘,四散纷飞,一时来这,一时去那,快之极,似是龙卷风,“呼呼”作响,其声响如雷。大多灰尘渐渐挤在一起,融合,凝结,结成一个个巨大的泥球,大大小小,圆圆扁扁,慢慢散布整个宇宙,此即星球是也。 时间一转即过,其时间是多长难以计数,仅一瞬之间,便过去千万岁,约九十二亿岁,地质曰冥古宙·隐生代,距今约四十六亿年。各大星球之中,有个形似鸡子的。此球于宇宙之中,四处飘荡。只因大而重,飘得较慢,如落叶飞花一般,一点点飘移。 如此过了五千岁,宇宙忽而慢慢变得昏蒙起来,渐渐越来越昏蒙。时间一刻刻而过,宇宙一点点而变。又经五千岁,宇宙变得灰蒙蒙,万物不见踪迹,大土球也因此被淹没踪迹,一丝痕迹俱无矣,宇宙一切物质尽皆化为乌有。 空间仅有少许风声,但听声音慢慢变小,最后小之极也,时而响出呼呼几小声。 宇宙又慢慢开始变暗,越来越暗,覆盖灰色,变为黑也。再过去五千四百岁,可谓黑之极也,故曰混沌。 至此,混沌空间乌黑一片,宇宙已被黑气覆盖全部。怎见得黑?其黑气弥漫于宇宙一切,更无一丝空气,空间受黑气逼得紧。宇宙何物皆已无影,呈现出的仅有黑暗,即有物也显现不出,故说无物也。既是无物可见,即是黑至极矣。 此时已变得无风无声,空气尽无,一片寂静,皆无动静。一直下来皆是如此,长久并无变更。 有一处散发出一点昏昏蒙蒙的微光。此光浅黄色,是个圆光。近而视之,光里乃是之前所凝结那个鸡子般的大土球也,经过多年历炼,化出这光,球身则化做个黄土泥球,却如大肉团一般。 球身散发出的光亮照得远,使离大土球周围不远处也稍微有点发亮。 这大土球只固定于此处不动。 恰在此时,大土球动弹起来,时动动,时停停,却又动个不停,正如内部有个异物似的。 过了不久,大土球终于停止动弹。 原来大土球是个空壳,内部空空,黑漆漆的圆心空间。正当中有个圆大的鸡蛋黄,蛋黄渐渐发出黄光,这光使此处稍微明亮,不再是十分之暗。 这蛋黄吸收宇宙之灵气,鸿蒙之造化,阴阳之气交合。如此又过去五千四百岁,蛋黄忽孕一胎。 只听几声“哇哇”婴儿啼哭,忽从蛋黄胎气里爬出个男性人婴来。此婴五官俱全,四肢皆备,圆头短颈,眼睛圆,眉毛厚。与人不同之处,唯满身黑毛,有手指般长短;而脸则赤裸裸无毛。 正是:初得人身唯啼哭,未晓世事只糊涂。赤脸毛身爬四方,伸头缩颈笑双目。 他早已停止哭泣,露出笑脸,光着上身,赤着双脚,四下爬来爬去。他在这里,不通风,不透气,又热又闷,汗水四溅。其于土球之中,每日饥餐泥土,渴饮汗水。日久年深,渐渐长大。有诗为证,诗曰: 混沌鸡子孕黄胎,鸿蒙精华生小孩。 哭过笑过威风现,热得闷得怒气来。 多年生育出神采,万载磨砺展雄才。 有日打磨斧头亮,他年辟破天地开。 此婴虽是不明事理,却是聪慧灵动,餐饮后常自学习站立走路。 时间眨眼即过,他已长成十岁男孩,身上长毛已有手掌般长。 他盘坐于尚未消逝的蛋黄之中,道:“吾至今生来已十载,明事理矣,须自起一名,方好记住。吾脸形如盘,生于冥古,简而取之,若去“古”,谓之“盘冥”,不顺口;若去‘冥’,谓之“盘古”,此称谓甚好。”其说话之声如雷鸣,十分洪亮。自此起他便名唤盘古也。 时光岁岁过去,盘古慢慢成长。直长到五十多岁模样,其身体容貌便已定型,不再衰老。 此时的他又更不一样也。他生得:头呈四方,浓眉大眼,头上长毛已较短,唯身上长毛仍有手掌般长,变得更丰满,看不出一点皮肤。睁眼似灯泡,张口如血盆,口吐大气,鼻放鼾声。口吐大气响似钟,鼻放鼾声震鸿蒙。一身壮体多彪悍,两臂肌肉真勇猛。长毛罩身有威风,赤足行路更不同。 此时蛋黄早已消失,土球周围却得阴阳之气融合之光,怎奈只是微光,盘古手足看上去俱模糊不清。 他感到身处之境黯淡无光,又无空气,闷热闷热,着实难受,汗流浃背,坐不定,站起来四处乱窜。窜去这窜去那,直窜得筋疲力尽,更无个出口,却又回到原点。 他察觉到空间不大,走不远,无可奈何。终于,他忍不住性子大发,对着将他困于此黑暗之境的大土球,使尽力一顿拳脚乱打。使拳打了六七十拳,用脚踢了三四十脚,终不济事,力软筋麻,累得直喘粗气。口中嚷嚷道:“热杀吾也!闷杀吾也!吾要出去!吾要出去!”声音如雷鸣般响亮,震得大土球晃动。 未及半会,盘古又怒吼道:“混沌!混沌!汝个混沌世界!真够混沌!困吾在此,日子何安!”