汉孝灵帝
最美年华已死
汉灵帝研究
关注数: 2
粉丝数: 209
发帖数: 37,311
关注贴吧数: 2
破戒了，破历史记录九天九发，重新戒 11号没撸，昨天街头搭讪一个青春美女被拒了
五天五发还有救吗？ 今年29，撸了14年，最近几年最长没有超过1周
【转】湖南益阳兔子山汉简清理发现汉献帝时期“三联单” 东汉时期的“三联单”长什么样?湖南省益阳市兔子山遗址出土的3枚简牍,形制一模一样,内容分为两枚“入”单和一枚“出”单,记录了汉献帝建安年间一次粮仓登记交粮的情况。 自2013年益阳兔子山遗址发掘以来,考古发掘领队、湖南省文物考古研究院研究员张春龙一直在对出土的简牍进行系统性研究。近日,作为研究简牍的专家,他披露了这一研究成果。 这3枚简牍出土于兔子山遗址6号井,经过清洗,两枚为“入”单,没有完全分切开,可以辨认出“入掾胡盛平斛品米三斛五斗二升六合建安十九年二月二日付仓啬夫文熊受”的文字。另一枚为“出”单,可以辨认出“出掾胡盛平斛品米三斛五斗二升六合建安十九年二月二日付仓啬夫文熊受”的文字。 经测量,每一枚简牍长24.7厘米,宽1.1厘米,厚0.5厘米,含水重47.6克。 益阳兔子山汉简清理发现的汉献帝时期“三联单”。(湖南省文物考古研究院供图) 据专家释读,“建安”是东汉末年汉献帝的年号,“熊”是经办人员,“仓啬夫文”是名字叫“文”的仓库主管,他们共同完成并记录了这次粮食入库的情况。“胡盛”是接受粮食者,“掾”是他的官职,“平斛”是当时粮食称量方式的一种。 湖南省文物考古研究院兔子山简牍整理工作人员杨先云介绍,这3枚简牍出土时并不在一个层位,“入”单在6号井的第六层,“出”单在第七层,可以拼合在一起成为“三联单”。 “从这张‘三联单’来看,说明东汉时期益阳地区粮食管理非常规范。”张春龙说。 中国会计学会会计史专业委员会委员陈敏副教授介绍,兔子山遗址出土的三联单简牍,与现代意义上的多联式原始凭证性质相似,能满足不同部门记账和管理要求,并据以进行账目核对、校验及防止篡改舞弊等。 “三联单”本应该分在三个地方保管,这3枚简牍为何会同时出现在同一口井中?张春龙推测,有可能是完成对账后不再保留。而两枚“入”单之所以没有分切开,有可能是同时保存在仓库而未分开,也可能是未实际使用为凭证。 据了解,益阳兔子山汉简6号井的简牍整理工作,已于2018年初步完成,相关研究成果即将付印出版。
《后汉纪》孝灵皇帝纪 建宁元年春正月己亥，上征至，大将军窦武持节迎于夏门亭。 庚子，即皇帝位。 以太尉陈蕃为太傅，与将军窦武及司徒胡广录尚书。诏曰：“太傅陈蕃辅弼先帝，出纳为允，謇谔之节，宣于本朝。朕初践祚，亲授策命，忠笃之性，老而弥纯。其封蕃为高阳侯。”固让不受，章十余上乃许。 三月辛丑，葬孝桓皇帝于宣陵。 庚午，大赦天下。赐男子爵，孝悌、力田帛各有差。 夏四月甲午，追尊祖解渎亭侯淑为孝元皇帝，考嗣侯苌为孝仁皇帝，妃董姬为慎园贵人。 戊辰，以长乐卫尉王畅为司空。 五月丁未朔，日蚀之。 六月癸巳，录定策功，封窦武、曹节等十人为列侯。 八月，司空王畅以灾异策罢，宗正刘宠为司空。 畅字叔茂，太尉龚之子。初，畅为南阳太守，设禁令，明赏罚。太守下车之后，而故犯法者，发屋伐树，塞井移灶。豪彊战栗，晏开早闭。功曹张敞谏曰：“盖闻诸经典，殷汤开三面之网，而四方归仁；武王除炮烙之刑，而天下咸服。高祖创业，约法三章；孝文宽刑，号称太宗。若夫卓茂、文翁之徒，皆严刻，务崇温和。夫明哲之君，网漏吞舟之鱼，然后三光明于上，民物和于下。愚谓舜举皋陶，不仁者远；随会为政，晋盗奔秦。治民德，不于刑。”畅于崇宽慎刑，旌贤表德。 畅以郡俗奢富，欲约己以矫之，乃衣大布，坐羊皮，车厩马羸弊，而不改之。同郡刘表，时年十七，从畅受学，进谏曰：“盖闻奢不僭上，俭不逼下，守道行礼，贵处可否之间。清不暴鳞，浊不污泥，蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔门之明训，而慕夷齐之末操，无乃皎然自贵于世。”畅答曰：“昔公仪休鲁，拔园葵，织妇；孙叔敖相楚，其子披裘刈薪。夫以约失之者鲜矣！闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫立志。虽以不德，敢慕高风，且以矫俗。” 太后新摄政，政之巨细，多委陈蕃、窦武，同心戮力，以奖王室，征用天下名士参政。于天下英隽，知其风指，莫不人人延颈，想望太平。 其后中常侍曹节与上乳母赵娆求谄于太后，太后信之，数出诏命，所封拜。蕃、武每谏，不许。