踏云成仙 踏云成仙
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黛菲菲啊 黛菲菲啊
我记得都江堰景区里面早些年里面有一个山洞 我记得都江堰景区里面早些年里面有一个山洞，现在再去怎么就找不到了？请问有人知道吗
预测一波 预测一波，后面青帝有可能会出来，用某种方法让荒天帝恢复体力重回巅峰
相亲吃饭后 女的说今天就这样 相亲吃饭后 女的说今天就这样，请问还有后续吗？
不小心把钱存成电子现金了，今天到红旗超市使用，提示余额不足。 不小心把钱存成电子现金了，今天到红旗超市使用，提示余额不足。怎么办了
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360路由器设置wifi需要无线网卡吗 360路由器设置wifi需要无线网卡吗
百度怎么能这样 和谐吧都禁止开放，难道和谐到这里就止步了吗？和谐表示了一种美好的状态和一种美好的理想，到了百度竟然被禁止了。请开放和谐吧，不要老是一句“抱歉，根据相关法律法规和政策，本吧暂不开放。”。
初学者的问题pdf 请教各位高手$pdf = PDF_new();PDF_open_file($pdf, "PDFTest.pdf");PDF_begin_page($pdf, "595", "842");$arial = PDF_findfont($pdf, "Arial", "host", 1);PDF_setfont($pdf, $arial, 10);PDF_show_xy($pdf, "This is an exam of PDF Documents, It is a good Lib,",50, 750);PDF_show_xy($pdf, "If you like,please try yourself!", 50, 730);PDF_end_page($pdf);PDF_close($pdf);怎么会报错了？？//=========================================== Fatal error: Uncaught exception 'PDFlibException' with message 'Function must not be called in 'object' scope' in D:\oa\pro\Apache\htdocs\tt.php:4 Stack trace: #0 D:\oa\pro\Apache\htdocs\tt.php(4): pdf_begin_page() #1 {main} thrown in D:\oa\pro\Apache\htdocs\tt.php on line 4
问：霹雳黑暗期 请问各位大侠，霹雳黑暗期都有那些作品啊？
道教的信仰——宇宙论 开天辟地 - 道教宇宙演化论的形成 道 教 宇 宙 演 化 论 与 基 督 教 的 上 帝 创 世 说 大 异 其 趣 ： 天 地 是 不 是 从 来 就 是 如 此 ， 这 是 个 饶 有 兴 趣 的 问 题 ， 也 是 一 个 困 扰 著 人 们 的 难 题 。 几 千 年 来 ， 不 知 有 多 少 人 为 之 苦 思 冥 想 ， 提 出 过 多 少 自 以 为 最 佳 的 构 思 ， 有 的 甚 至 形 成 极 其 精 彩 的 理 论 模 型 。 然 而 迄 今 为 止 还 是 没 有 形 成 一 致 的 意 见 。 总 的 来 说 ， 现 代 人 倾 向 於 宇 宙 是 有 开 端 的 ， 这 一 开 端 ， 是 宇 宙 本 身 演 化 的 一 个 阶 段 ， 从 整 个 世 界 来 说 ， 它 不 是 起 点 ， 也 不 是 终 点 。 道 教 的 宇 宙 论 ， 早 在 将 近 两 千 年 前 ， 就 得 出 了 类 似 的 结 论 。 这 一 结 论 或 者 说 对 於 宇 宙 演 化 的 构 想 ， 与 西 方 基 督 教 的 上 帝 创 世 说 大 异 其 趣 。 因 为 ， 道 教 认 为 宇 宙 演 化 有 自 身 的 规 律 ， 宇 宙 并 非 神 创 ， 而 是 在 大 道 支 配 下 自 然 演 化 的 结 果 ， 最 高 的 尊 神 元 始 天 尊 在 演 化 的 过 程 中 ， 所 起 的 ， 只 是 应 其 时 ， 因 其 变 ， 加 以 推 动 促 进 罢 了 。 而 基 督 教 则 认 为 ， 上 帝 在 绝 对 的 虚 无 之 中 创 造 了 世 界 。 对 宇 宙 起 源 探 索 的 开 始 ： 老 子 对 於 宇 宙 的 来 历 已 经 作 过 思 考 。 他 早 就 认 为 ， 天 地 不 是 从 来 就 有 的 。 天 地 没 有 形 成 之 前 ， 先 有 道 。 