大土球摇晃个不停。他壮起精神,意志满胸,道:“闷杀吾也!吾今忍无可忍!总有一日,吾当另开天地,繁衍万物,一来是吾功德,二来不受此混沌之苦也!”有诗为证,诗曰: 黑暗境界无限苦,光明人间哪年出。 只因苦闷四时怒,自怨世道心不服。 立定决心造万物,磨砺意志须工夫。 自由天地不自图,化物开世利全无。 每次盘古总是闷气难受就四处乱窜,大叫大骂:“混沌东西!放吾出去!混沌东西!放吾自由!吾忍不住也!闷杀吾也!”三番五次,皆是如此。忽一日,盘古又立在正中骂道:“混沌,混沌!”震得大土球正在摇动。只震得上面“嘭”的一声巨响,盘古头顶上面落下巨大一物。 盘古知事,闪身躲过那物,那物正落在盘古脚边。此物约有盘古身形般大小,艳艳发出银光,特别耀眼。盘古低头仔细看时,是个铁板块,形状长方。 盘古寻思道:“此物必然吸收阴阳之气多年,方得如此坚固不损。”忽眼珠一转,计上心来。他凭力气大,两手将铁板块挪过来,在地上磨来磨去,磨来磨去。因此土尚未松解,坚硬胜铁,任凭盘古如何磨铁,更无半点损痕。 久而久之,铁板块越磨越小,而盘古从未消停,一直磨着铁板块。古云:只要功夫深,铁杵磨成针。最终,铁板块被盘古磨成一把斧头,大小正好,拿在手里。斧柄不用别物,俱是铁质,铁光灿灿,锋利无比。 盘古双手高举斧头,大喊一声:“呀!——”对着大土球便是一斧砍下去。只听“轰”的一声,土球上下裂开两半,黑气俱无,渐渐有光进来,最后四下明亮起来。大土球上半气体为阳气,轻而且清,在下面看不到上半土球的泥土,乃是个平扁状一团清气;下一半的气体为阴气,重而且浊,是个圆球状的浊气泥球。 正是:天地初分清气爽,盘古心欢亦猖狂。轻清重浊有分明,白日黑夜俱发光。 盘古站在浊气泥球上,欣慰的笑道:“哈哈,混沌已破,吾无忧矣!既开新天地,上半轻而清乃阳气,谓之‘天’;下半重而浊乃阴气,谓之‘地’。自此天地成立,生灵自由,吾心甚慰。” 从此,此处的光向宇宙空间散发出去,从此处看去,四周围俱是浅蓝的。轻而清的阳气慢慢上升,去地三万四千里,即是天;重而浊的阴气慢慢下降,去天三万四千里,即为地。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”至此,天始生根。 盘古欢喜,笑容大开,道:“哈哈,吾得自由矣!万幸之甚!自今不受那混沌之苦也!”他从此在大地上度过时光,时而蹲着,时而坐着,时而站着。闲来无事,在此地走来走去,快乐的对着远方大声吆喝道:“喂——,吾乃盘古也——,混沌破开矣——哈哈!” 不久,只见居于空中不高的那个天忽然不稳定,摇摇欲坠。盘古大惊道:“啊!不好!天欲坠也!”于是他暗暗下了决心,寻思道:“虽有了天地,倘若天不高高升到空中,地上即便多了生灵也难以生存!吾今明矣,唯吾将天托住,众生方可繁衍生息,如此世界便可稳定!” 未及反应过来,天已塌了下来,天地正欲合拢。盘古即将开天地之斧往地下一丢,竟陷泥里不见了;急用两只手掌尽力撑住天,双脚尽力踏紧地面,使出全力,死活不肯放松,使得全身出汗,呼呼直流。此时他忽然力气大增,身体发红,筋骨迸胀,口气如雷。 从此,盘古一直手撑天,脚踏地,立于天地中间,动也不动,使天与地难以合拢。天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古每日长高一丈。似此,盘古一直撑着天,一点也不放松。一日日,一岁岁,天数极高,地数极厚,盘古极长。 不觉又过去五千四百岁。此时盘古全力支撑天与地,使得筋骨迸胀,两个眼球凸出。 忽然左眼变红,眼球着火,熊熊燃烧。如此烧了一日之久,憋不住,眼珠“噗”一声飞出眼眶,从左边飞离天地范围外,与天地相隔甚远。此处有个巨大的球,是地的十三倍大,黑漆漆似煤炭。盘古左眼珠一碰此球,便碎裂开来,散布在此球上,将整个黑球烧着,渐渐整个球周围都是火光。 此球的火光照下来,光影覆盖半个大地,将大地照得更明亮,这便是青天白日。假若人站在地上看,此球好便是发光的小圆镜一般,其实比天地大得多。 盘古苦声叫道:“悲也!吾左眼一日燃烧,离吾去之,烧了黑球,黑球即为‘日’,属阳,呼为‘太阳星’也。” 盘古右眼球迸胀得紧,发痛起来。