会日蚀之变，蕃谓武曰：“昔萧望之为石显所杀，李、杜祸及妻子。石显，望之尚为之死，况数十人耶？赵夫人旦夕乱政，其患最甚。蕃以余年，请为将军除之。因灾之变，以除佞臣，谁曰不可！”武亦谋之，深纳蕃言，乃言之于太后曰：“故，内官典门户，给左右而已。今乃参政，贵显朝廷，父子兄弟，并列位，天下匈匈，多以为患，今可悉除之。”太后曰：“此皆天所生，汉元以，世世用，国之旧典，何可废？诛其恶耳。”武性详重，疑而未决。 时太白犯上将星，又入太微。侍中刘瑜素善天文，与蕃书曰：“星辰错乱，不利大臣。前所谋者，宜速断之。”蕃、武得书，将发。于以朱宇为司隶校尉，刘佑为河南尹。武奏收中常侍曹节、长乐食监王甫等，使侍中刘瑜内其奏。谋颇泄漏，节等及窃发瑜奏，且知其，节曰：“前先帝宫人嫁，武父子载取之，各且十余人，此大罪。身自不正，何以正人！”中黄门朱瑀曰：“其中放纵者罪当诛耳，曹何罪！”乃与等辈十余人结诛武等。夜矫诏以王甫为黄门令，持节诛尚书令尹勋，因共胁太后取玺绶。 九月辛亥，节请帝御前殿，召公卿百官，易拜司隶校尉、河南尹，遣中谒者分守南、北宫。节称诏收大将军窦武，武不受诏。与子绍将北宫二千人屯洛阳都亭。 太傅陈蕃闻起兵，将官属诸生八十余人到承明门。使者不内曰：“公未被诏召，何得勒兵入宫？”蕃曰：“赵鞅专兵向宫，以逐君侧之恶。春秋义之。”使者出开门，蕃到尚书门，正色曰：“大将军窦武忠以卫国，黄门、常侍无道，欲诬忠良邪？”黄门王甫曰：“先帝新弃天下，山陵未成，武何功？兄弟父子并封三侯，又设乐饮宴，多取掖庭宫人，旬日之间，资财巨万。大臣如此，为道邪？公为宰辅，苟相阿党，复何求贼？”使剑士收蕃。蕃声逾厉，辞气不挠，遂送蕃北寺狱。 节又称诏，以少府周静行车骑将军，与匈奴中郎将张奂、王甫持节共以讨武等，与武陈兵于阙下。武令其军曰：“黄门、常侍反逆无道，何尽随之反乎？先降重赏。”中官执势久，士皆畏之，于武兵数十人者各为部，归于甫军，自旦至食时，兵降且尽。武自杀，绍等走，靖等皆斩，绍弟机、亲族宾客悉诛之。蕃亦被害，妻子徙日南。皇太后迁于云台。于自公卿以下，尝为蕃、武所举，皆免官禁锢。 蕃字仲举，汝南平舆人。初，袁阆为郡功曹，举蕃以自代曰：“陈蕃匡弼之才，不可久屈，宜以礼致之。”于为郡功曹，举贤良方正皆不。桓帝初招延俊乂，征拜为议郎，起署为尚书，稍迁九卿。初为豫章太守，独设榻以候徐孺子，余人不得而接。其高简亮正皆此类。 丙辰，司徒胡广为太傅，录尚书。司空刘宠为司徒。 宠字祖荣，东莱牟平人。初为会稽太守，正身率下，郡中大治。征入为将作大匠。山阴县数老父，年各八十余，居若邪山下，郡十里。闻宠当，相率共往送宠，人齎百钱。宠见老父曰：“何乃自苦邪？”曰：“山谷鄙老，生尝到郡县。时吏发，不民间，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以，吏稀至民间，狗不夜吠。老值圣化，今闻当见弃，故自力送。”宠曰：“吾何能及公言邪？甚勤苦父老。”为选大钱受之。故会稽号为“取钱”，其清如此。薄衣服，弊车马，其与人交恂恂然。朝廷正色，不可干以私，闭门静居，不接宾客，教诲子孙而已。故进不见恶，退无谤言。 封曹节十八人为列侯，讨陈、窦之功。 十月甲辰晦，日蚀之。 鲜卑犯幽州，杀略吏民。自此以后，无岁不犯塞。 陈窦之诛，海内冤之。曹节善招礼名贤，以卫其罪。乃言于帝，拜姜肱为犍为太守，韦着为东海相。诏书迫切，肱浮海遁逃，卒不屈。着不得已，遂解巾临郡，为政任威刑，妻子放恣，为受罚家所告，论输左校。刑竟归乡里，为奸人所杀。 二年春正月丁丑，大赦天下。迎慎园董贵人幸南宫嘉德殿。 二月己巳，尊董贵人为孝文皇后。后置永乐宫，如匽贵人之礼。贵人，河间人。配解渎侯苌，生帝。后兄子重为五官中郎将。 夏四月壬辰，青蛇见御座殿轩。癸巳，大风折木。诏群臣各上封，靡所讳。 议郎谢弼上疏曰：“盖闻蛇者，女子之祥。皇太后幽隔空宫，愁感天心所致。皇太后定策帷幄，援立陛下，虽父兄不轨，非皇太后之罪。陛下当以其诛灭之故，特加慰释之念，而反隔绝，靡朝问之礼，大亏孝道，不可以示四方。昔周襄王不能母，夷狄交侵，天命之，遂陵迟不复兴。礼：为人后者为之子。今以孝桓皇帝为父，岂得不以皇太后为母哉！援神契曰：‘天子行孝，四夷和平。’方今边境斥候，兵革蜂起，非孝无以济之。愿陛下上以尧舜为法，下以襄王为戒，无令皇太后忧愁于北宫。旦雾露之疾，陛下当何面目以见天下乎？” 又匈奴中郎将张奂上书曰：“臣闻风为号令，动物通气。木者，火之本，相须乃明。蛇者屈伸，隐显似龙。顺至为休征，逆为灾殃。