道 派 生 天 地 的 过 程 ， 被 概 括 成 这 样 一 个 公 式 ： 道 形 成 原 始 的 统 一 体 ， 统 一 体 分 化 成 两 个 对 立 的 力 量 ， 这 二 者 相 互 渗 透 ， 它 们 的 相 互 渗 透 生 成 了 万 物 。 （ 道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 万 物 。 ） 老 子 说 的 两 者 ， 即 「 二 」 ， 常 被 理 解 成 天 与 地 。 稍 后 ， 道 家 的 理 论 家 具 体 地 思 考 了 天 地 来 源 ， 形 成 了 系 统 的 学 说 。 《 道 原 》 一 书 中 ， 已 经 讨 论 了 这 一 过 程 。 它 指 出 ， 在 天 地 没 有 形 成 以 前 ， 只 有 无 限 的 空 间 ， 其 中 一 片 黑 暗 ， 什 麽 也 没 有 生 成 。 只 有 精 气 充 满 ， 神 气 一 往 一 复 。 这 精 、 神 之 气 ， 也 就 是 道 ， 是 道 的 不 同 功 能 ， 不 同 名 称 。 以 后 ， 由 它 形 成 了 天 地 和 万 物 。对 宇 宙 起 源 问 题 的 全 面 探 讨 是 从 魏 晋 时 代 开 始 展 开 的 ： 晋 代 的 葛 洪 ， 是 著 名 高 道 ， 又 是 重 要 的 在 当 时 被 看 做 权 威 的 天 文 学 家 ， 他 曾 对 道 教 的 宇 宙 理 论 作 出 了 重 要 贡 献 。 他 在 其 ＜ 抱 朴 子 内 篇 ＞ 中 讨 论 了 「 玄 」 ， 亦 即 道 对 天 地 形 成 的 本 源 性 作 用 。 晚 年 ， 他 隐 居 於 罗 浮 山 ， 写 出 了 重 要 著 作 《 枕 中 书 》 ， 专 门 讨 论 道 教 的 「 极 妙 之 根 宗 」 ， 指 出 天 地 未 辟 以 前 ， 混 沌 若 鸡 蛋 ， 中 有 盘 古 真 人 ， 自 号 元 始 天 王 ， 随 著 最 初 的 宇 宙 蛋 长 大 ， 也 随 著 长 大 ， 及 天 地 开 辟 轻 清 者 上 为 天 ， 重 浊 者 下 为 地 ， 元 始 天 王 居 於 天 中 心 玉 京 山 。 以 后 又 演 化 出 其 他 的 神 和 人 、 动 物 。 他 的 学 说 被 进 一 步 发 展 ， 形 成 有 系 统 的 宇 宙 演 化 理 论 。 差 不 多 同 时 的 上 清 派 也 对 天 地 起 源 、 结 构 等 问 题 作 了 讨 论 。 东 晋 末 年 ， 葛 洪 的 从 孙 葛 巢 甫 造 出 大 量 的 经 典 ， 其 中 的 《 灵 宝 无 量 上 品 度 人 妙 经 》 等 经 书 ， 全 面 阐 述 了 天 地 开 辟 的 历 程 。 在 此 先 后 ， 还 出 现 了 《 太 上 老 君 开 天 经 》 等 著 作 ， 探 索 天 地 开 辟 等 问 题 。
三官大帝 三官大帝的由来：三官大帝指的是天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。 天官赐福：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。 地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。 水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。　奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，以祈福消灾。
【转贴】关于岳飞------篡改历史不是私心就是野心 篡改历史不是私心就是野心 这种作法(糊说八道按:指在中学大纲中将岳飞等不列入民族英雄的事)实在可悲，历史唯物主义的观点是什么？不以当时的实际情况评价历史，反以现在的观点评价，这不是唯物主义，这是主观主义！凭现代人的主观！这样一来，历史将无定论，现代人的观念变了，或是现在的情况变了，那历史也就变了？！假设一下，如果将来日本与中国合并了，那我们怎么看待汉奸？又怎么看待那些抗日英雄？好吧，我们用所谓的“历史唯物主义的观点”来重新看待历史吧，那将没有民族英雄、没有卖国贼，这一切都是可变的，那么如果再有外族入侵，我也去当卖国贼了，谁要当什么民族英雄，白死，只要外族胜利了，那么在历史上我就是英雄！用毛主席的话作结尾：篡改历史不是私心就是野心！ 糊说八道按: 是呀,将来我样会不会说汪精卫在促进民族和解上做出了巨大的贡献呢? 我们的史学评论怎么啦?
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