他痛得难受,苦叫:“啊——”如此痛了一月下来,憋不住,右眼珠“噗”一声飞出眼眶,从右边飞离天地范围外,与天地相隔甚远,正好与日相对。此处有个灰泥星球,地球是此球的六倍大。盘古右眼珠一碰此球,便碎裂开来,散布在此球上,渐渐化作无数块岩石。 日的火光照过来,覆盖了此球的一面,故将此球照得明亮,亦作青天白日。假若人站在地上看,见到此球比日更大,似个有着浅色光的小圆盘。 盘古苦声叫道:“苦也!吾今双目俱无,不得见世间事物矣!既是痛了一月,方离吾而去,灰球即为‘月’,属阴,呼为‘太阴星’也。” 他想了一会,又道:“日月二球、大地及其宇宙一切球体,皆为星辰。今有日、月、星、辰,谓之四象。世间有此日月星辰,万物方能繁衍万代。” 盘古就这般一直撑着天不放松,他一日日增高,天也一日日增高,地也一日日增厚,持续下去。 光阴迅速,又过了五千四百岁。至此,天去地九万里,逐渐坚实,开始定形,不再倒下。盘古两手撑着天,身高九万里;地的厚度也足矣,变成了个大圆球。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。 盘古渐觉欢喜道:“好,天已定形,吾亦困倦之甚,须是歇息方可。”便丢开手,坐下来,慢慢躺在地上。此一躺便过去五千四百岁。 此时盘古眼眶向着蓝天,一脸微微的喜悦慈善的样子,微笑着道:“天地既定,吾即放心去矣。就将吾身一切留给未来茫茫众生,作为生存所需罢。”说罢,慢慢合上眼眶,静静睡去。
【原创】小说《四大魔王》第一回-盘古开天地 诗曰: 胸中无墨笔难下,肚内有衷声不发。 思竭苦心辨真解,绞尽昏脑炫妙华。 开口总将权贵骂,动舌偏使是非差。 如此怎生举世作,这般何谓闻名家。 毛发东飘猛虎怕,锦绣北坠城楼塌。 昨去昼夜孽畜现,近来黄昏江山搭。 杀人残酷人惧怕,炖狗痛苦狗挣扎。 常道恶者毒回报,未闻民主权施加。 盘古斧起乾坤定,女娲石来社稷宁。 人造世界生有幸,鬼留阴间死无清。 神仙百态心魔聚,怪物千姿怨气凝。 天塌减除一帝霸,地滥招来众生平。 新玉登台压怪命,小阎坐殿录人名。 魔王揭竿举大义,怪物打鼓积强兵。 诛天不力皆陷境,救世有功尽除名。 群兽奇冤千秋没,四魔大义万古清。 鸿蒙未判,清浊未开,距今已有一百三十八亿年。那宇宙,烟尘滚滚,浩浩荡荡。烟尘滚滚,一点物质难寻踪;浩浩荡荡,混乱宇宙生气穷。如此多时,较多烟尘散去,露出宇宙空间。空间呈白色,只因慢慢演变,颜色变化越来越深,终达深蓝,阔得无极限。 怎见得阔?原来俱是蓝的,似阔得无穷无尽,被深蓝之气覆盖了一切,便有一点物质也看不清,故说阔得无极限。这空间何物俱无,只有些风时时不停的搅来这搅去那,来来去去。 原来空间呈现出的只有无数的灰尘,四散纷飞,一时来这,一时去那,快之极,似是龙卷风,“呼呼”作响,其声响如雷。大多灰尘渐渐挤在一起,融合,凝结,结成一个个巨大的泥球,大大小小,圆圆扁扁,慢慢散布整个宇宙,此即星球是也。 时间一转即过,其时间是多长难以计数,仅一瞬之间,便过去千万岁,约九十二亿岁,地质曰冥古宙·隐生代,距今约四十六亿年。各大星球之中,有个形似鸡子的。此球于宇宙之中,四处飘荡。只因大而重,飘得较慢,如落叶飞花一般,一点点飘移。 如此过了五千岁,宇宙忽而慢慢变得昏蒙起来,渐渐越来越昏蒙。时间一刻刻而过,宇宙一点点而变。又经五千岁,宇宙变得灰蒙蒙,万物不见踪迹,大土球也因此被淹没踪迹,一丝痕迹俱无矣,宇宙一切物质尽皆化为乌有。 空间仅有少许风声,但听声音慢慢变小,最后小之极也,时而响出呼呼几小声。 宇宙又慢慢开始变暗,越来越暗,覆盖灰色,变为黑也。再过去五千四百岁,可谓黑之极也,故曰混沌。 至此,混沌空间乌黑一片,宇宙已被黑气覆盖全部。怎见得黑?其黑气弥漫于宇宙一切,更无一丝空气,空间受黑气逼得紧。宇宙何物皆已无影,呈现出的仅有黑暗,即有物也显现不出,故说无物也。既是无物可见,即是黑至极矣。 此时已变得无风无声,空气尽无,一片寂静,皆无动静。一直下来皆是如此,长久并无变更。 有一处散发出一点昏昏蒙蒙的微光。此光浅黄色,是个圆光。近而视之,光里乃是之前所凝结那个鸡子般的大土球也,经过多年历炼,化出这光,球身则化做个黄土泥球,却如大肉团一般。 球身散发出的光亮照得远,使离大土球周围不远处也稍微有点发亮。 