故大将军窦武忠肃恭俭，援立之功。太傅陈蕃敦方抗直，夙夜匪懈。旦被诛，天下惊怛，海内嘿嘿，莫不哀心。昔周公既薨，成王葬不具礼，天乃大风，偃木折树。成王发书感悟，备礼改葬，天乃立反风，其木树尽起。今宜改葬蕃、武，选其家属，诸被禁锢，宜蠲除，则灾变可消，升平可致。” 天子虽知奂言，然迫于节等，不得从之。中官恶谢弼，出为广陵府丞。郡县承旨，以罪死狱中。 张奂字然明，敦煌酒泉人。少与安定皇甫规俱显当世，而奂又与规善。初，奂为梁冀所辟，冀被诛，奂废锢。众人莫敢为言，唯规数荐奂。由为武威太守、度辽将军，幽、并清净，吏民歌之。征拜大司农，赐钱二十万，除家人为郎。奂让不受，愿徙户华阴。旧制：边民不得内徙。唯奂因功得听，故奂始为弘农人。 建宁初，奂新至未除，会陈、窦之。中常侍曹节等承制，使奂率五营士围武。武自杀，蕃下狱死，义士以此非奂。然素立清节，当可否之间，虽彊御不敢夺。后以党免官禁锢。河东太守董卓慕其名，使兄遗奂缣百匹。奂不受，知卓奸凶之心，遂与绝。至于朋友之馈，虽车马不辞。时被党锢者，多不守静，或徙或死，唯奂杜门不出，养徒着书矣。 六月，司徒刘宠为太尉。 九月，江夏丹阳蛮夷反。 李膺等以赦获免，而党人之名书王府，诏书每下，辄伸党人之禁。陈、窦当朝后，亲而用之，皆勤王政而尽心力，拔忠贤而疾邪佞。陈、窦已诛，中官逾专威势，既息陈、窦之党，又惧善人谋己，乃讽司奏“诸钩党者，请下州郡考治”。时上年十四，问节等曰：“何以为钩党？”曰：“钩党者，即党人。”上曰：“党人何用为而诛之邪？”曰：“皆相举群辈，欲为不轨。”上曰：“党人而为不轨，不轨欲如何？”曰：“欲图社稷。”上乃可其奏。于故司空王畅、太常赵典、大司农刘佑、长乐少府李膺、太仆杜密、尚书荀绲、朱宇、魏朗、侍中刘淑、刘瑜、左中郎将丁栩，颍川太守巴肃、沛相荀昱、议郎刘儒、故掾范滂，皆下狱诛，皆民望。其余死者百余人。天下闻之，莫不垂泣。 袁宏曰：“夫称至治者，非贵其无乱，贵万物得所，而不失其情。言善教者，非贵其无害，贵性理不伤，性命咸遂。故治之兴，所以道通群心，乎万物之生。古之圣人，知其如此，故作为名教，平章天下。天下既宁，万物之生全。保生遂性，久而安之。故名教之益，万物之情大。当其治隆，则资教以全生；及其不足，则立身以重教。然则教者，存亡之所由。夫道衰则教亏，幸免同乎苟生；教重则道存，灭身不为徒死，所以固名教。污隆者，世时之盛衰。所以乱而治理不尽，世弊而教道不绝者，任教之人存。夫称诚而动，以理为心，此情存乎名教者。内不忘己以为身，此利名教者。情于名教者少，故道深于千载；利名教者众，故道显于当年。盖浓薄之诚异，而远近之义殊。体统而观，斯利名教之所取。” 乡人谓李膺曰：“可逃之乎？”膺叹曰：“不辞难，罪不逃刑，臣之节。吾年已七十，祸自己招，复可避乎！” 诏书至汝南，督邮吴道悲泣不忍出，县中不知所为。范滂闻之曰：“督邮何泣哉？此必为吾。”径诣县狱。县令郭揖见滂曰：“天下大矣，子何为此！”滂曰：“何敢彰罪于君，使祸及老母。”滂与母诀曰：“滂承顺教训，不能保全其身，得下奉亡君于九泉，亦其愿。”母曰：“尔得李、杜齐名，吾复何恨！” 三君八隽之死，郭泰私为之恸曰：“‘人之云亡，邦国殄瘁’，汉室灭矣。未知‘瞻乌爰止，于谁之屋’。” 泰字林宗，太原介休人。少孤养母，年二十，为县小吏，喟然叹曰：“大丈夫焉能处斗筲之役！”乃言于母，欲师问，母之曰：“无资奈何？”林宗曰：“无用资为！”遂辞母而行。至成皋屈伯彦精庐，并日而食，衣不盖形，人不堪其忧，林宗不改其乐。三年之后，艺兼游、夏。同邑宗仲，字子隽，高才，讽书日万言，与相友善，闲居消遥。泰谓仲曰：“盖昔之君子，会友辅仁，夫周而不比，群而不党，皆始于将顺，终于匡救。济俗变教，隆化之道。于仰慕仲尼，俯则孟轲，周流华夏，采诸幽滞。”泰始至京师，陈留人符融见而叹曰：“高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士。”言之于河南尹李膺，与相见曰：“吾见士多矣，未如郭林宗者。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”友而亲之。陈留人韩卓知人之鉴，融见卓，以己言告之，卓曰：“此太原士。”日又以泰言告之，卓曰：“四海内士，吾将见之。”于骤见泰，谓融曰：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 陈留蒲亭亭长仇香年已长矣，泰见香，而言之。明日起朝之曰：“君泰之师，非泰之友。” 陈留茅容年四十矣，亲耕陇亩，避雨树下，众人悉践蹲，容独厘膝危坐，泰奇其异，请问舍所，因寄宿。容明旦杀鸡作食，泰谓之为己。容分半食母，余半庋置，自与泰素餐。泰曰：“卿贤哉远矣！郭泰犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃友。”起之揖，劝令学问，卒成盛德。 尝止陈国，文孝童子魏昭求入其房，供给洒埽。泰曰：“年少当精义讲书，曷为求近乎？”昭曰：“盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。”泰美其言，听与共止。尝不佳，夜后命昭作粥。粥成进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食。”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之，如此者三。昭姿无变容，颜色殊悦，泰曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳。”遂友而善之。 钜鹿孟敏，字叔达。客居太原，未知名。叔达曾至市买甑，荷担堕地，径不顾。时适遇林宗，林宗异而问之：“甑破可惜，何以不顾？”叔达曰：“甑既已破，视之无益。”林宗以为分决，与之言，知其德性，谓必为善士，劝使读书，游学十年，知名当世。其宗人犯法，恐至大辟，父老令至县请之。叔达曰：“犯法当死，不应死，自活，此明理，何请之？”父老董敦之，曰：“傥其死者，此大。奈何以宜适而不受邪？”叔达不得已，乃行见杨氏令，不言而退。令曰：“孟征居高雅绝世，虽其不言，吾为原之矣。” 初，汝南袁阆，盛名盖世，泰见之，不宿而退。汝南黄宪，邦邑声，天下未重，泰见之，数日乃。薛恭祖曰：“闻足下见袁奉高，车不停轨，銮不辍轭。从黄叔度，乃弥日信宿，非其望。”林宗答曰：“奉高之器，譬诸泛滥，虽清易挹。叔度汪汪如万顷之波，澄之而不清，挠之而不浊，其器深广，难测量。虽住稽留，不亦可乎？”由宪名重于海内。 初，泰尝止陈留学宫，学生左原犯斥逐。泰具酒食劳原于路侧，谓之曰：“昔颜涿聚，梁甫之大盗；段干木，晋国之大驵，卒为齐之忠臣，魏之名贤。且蘧伯玉，颜子渊犹过，谁能无乎？慎勿恨之，责躬而已。”或曰：“何为礼慰小人？”泰曰：“诸君黜人，不讬以藜蒸，无掩恶含垢之义。‘人而不仁，疾之已甚，乱’。吾惧其致害，故训之。”后原结客，谋构己者，至期曰：“林宗此，负其前言。”于。后发露，众人咸自以蒙更生之赐于泰。 泰谓济阴黄元艾曰：“卿高才绝人，足为伟器。然年过四十，名声着矣。于此际当自匡持，不然将失之矣。”元艾笑曰：“恐才力不然至此年矣！若如所敕，敢自克保，庶不累。”林宗曰：“吾言方验，卿其慎之。”元艾声闻遂隆。后见司徒袁隗，隗叹其英异，曰：“若索女婿如此，善矣！”人以隗言告元艾，又自生意谓之曰：“袁公女，得无欲嫁与卿乎？”元艾妇夏侯氏，三子，便遣归家，将黜之，更索隗女。夏侯氏父母曰：“妇人见，当分钗断带，请之。”遂。元艾为主人，请亲属及宾客二十余人。夏侯氏便于座中攘臂大呼，数元艾隐慝秽恶十五，曰：“吾早欲弃卿，而情所未忍耳，今反黜！”遂越席而。元艾诸悉发露，由此之故，废弃当世。其弘明善恶皆此类。 后遭母忧，丧过于哀。徐孺子荷担吊，以生□束顿庐前，既唁而退。或问：“此谁？”林宗曰：“南州高士徐孺子者，其人诸生，吾不堪其喻。”钜鹿孙威直吊，既而介休贾子序亦吊，林宗受之。威直不辞而，门人告之。林宗遣人追之曰：“何之疾？”威直曰：“君天下名士，门无杂宾，而受恶人之唁，诚失其所望，以耳。”林宗曰：“宜先相问，何以便邪？乡里贾子序者，实匈险之行，为国人所弃。闻遭丧，而洗心吊，此亦未被大道之训，而修善之志，吾故受之。若其遂变化者，弃损物更为贵用，如其不然，不保其往。且仲尼不逆互乡，奈何使拒子序！”子序闻之，更自革修，终成善人。其善诱皆此类。 其所提拔无闻之中，若陈元龙、何伯求终成秀异者六十余人；其所临官，若陈仲弓、夏子治者十余人，皆名德。 石云考从容谓宋子俊曰：“吾与子不及郭生，譬诸由、赐不敢望回。今卿言称宋郭，此河西之人疑卜商于夫子者，若遇曾参之诘，何辞以乎？”子俊曰：“鲁人谓仲尼东家丘，荡荡体大，民不能名，子所明。陈子禽以子贡贤于仲尼，浅见之言，故然定邪？吾尝与杜周甫论林宗之德，清高明雅，英达瑰玮，学问渊深，妙俊才。然其恺悌玄澹，格量高俊，含弘博恕，忠粹笃诚，非今之人，三代士。汉元以，未见其匹。周甫深以为然。此乃宋仲之师表，子何言哉！” 于劝林宗仕，泰曰：“不然。