这大土球只固定于此处不动。 恰在此时,大土球动弹起来,时动动,时停停,却又动个不停,正如内部有个异物似的。 过了不久,大土球终于停止动弹。 原来大土球是个空壳,内部空空,黑漆漆的圆心空间。正当中有个圆大的鸡蛋黄,蛋黄渐渐发出黄光,这光使此处稍微明亮,不再是十分之暗。 这蛋黄吸收宇宙之灵气,鸿蒙之造化,阴阳之气交合。如此又过去五千四百岁,蛋黄忽孕一胎。 只听几声“哇哇”婴儿啼哭,忽从蛋黄胎气里爬出个男性人婴来。此婴五官俱全,四肢皆备,圆头短颈,眼睛圆,眉毛厚。与人不同之处,唯满身黑毛,有手指般长短;而脸则赤裸裸无毛。 正是:初得人身唯啼哭,未晓世事只糊涂。赤脸毛身爬四方,伸头缩颈笑双目。 他早已停止哭泣,露出笑脸,光着上身,赤着双脚,四下爬来爬去。他在这里,不通风,不透气,又热又闷,汗水四溅。其于土球之中,每日饥餐泥土,渴饮汗水。日久年深,渐渐长大。有诗为证,诗曰: 混沌鸡子孕黄胎,鸿蒙精华生小孩。 哭过笑过威风现,热得闷得怒气来。 多年生育出神采,万载磨砺展雄才。 有日打磨斧头亮,他年辟破天地开。 此婴虽是不明事理,却是聪慧灵动,餐饮后常自学习站立走路。 时间眨眼即过,他已长成十岁男孩,身上长毛已有手掌般长。 他盘坐于尚未消逝的蛋黄之中,道:“吾至今生来已十载,明事理矣,须自起一名,方好记住。吾脸形如盘,生于冥古,简而取之,若去“古”,谓之“盘冥”,不顺口;若去‘冥’,谓之“盘古”,此称谓甚好。”其说话之声如雷鸣,十分洪亮。自此起他便名唤盘古也。 时光岁岁过去,盘古慢慢成长。直长到五十多岁模样,其身体容貌便已定型,不再衰老。 此时的他又更不一样也。他生得:头呈四方,浓眉大眼,头上长毛已较短,唯身上长毛仍有手掌般长,变得更丰满,看不出一点皮肤。睁眼似灯泡,张口如血盆,口吐大气,鼻放鼾声。口吐大气响似钟,鼻放鼾声震鸿蒙。一身壮体多彪悍,两臂肌肉真勇猛。长毛罩身有威风,赤足行路更不同。 此时蛋黄早已消失,土球周围却得阴阳之气融合之光,怎奈只是微光,盘古手足看上去俱模糊不清。 他感到身处之境黯淡无光,又无空气,闷热闷热,着实难受,汗流浃背,坐不定,站起来四处乱窜。窜去这窜去那,直窜得筋疲力尽,更无个出口,却又回到原点。 他察觉到空间不大,走不远,无可奈何。终于,他忍不住性子大发,对着将他困于此黑暗之境的大土球,使尽力一顿拳脚乱打。使拳打了六七十拳,用脚踢了三四十脚,终不济事,力软筋麻,累得直喘粗气。口中嚷嚷道:“热杀吾也!闷杀吾也!吾要出去!吾要出去!”声音如雷鸣般响亮,震得大土球晃动。 未及半会,盘古又怒吼道:“混沌!混沌!汝个混沌世界!真够混沌!困吾在此,日子何安!”大土球摇晃个不停。他壮起精神,意志满胸,道:“闷杀吾也!吾今忍无可忍!总有一日,吾当另开天地,繁衍万物,一来是吾功德,二来不受此混沌之苦也!”有诗为证,诗曰: 黑暗境界无限苦,光明人间哪年出。 只因苦闷四时怒,自怨世道心不服。 立定决心造万物,磨砺意志须工夫。 自由天地不自图,化物开世利全无。 每次盘古总是闷气难受就四处乱窜,大叫大骂:“混沌东西!放吾出去!混沌东西!放吾自由!吾忍不住也!闷杀吾也!”三番五次,皆是如此。忽一日,盘古又立在正中骂道:“混沌,混沌!”震得大土球正在摇动。只震得上面“嘭”的一声巨响,盘古头顶上面落下巨大一物。 盘古知事,闪身躲过那物,那物正落在盘古脚边。此物约有盘古身形般大小,艳艳发出银光,特别耀眼。盘古低头仔细看时,是个铁板块,形状长方。 盘古寻思道:“此物必然吸收阴阳之气多年,方得如此坚固不损。”忽眼珠一转,计上心来。他凭力气大,两手将铁板块挪过来,在地上磨来磨去,磨来磨去。因此土尚未松解,坚硬胜铁,任凭盘古如何磨铁,更无半点损痕。 久而久之,铁板块越磨越小,而盘古从未消停,一直磨着铁板块。古云:只要功夫深,铁杵磨成针。最终,铁板块被盘古磨成一把斧头,大小正好,拿在手里。斧柄不用别物,俱是铁质,铁光灿灿,锋利无比。 盘古双手高举斧头,大喊一声:“呀!——”对着大土球便是一斧砍下去。只听“轰”的一声,土球上下裂开两半,黑气俱无,渐渐有光进来,最后四下明亮起来。大土球上半气体为阳气,轻而且清,在下面看不到上半土球的泥土,乃是个平扁状一团清气;下一半的气体为阴气,重而且浊,是个圆球状的浊气泥球。 