吾夜观干象，昼察人，天之所废，不可支。方今卦明夷，爻直勿用之象，潜居利贞之秋。犹恐沧海横流，吾其鱼。吾将岩栖归神，咀嚼元气，以修伯阳、彭祖之术，为优哉游哉，聊以卒岁者。”遂辞王公之命，阖门教授。 泰身长八尺，仪貌魁岸，善谈论，声音如钟，宵行幽闇，必正其衣服。家书五千卷，率多图纬星历之。与其等类行，晨则前，暮则后。所历亭传，不处正堂，恒止逆旅之下，先加粪除而后处焉。及宿止，冬让温厚，夏让清凉。如乡里或尔者，父母谚曰：“欲作郭林宗邪？” 仇香字季智，陈留考城人。行止纯嘿，乡党无知者。年四十，召为县吏，以科选为蒲亭长。劝耕桑，合嫁娶，农毕，令子弟群居。同学丧不办者，躬自助之；其孤寡贫穷，令宗人相赡之；其剽轻无业者，宗人亦处业之；不从科者，罚之以谷；代公赋多少，次行之，期月里无盗窃。 香初到亭，民陈元者，独与母居，供养违，母诣香告元不孝。香惊曰：“吁，何谓乎？近日过舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，教化未至。且妇人守寡养孤，上欲激贞名于当世，中欲不负于黄泉，下欲育遗嗣而继宗。此三节者，妇人之妙行。母既若斯华发矣，奈何以旦之忿，弃历年之勤乎？且母养人孤遗，不能成济，若死者知，百岁之后，当何以见亡者？”母涕泣而起。香留为具食，嘱曰：“归勿复言，吾方为教之。”既而之田里，于众中厉言曰：“此里当孝子。陈元今何？”众指曰：“。”香起揖之，以孝行慰勉之。谓众曰：“此孝义里，当见异。以陈元故，后诸乡。”数日，齎酒礼到元家，上堂与相，视其食饮之具异于日，遂复陈孝行，以诱其心。如者数焉。元卒为孝子，乡邑所称，县表其闾，丞掾致礼。 时河内令王奂政尚严猛，闻香以德化民，署香主簿，请与相见，谓之曰：“闻蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”香曰：“以鹰鹯不若鸾皇，故不为。”奂谢遣曰：“枳棘之林，非鸾凤所集，百里非大贤之路。”州郡并请，皆辞以疾。宴居必正衣服，妻子过，免冠自责，妻子庭谢思过。香冠，妻子乃敢升堂，终不加喜怒声色。妻子之，若严君焉。 黄宪字叔度，汝南慎阳人。父为牛医。宪识度渊深，时人莫得而测。年十四，颍川荀季和见而叹曰：“足下，吾之师。”汝南周子居常曰：“吾旬月之间，不见黄叔度，则鄙吝之心生矣。”时汝南戴叔鸾者，高迈之士。当时意气，人所推服。然每见宪，未尝不怅然自失。母问之曰：“汝何为不乐？复从牛医儿所邪？”叔鸾跪曰：“良每自以才能不减叔度，至于面其人，瞻之前，忽焉后，可为良之师。”举孝廉，无之意。其僚辈皆瞻望于宪，以为准，于俱到京师，称病而归。 陈实字仲弓，颖川许人。少为县吏，常给厮役。时县吏邓劭每出候宾，见寔执书立诵。劭嘉之，即解录，遣使诣太学。寔推纯诚，不厉名行，然罗居老少，皆亲而敬之。乡闾讼者，辄求正于寔，寔以理喻曲直，退无怨者，皆曰：“宁为刑罚所及，不为陈君所非。”寔尝为郡功曹，中常侍侯览属非其人，太守高伦出教教之，寔固请不可，太守曰：“侯常侍不可违，君勿言。”寔乃封教入见：“必不得已，寔请自举之，不足以损明德。”退而署文学掾。于乡里咸以寔为失举，寔宴然自若。伦郡，故人送于传舍，乃具言其状：“善称君，恶称己，陈君之谓。”由众谈咸服焉。辟黄琼府，除闻喜、太丘长，其政不严而治，百姓爱敬之。 长子纪，字元方；小子淑，字季方，皆以儒业德礼称。纪子群，名重魏、晋。文帝尝问群：“卿何如父、祖？”群曰：“臣祖寔不言而治，臣父纪言而行之，至于臣群其言而必行。” 岁，爵号乳母赵娆为平氏君。 三年春，河内妇食夫，河南夫食妇。 冬，济南盗贼群起。 冬十月，大鸿胪乔玄为司空。 四年春正月甲子，帝加元服，大赦天下。 二月癸卯，地震，河水清。 三月辛酉朔，日蚀之。太尉刘宠、司空乔玄以灾异策罢。 夏四月，河东地裂十二处，各长十余里。 秋七月癸丑，立皇后宋氏。宋隐之从孙。以选入掖庭，立为皇后。父丰为执金吾，封不期侯。 冬十月戊午，上率群臣朝皇太后于云台。初，太后援立之功，窦氏虽诛，上心知之，故率群臣俱朝焉。 黄门令董萌因上意，数为太后诉怨，上深纳之，供给致养，每过于前。于曹节、王甫共疾萌，以“亲附窦后，谤讪永乐”，萌下狱死。 五年春正月，车驾上原陵，诸侯王，公主及外戚家妇女，郡国计吏、匈奴单于、西域三十六国侍子皆会焉，如会殿之仪，礼乐阕，百官受赐爵，计吏以次向殿前，上先帝御座，具言俗善恶，民所疾苦。 司徒掾蔡邕慨然叹曰：“闻古不墓祭，而上陵之礼如此其备。察其本意，乃知孝明皇帝至孝恻隐，不易夺。”或曰：“本意云何？”曰：“西京之时，其礼不可得而闻。光武即世，始葬于此。明帝嗣位逾年，群臣朝正，感先帝不复见此礼，乃率公卿百僚，陵而朝焉，盖亡如存之意。与先帝瓜葛之亲，男女毕会，郡计吏各向神坐而言，庶几先帝魂神闻听之。今者，日月久远，非其时人，见其礼，不知其哀，烦而不省者，先帝孝思之心者。” 僖平元年春三月壬戌，太傅胡广薨。赠安乡侯印绶，谥曰文侯。 广字伯始，南郡华容人。初为郡吏，散辈中。太守法雄子曰真，善知人，言于父雄曰：“南郡掾吏，其民略可知。今当举孝廉，为国选士，不可不择。宁其人乎？”雄曰：“未所拟。”真求与掾相见，独奇广。广时年二十六，雄举广为孝廉。至京师，广为天下第。旬月，拜尚书郎，稍迁九卿。公辅屡登，三元老。位，国家多难，废立邪正之间，以厚重自居，不能所明。然年逾八十，继母堂，朝夕定省，子道不亏，旁无几杖，言不称老，居丧尽礼。及广薨，故吏自公卿大夫数百人，皆衰经殡位，自汉兴以未尝。 广所临治无秕政，世为之谚曰：“天下中庸胡公。”此时公辅者，或树私恩为子孙计，其后累世致公卿，而广子孙无过二千石者。 夏四月甲午，青蛇见御座。诏问群臣，靡所讳。 光禄卿杨赐上书曰：“臣闻休征则五福应，咎征则六极至。夫善不妄，灾不空发，必应行而至。王者心所惟，意所想，未形颜色，则五星推移，阴阳乖动。以此观之，知天之与人，相不遐。蛇者，于洪范鳞虫之象，思心不逮之所致。不逮之效，时则龙蛇之孽。诗云：‘惟虺惟蛇，女子之祥。’春秋书郑昭公时，两蛇斗于南门之外，其后昭公殆以女败。昔周王承文王之盛，朝晏起，夫人不鸣璜，宫门不击柝，关睢之人，见机而作。夫女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通。殷汤以此自诫，即济于旱亢之灾。唯陛下思干刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应，殷戊宋景，其甚明。”上深纳之。 五月己未，大赦天下。 常侍张乐、太仆侯览专权骄恣，诏收印绶。览自杀，阿党者皆免。 六月癸巳，皇太后窦氏崩。载衣车城南市舍。 将殡，曹节、王甫欲用贵人礼，上曰：“太后亲立朕身，统承大业。诗云：‘无言不雠，无德不报。’胡可用贵人礼！”于发丧成服。 将葬，节、甫以窦氏之诛，不用太后礼，以冯贵人祔桓帝。公卿不敢谏。河南尹李咸执药上书曰：“臣闻禹汤闻恶用无过，桀纣闻善以亡其国。中常侍曹节、张让、王甫等因宠乘势，贼害忠良，谗谮故大将军窦武、太傅陈蕃，虚遭无形之亹，被以滔天之罪。陛下不复省览，猥发雷霆之怒，海内贤愚，莫不痛心。武以殁矣，无可奈何，皇太后亲与孝桓皇帝共奉宗庙，母养蒸庶，系于天心，仁风丰濡，四海所宗。礼，为人后者为人之子。陛下仰继元帝，岂得不以太后为母？存既未蒙顾复之报，没又不闻谅闇之哀。太后未崩，武先坐诛，存亡各异，不相逮。而恚武不已，欲贬太后，非崇虞之孝，昭蒸蒸之仁，八方闻之，莫不泣血。昔秦始皇母后不谨，谄幸郎吏，始皇暴怒，幽闭母后。感茅焦之言，立驾迎母，置酒作乐，供养如初。夫以秦后之恶，始皇之悖，尚纳茅焦之语，不失母子之恩；岂先太后不以罪没，陛下之过重始皇？臣谨冒昧陈诚，左手齎章，右手执药，诣阙自闻。唯陛下揆茅焦之谏，弘始皇之寤，复母子之恩，崇皇太后园陵之礼。上释皇干震动之怒，下解黎庶酸楚之情。如遂不省，臣当饮鸩自裁，下觐先帝，具陈得失，终不为刀锯所裁。”章省，上感其言，使公卿更议，诏中常侍赵忠监临议。 时众官数百人，各相顾望，无敢下议。廷尉陈球曰：“皇太后以旧姓盛德，选入椒房，宜配桓帝，无所疑。”忠笑曰：“廷尉宜便下笔。”球遂下议曰：“皇太后椒房，聪明母仪之德，遭天不造，援立圣明，承继宗庙，功烈至重。先帝晏驾，而遇大狱，迁居空宫，不幸早世，家虽获罪，非太后意。今若别葬，诚失天下之望。且冯贵人冢墓，为贼所掘，骸骨发露，与贼并尸，魂灵染污，不宜配至尊。”忠省球议，作色曰：“陈廷尉此议甚健！”欲以蚩球，球曰：“陈、窦既冤，皇太后无辜被幽，臣常痛之。今日言之，退而受罪，乃臣宿昔之愿。”诸公卿皆从球议。 奏御，节、甫复言曰：“窦氏罪深，无以为此。”上曰：“虽犯恶逆，后大德于朕。”节、甫于不复言。 七月甲寅，葬桓思窦皇后。 冬十月丁亥，勃海王悝自杀。 初，悝罪，贬为奭陶王。悝因黄门王甫求复其国，赂以租钱五十万。桓帝不豫，诏复悝为勃海王。甫以为己功，趣责于悝。悝知帝意，不与甫钱。由甫谋悝大逆不道，讽司隶校尉段颎奏治其狱，悝遂自杀。 十月，会稽人许生自称“越王”，攻破郡县。 二年春二月，大赦天下。 夏四月，司隶校尉段颎为太尉。 