正是:天地初分清气爽,盘古心欢亦猖狂。轻清重浊有分明,白日黑夜俱发光。 盘古站在浊气泥球上,欣慰的笑道:“哈哈,混沌已破,吾无忧矣!既开新天地,上半轻而清乃阳气,谓之‘天’;下半重而浊乃阴气,谓之‘地’。自此天地成立,生灵自由,吾心甚慰。” 从此,此处的光向宇宙空间散发出去,从此处看去,四周围俱是浅蓝的。轻而清的阳气慢慢上升,去地三万四千里,即是天;重而浊的阴气慢慢下降,去天三万四千里,即为地。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”至此,天始生根。 盘古欢喜,笑容大开,道:“哈哈,吾得自由矣!万幸之甚!自今不受那混沌之苦也!”他从此在大地上度过时光,时而蹲着,时而坐着,时而站着。闲来无事,在此地走来走去,快乐的对着远方大声吆喝道:“喂——,吾乃盘古也——,混沌破开矣——哈哈!” 不久,只见居于空中不高的那个天忽然不稳定,摇摇欲坠。盘古大惊道:“啊!不好!天欲坠也!”于是他暗暗下了决心,寻思道:“虽有了天地,倘若天不高高升到空中,地上即便多了生灵也难以生存!吾今明矣,唯吾将天托住,众生方可繁衍生息,如此世界便可稳定!” 未及反应过来,天已塌了下来,天地正欲合拢。盘古即将开天地之斧往地下一丢,竟陷泥里不见了;急用两只手掌尽力撑住天,双脚尽力踏紧地面,使出全力,死活不肯放松,使得全身出汗,呼呼直流。此时他忽然力气大增,身体发红,筋骨迸胀,口气如雷。 从此,盘古一直手撑天,脚踏地,立于天地中间,动也不动,使天与地难以合拢。天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古每日长高一丈。似此,盘古一直撑着天,一点也不放松。一日日,一岁岁,天数极高,地数极厚,盘古极长。 不觉又过去五千四百岁。此时盘古全力支撑天与地,使得筋骨迸胀,两个眼球凸出。 忽然左眼变红,眼球着火,熊熊燃烧。如此烧了一日之久,憋不住,眼珠“噗”一声飞出眼眶,从左边飞离天地范围外,与天地相隔甚远。此处有个巨大的球,是地的十三倍大,黑漆漆似煤炭。盘古左眼珠一碰此球,便碎裂开来,散布在此球上,将整个黑球烧着,渐渐整个球周围都是火光。 此球的火光照下来,光影覆盖半个大地,将大地照得更明亮,这便是青天白日。假若人站在地上看,此球好便是发光的小圆镜一般,其实比天地大得多。 盘古苦声叫道:“悲也!吾左眼一日燃烧,离吾去之,烧了黑球,黑球即为‘日’,属阳,呼为‘太阳星’也。” 盘古右眼球迸胀得紧,发痛起来。他痛得难受,苦叫:“啊——”如此痛了一月下来,憋不住,右眼珠“噗”一声飞出眼眶,从右边飞离天地范围外,与天地相隔甚远,正好与日相对。此处有个灰泥星球,地球是此球的六倍大。盘古右眼珠一碰此球,便碎裂开来,散布在此球上,渐渐化作无数块岩石。 日的火光照过来,覆盖了此球的一面,故将此球照得明亮,亦作青天白日。假若人站在地上看,见到此球比日更大,似个有着浅色光的小圆盘。 盘古苦声叫道:“苦也!吾今双目俱无,不得见世间事物矣!既是痛了一月,方离吾而去,灰球即为‘月’,属阴,呼为‘太阴星’也。” 他想了一会,又道:“日月二球、大地及其宇宙一切球体,皆为星辰。今有日、月、星、辰,谓之四象。世间有此日月星辰,万物方能繁衍万代。” 盘古就这般一直撑着天不放松,他一日日增高,天也一日日增高,地也一日日增厚,持续下去。 光阴迅速,又过了五千四百岁。至此,天去地九万里,逐渐坚实,开始定形,不再倒下。盘古两手撑着天,身高九万里;地的厚度也足矣,变成了个大圆球。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。 盘古渐觉欢喜道:“好,天已定形,吾亦困倦之甚,须是歇息方可。”便丢开手,坐下来,慢慢躺在地上。此一躺便过去五千四百岁。 此时盘古眼眶向着蓝天,一脸微微的喜悦慈善的样子,微笑着道:“天地既定,吾即放心去矣。就将吾身一切留给未来茫茫众生,作为生存所需罢。”说罢,慢慢合上眼眶,静静睡去。
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听说新能源有练歌的地方,在哪里? 听说新能源有练歌的地方,在哪里?第一次出歌,急求。编曲正在进行中