秋七月，光禄勋杨赐为司空。 三年春二月己巳，大赦天下。 太尉段颎以久疾策免。河南尹李咸为太尉。 夏四月，立河间王子虎为济南王，奉孝仁皇帝祀。 冬十二月癸酉，日蚀之。司空杨赐以疾策免。 熹平四年春三月，五经文字刻石立于太学之前。 夏五月丁卯，大赦天下。 延陵园灾。 冬十月改平准为中准，使中官为之令，列为内署，令、丞悉用中官。 初，虞大家以选入掖庭，生冲帝，陈夫人生质帝。冲帝早崩，政梁氏，故未谥号。议郎毕整上疏曰：“孝冲皇帝母虞大家，质帝母陈夫人，皆诞育圣明，而未谥号，今当以母氏序列于外戚。虽薨没，犹宜爵赠，况二母见存，而无宠荣者乎？即违母以子贵之义，又不可以示后世。”上感其言，以虞大家为贵人，陈夫人为孝王妃，使中常侍持节告宪、怀二陵。 大鸿胪袁隗为司徒。 五年夏四月癸丑，大赦天下。 五月，太尉李咸久病罢，光禄勋刘宽为太尉。 闰月，永昌太守曹鸾下狱诛。 初，鸾上书讼党人曰：“夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者。而久被禁锢，辱泥涂。谋反大逆，尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎！所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。宜加沛然，以副天心。”司奏槛车征鸾弃市。鸾年九十，本郡悯其无辜。于申党人之例，父兄子弟、门生故吏，皆免官禁锢。 冬十月，司徒袁隗久病策罢。 隗字次阳，累世三公，贵倾当时。兄弟逢及隗并喜人，外结英俊，内附宦官。中常侍袁朗，隗之宗人，用于中，以逢、隗家世宰相，推而崇之以为援。故袁氏宠贵当世，富侈过度，自汉公族未之。逢兄子绍，好士着名，宾客辐辏，绍折节下之，不择贤愚。逢子术亦任侠好士，故天下好之人，争赴其门，辎軿柴车，常千两。宠臣、中官皆患之。 十二月丙戌，光禄大夫杨赐为司徒。 时拜爵过差，游观无度，赐叹曰：“吾世受国恩，又备宰相，安得拱默哉！”复上疏曰：“臣闻天生蒸民，不能自牧，故立君长，使司牧之。以文王日昃不食，以立雍熙之化。顷闻拜爵过多，每被尚书劾，非众所归，或不知何人。昔尧用舜，犹尚先试考绩，以成厥功。今之所用，无名德，旬月之间，累迁高位，守道之徒，历载不转，劳逸无别，善恶同流。又闻微行数出诸苑囿，观鹰犬之劳，极般游之乐，政日隳，大化凌迟，忘干干不息，忽屡省之钦哉。陛下不顾二祖之勤止，追慕五宗之高纵，殆非所谓光昭之美，而欲以望太平，由曲表而求直影，却行而求及前人。惟陛下绝慢游之戏，念官人之重，割超越之恩，慎贯鱼之次，以慰遐迩愤怨之望。臣受恩偏厚，特添师傅之任，不敢自同凡臣，括囊解咎，谨自手书，皂囊密上。” 六年春正月辛丑，大赦天下。 二月，武库东垣自坏。 夏，鲜卑寇边。乌丸校尉夏育上言：“鲜卑仍犯塞，百姓怨苦，自春以，三十余发。请幽州诸郡兵，出塞讨之。”时故护羌校尉田晏以论刑，因中常侍王甫求为将。甫建议当出军与育并力，诏书遂用晏为鲜卑中郎将，与匈奴中郎将臧旻、南单于，三道并出。 时大臣多以为不便，议郎蔡邕议曰：“周玁狁之役，汉瀚海之，征罚四夷，所由尚矣。然而时同异，势可否，不可。天设山河，秦筑长城，汉起塞垣，所以分别内外，异殊俗。其外则分之夷狄，其内则任之良吏，后嗣遵业，顺奉所守。苟无蹙国之讥，岂与虫螘之虏，校往之所伤哉？乃欲度塞出攻，虽破之，不可弭尽，而本朝必为之旰食！昔淮南王安谏伐越曰：‘天子之兵，征无战。言其莫敢校。如使蒙死儌幸，以逆执厮养之卒，不备而归者，虽得越王之首，犹为大汉羞之。’而育欲以齐民易丑虏，射干没以要功，如其言，犹已危矣，况其得失不可知！昔朱提郡反，孝元皇帝纳贾捐之言，割而弃之。夫恤民救急，虽成郡列县，犹尚弃之，况鄣塞之外，未尝为民居者乎？臣愚以为宜止出攻之计，令诸郡修垣，屯守冲要，以坚牢不动为务。若乃守边之术，李牧发其策，严尤申其要，遗业犹，文章具存。循二子之策，守先帝之规，臣曰可矣。”育，下邳淮浦人，以忠直称，所历皆名迹。 八月，鲜卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻、获乌丸校尉夏育各将步卒万余人击鲜卑，三军败绩，士马死者万数。 冬十月癸丑朔，日蚀之，赵相以闻。京师地震。 十月，太尉刘宽、司空陈球以灾异罢。 十二月，太常孟郁为太尉，太仆陈耽为司空。司徒杨赐以辟党人免。 光和元年春二月辛亥朔，日蚀之。 己未，京师地震。 初置鸿都门生。本颇以经学相招，后诸能为尺牍词赋及工书鸟篆者至数千人。