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创作历史 吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。 玄奘西游 因唐太宗贞观元年(627),25 岁的和尚玄奘徒步游学天竺(印度)。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经 657 部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
西游记介绍 《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。 天下所分四大洲:东胜神洲-众仙岛组成的洲,各路散仙云集之地,也是孙悟空的诞生地;南赡部洲-大唐国所在地,唐僧也是由此出发取经;西牛贺洲-西天如来以及众神佛所在之处,佛法昌盛,唐僧取经的目的地;北俱芦洲-最荒凉的洲,无佛法普及,全都是赤身露体的野人。
【饕餮】 传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器。”
青龙 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神 。
孟婆汤 奈何桥上有孟婆,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回六道开始了下一世的轮回。
三生石 路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤,喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河边有一块石头叫三生石。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮今生。。。
彼岸花 彼岸花,传说中的引魂之花,阴间唯一的花,但也是绝美的花。相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红。
如果把西游记的故事倒过来创作的话,可能会更好看,并更现实,甚至 如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教。在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚。八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。 结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了。如来同意了。在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入山涧;悟空败了,被压在了五行山下。而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安。在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。 就这样过了五百年,悟空终于从五行山下逃了出来,一声不吭,把天庭搅了个天翻地覆。天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身,封为天蓬元帅 ,沙和尚封为卷帘大将,只要他们能够杀掉孙悟空。 最后的最后,因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑。然后他封印了修为,如意金箍棒扔进了东海化作镇海神铁,回到花果山,陪着猴子猴孙过完了平凡的一生。最终在花果山的山顶化作了一块石头…… 这才是真正的社会! 唉!这才是真正的黑暗社会!几乎使我忍无可忍!!!不与世隔绝才怪!其实过着与世无争、逍遥自在、无拘无束、平平静静的生活该多好!!!
捉鱼歌 阿清是跟我们以前那个大排档的老板阿兵在鱼塘做工的其中的一员工人,二三十岁,却像我们未成年人一样,除了看报纸、上YY,便是跟小狗玩,而且说话的语气动作跟小孩似的。他跟我很熟,但我们俩经常闹不和,你不让我,我不让你;你鄙视我,我鄙视你,互不相让。那时我虽然未成年,比他小得多,但我总是不服输,用鄙视的眼神、逗人的语气对他说:“来吧,怕你么?”他也不甘示弱说:“一会我就收拾你!” 那年,有一日下大雨,老板不在,员工不开工。阿清趁着这个机会,戴着帽子、提着个桶拿着一个网兜下塘里捉鱼。鱼塘那边有一个通道,塘里的鱼顺着清澈的水流从道口里流出来,由四面张挂着的鱼网挡住,不能逃脱到哪里,多少不计其数。阿清拿着桶子,往道口里把水泼出来,渐渐出来的鱼越来越多。他拿起网兜把鱼从水里套出来,嘴里还发出声音,像个孩子一样:“哇!好多鱼!”接着他套出来的鱼放到桶里。 看着阿清那捉鱼的动作样子非常搞笑,非常逗人,我忍不住嘲笑他,心想编一首捉鱼的歌唱出来嘲笑他那捉鱼的憨模样,把他开心的样子唱成倒霉苦恼的样子,让他感到尴尬,哈哈!于是我就按照电视剧《西游记续》的片头曲《通天大道宽又阔》的音调编了这样一首《捉鱼歌》面对着他唱出来,非常搞笑!看了喔: 【第一段】 刚走出门往前走,就失足了滑一跤。 崎岖坎坷,怎么他就这么滑。 (我阿清去也!)去你个路更险来泥更恶。 难也不怕,苦也不怕,不管他路途艰难去捉鱼。 【第二段】 刚捉住了几只虾,又跑掉了几条鱼。 机机灵灵,怎么他就这么快。 (吃我阿清一棒!)打你个头也烂来肚也破。 烂也难吃,苦也难咽,搅得我又去下塘再捉过。【完】 那时我唱这首歌的时候,那个阿清见我唱歌笑他,不能把我怎样,只能眼望着我说:“唱你妈啊。” 虽然那时我喜欢惹阿清,但现在回想起我们之间发生的一切一切,真的是好开心,真的好想回到那个时候,虽然干那些活很辛苦、工资低,其实我现在也很想阿清,很想去找他,我们在一起的生活是多么的开心,可惜现在很难有机会见面了。在那个风景优美的山乡生活真的是很开心,四处环山相连山山水水的地方,虽然是在广州(即广州天河区东圃镇联和圩天鹿湖一带),但也值得我怀念。 如今正应了我创作的那一首歌:“世上可有时光倒流?其实我好想回到以前,以前真是爽。如果能回到以前我的心就可与快乐一起共度了,回想当年那光辉灿烂的日子与快乐悠扬的岁月,真是好开心,非常怀念……”
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本人去年用电脑画的图 第一张,关羽守境第二张,山坡伏牛第三张,象走山路
阿清是跟我们以前那个大排档的老板阿兵在鱼塘做工的其中的一员工人,二三十岁,却像我们未成年人一样,除了看报纸、上YY,便是跟小狗玩,而且说话的语气动作跟小孩似的。他跟我很熟,但我们俩经常闹不和,你不让我,我不让你;你鄙视我,我鄙视你,互不相让。那时我虽然未成年,比他小得多,但我总是不服输,用鄙视的眼神、逗人的语气对他说:“来吧,怕你么?”他也不甘示弱说:“一会我就收拾你!” 那年,有一日下大雨,老板不在,员工不开工。阿清趁着这个机会,戴着帽子、提着个桶拿着一个网兜下塘里捉鱼。鱼塘那边有一个通道,塘里的鱼顺着清澈的水流从道口里流出来,由四面张挂着的鱼网挡住,不能逃脱到哪里,多少不计其数。阿清拿着桶子,往道口里把水泼出来,渐渐出来的鱼越来越多。他拿起网兜把鱼从水里套出来,嘴里还发出声音,像个孩子一样:“哇!好多鱼!”接着他套出来的鱼放到桶里。 看着阿清那捉鱼的动作样子非常搞笑,非常逗人,我忍不住嘲笑他,心想编一首捉鱼的歌唱出来嘲笑他那捉鱼的憨模样,把他开心的样子唱成倒霉苦恼的样子,让他感到尴尬,哈哈!于是我就按照电视剧《西游记续》的片头曲《通天大道宽又阔》的音调编了这样一首《捉鱼歌》面对着他唱出来,非常搞笑!看了喔: 【第一段】 刚走出门往前走,就失足了滑一跤。 崎岖坎坷,怎么他就这么滑。 (我阿清去也!)去你个路更险来泥更恶。 难也不怕,苦也不怕,不管他路途艰难去捉鱼。 【第二段】 刚捉住了几只虾,又跑掉了几条鱼。 机机灵灵,怎么他就这么快。 (吃我阿清一棒!)打你个头也烂来肚也破。 烂也难吃,苦也难咽,搅得我又去下塘再捉过。【完】 那时我唱这首歌的时候,那个阿清见我唱歌笑他,不能把我怎样,只能眼望着我说:“唱你妈啊。” 虽然那时我喜欢惹阿清,但现在回想起我们之间发生的一切一切,真的是好开心,真的好想回到那个时候,虽然干那些活很辛苦、工资低,其实我现在也很想阿清,很想去找他,我们在一起的生活是多么的开心,可惜现在很难有机会见面了。在那个风景优美的山乡生活真的是很开心,四处环山相连山山水水的地方,虽然是在广州(即广州天河区东圃镇联和圩天鹿湖一带),但也值得我怀念。 如今正应了我创作的那一首歌:“世上可有时光倒流?其实我好想回到以前,以前真是爽。如果能回到以前我的心就可与快乐一起共度了,回想当年那光辉灿烂的日子与快乐悠扬的岁月,真是好开心,非常怀念……”
这是本人按照郑源的歌曲《歌中故事》而改编自创的一首歌-本人为还没完成的小说电视剧《群侠传奇》编出的片尾曲-《坎坷人生》 有谁从来没有爱过,有谁从来没有哭过,有谁从来不曾失去甚么,有谁从来没有过寂寞。 有谁从来没有迷惑,有谁从来没有输过,有谁从来不被时间消磨,有谁从来没有过软弱。 我们都在同读一部书,书中故事有你有我。 感受四季为生活奔波,同尝人生酸甜喜怒哀乐。 让我与你同行一条路,分享彼此风雨坎坷。 虽然如今在不同角落,却曾同享咱们家乡风风雨雨。 有谁了解我们情深,有谁了解群侠心意,有谁知道我们忍受苦难,有谁知道我的心难过。 有谁能够时光倒流,有谁可以回到从前,有谁能让我们群侠重起,有谁让我们重新来过。 我们都在同创一世界,一水两岸是你是我。 彼此相望看不到影子,生活下去却有多少悲伤。 我与你都同在一世界,度过彼此艰难岁月。 只愿某日能回到以前,再会我们曾经相识过的群侠。 我们都在同创一世界,一水两岸是你是我。 虽然隔岸不能再见面,我还是静静的坚持等你。 我与你都同在一世界,度过现在无趣时光。 只愿某日能创出事业,告别我们经历过的坎坷人生。 只愿某日能有所发展,告别我们经历过的坎坷人生! (因为歌曲到高潮,而且最后两字用高音来唱,所以这里用叹号来表示) 郑源《歌中故事》,单讲人生坎坷。我编的这首歌《坎坷人生》与彼同调,即按彼歌而改编新歌的。 这首歌表现了人生的酸甜苦辣,表明了过去不可重来,一世随缘!但有些是始终念念不忘,回忆是那么的美好! 感谢各位读者的喜欢,希望大家能多多支持。 去年的作品,无押韵。
我的童年趣事 虽然我曾经捡过垃圾,但现在对我来说,干那事已经落后了。 已经是几年前的事了,我进别人的几间旧屋偷过垃圾拿去卖。 那时候我玩蓝港网络游戏西游记玩疯了,如今我早已不干那事了,重新好好做人。 现在一切都过去了。 以前我是犯过一点点小错误,可是我其实比别人都善良,如今我一直与人同喜同悲! 我曾经抓过小鸟,养过小鸟,可是总是养不活,不过几日就死了。我还帮它挖个小坟埋葬了。 还有的时候,看见村里那个人活生生的把鸟打死,看见他把养大的鸟杀掉煮吃,还看见他把一个小狗杀了,我真为那些生灵感到可怜,感到惋惜,感到悲哀!可是我又无能为力,只是躲着不敢看。 从那次埋葬小鸟开始,我就以后都没养鸟了,也不捉鸟不伤害生灵了,从那以后,我就变得更善良了。 反正我是可怜生灵被杀。 人类是大自然的守护者,而不是主宰者。 总有一日我要让那个杀鸟的人后悔! 他杀过小狗,因为我是属狗的,我不甘心让自己的同类被人类残害。我要让他后悔! 郑源也是属狗的。 如果我有那个本事,定下国家法律,我要让所有人不准伤害任何生灵! 我曾经把好多害人的蚂蚁灭掉了,可是我可怜它们,给它们埋葬了,还起了坟墓。 还给蚂蚁在坟边写了几个字:小蚂蚁死而无恨。 童年的时光是多么的美好,多么的开心,多么的天真快乐! 可是一切都过去了,永远无法回到以前,可惜了我那思念的苦心。 回忆着童年的事迹,那一花一草,一树一木,让我感到非常的悲痛,无比的向往。 我拥有一颗向往着童年的心,那心灵美丽而天真。但愿时光能把我带回从前,脱离这受尽束缚、失去往日欢乐的现在。 人生多少苦楚,可叹可叹! 笔者:王替天 书写童年时的回忆
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