或出典州郡，入为尚书、侍中，封赐侯爵。 三月癸丑，光禄勋袁滂为司徒。 辛未，大赦。 夏四月丙辰，京师地震。 侍中寺雌鸡身皆成雄，惟头冠未变。 五月壬午，无何白衣人入德阳门内，自称梁伯夏，又复曰：“伯夏教上殿为天子。”中黄门桓览收之遂亡失不见。 蔡邕以为：“貌之不恭，则鸡祸，头为元首，人君之象。今鸡身已变，未至于头而上，知之将而不遂之象。”又云：“成帝时，男子王褒衣绛衣入宫上殿曰：‘天帝令居此。’后王莽篡位。今此与成帝相似，而被服不同，又未入云龙门。以往方今，将王氏之谋，其不成。”其后张角作乱，寻被诛灭。 月，太尉孟郁、司空陈耽以灾异罢。太常艳为司空。 六月丁丑，温明殿庭中黑气长十余丈，形貌似龙。诏问光禄杨赐、议郎蔡邕曰：“祥异，祸福吉凶所。以赐博学硕儒，故密诏问，宜极其意，靡所隐。”赐仰叹曰：“臣每读张禹传，何尝不愤恚乎！吾以微学充先师之末，累世见宠，尚当上疏陈情，况今猥见访问乎？”乃手书曰：“臣闻经传所载，或得神以兴，或得神以亡。国家休明，则降鉴其德；邪辟昏乱，则示其祸。今嘉德殿所见黑气，考之经传，应虹蜺妖邪之气，不正之象。春秋谶曰：‘天投虹蜺，天下怨，海内乱。’加四百之期，亦复垂至。易曰：‘天重象，见吉凶，圣人则之。’疑妾媵之中，因爱放纵，左右嬖人，共专国朝，欺罔日月。又鸿都门下，招会群小，旬月之间，并各拔擢。缙绅之徒，委伏畎亩，冠履倒易，陵谷代处。从小人之邪意，顺无知之私欲，殆哉之危，莫过于今。幸赖皇天，垂象谴告。周书曰：‘天子见怪则修德。’唯陛下慎经典之诫，图变复之道，斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士，内亲张仲，外任山甫，抑止槃游，留思庶政，冀天威，众变可弭。老臣受师傅之任，数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年，而不尽其慺慺之心哉！” 邕曰：“天于大汉，殷勤不已，故屡出祅变谴责，欲令人君感悟。灾眚之发，不于所，远则门垣，近则寺署，其为监戒，最为切至。虹蜺墯，雌鸡化，皆妇人奸政之所致。自践祚已，中宫无逸宠，而乳母赵娆贵重赫赫，生则赀富侔于帑藏，死则丘墓逾于园陵。续为永乐门史霍玉，依阻城社，大为奸猾侮惑之罪，晚乃发露。虹蜺集庭，雌鸡变化，岂不为此！今者，道路所言，复云程夫人者，宜深以赵、霍为戒。近者不治，无以正远。长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升，其贵已足，其富已甚，当以见私之故，早自引身以解。宜念易传‘小人位之咎’。廷尉郭禧敦庞纯厚，国之老成；光禄大夫乔玄聪达方直，山甫之姿；故太尉刘宠忠实守正，刚直不屈，宜为谋主，数见访问。宰相大臣，君之四体，不宜复听纳小吏，雕琢大臣。愿陛下忍而绝之，思惟万机，以答天望。朝廷既自约厉，左右亦宜从化。天道恶满，鬼神好谦。臣愚戆，感激忘身，触冒忌讳，手书具。夫君臣不密，上漏言之祸。愿寝臣表，庶使臣笔所及者，得佐陛下尽忠。”书奏，赵玹、程黄闻之，共谮邕下狱，当弃市。中常侍吕强愍邕无罪，从上请，邕减死罪等，徙朔方，遇赦本郡。 秋八月，星孛于天市。 冬十月，太尉张颢、司空艳久病罢。太常陈球为太尉，射声校尉袁逢为司空。 十月，皇后宋氏废。后无宠，宫人幸姬众共谮愬，诬后以咒咀上，遂收后玺绶。后以忧死，父母兄弟皆被诛。诸常侍、小黄门怜宋氏无辜，乃共葬后及父母兄弟于皋门亭，宋氏旧茔。 丙子晦，日蚀之。太尉陈球以灾异罢。 十二月丁巳，光禄勋乔玄为太尉。 岁马生人。京房易传曰：“上亡太子，诸侯相伐，厥妖马生人。” 二年春二月丁巳，司徒袁滂以灾异罢。太鸿胪刘邵为司徒。 滂字公熙，纯素寡欲，终不言人之短。当权宠之盛，或以同异致祸，滂独中立于朝，故爱憎不及焉。 乙丑，太尉乔玄、司空袁逢久病罢。太中大夫段颎为太尉，太常张济为司空。 桥玄字公祖，梁国睢阳人。初为梁州刺史，值梁州大饥，玄开仓以廪之。主者以旧典宜先表闻，玄曰：“民以死矣。”廪讫，乃上奏。诏书以玄汲黯忧民之心，复不得以为常。玄才名，长于知人。初见魏武帝于凡庸之中，玄甚异之，谓曰：“今天下将乱，非命世之才不能定。定天下者，其君乎？” 夏四月丙戌，日蚀之。 辛巳，太尉段颎罪下狱诛。 初，黄门令王甫、大长秋曹节专权任势，颢阿附甫等，尚书令杨球抚髀叹曰：“使球为司隶，此等何得尔！”俄而球为司隶，既拜，明日诣阙谢恩，会甫沐下舍，球因奏曰：“中常侍、冠军将军王甫奉职多邪，奸以上，其所弹纠，皆由睚眦。勃海之诛，宋后之废，甫之罪。太尉段颎以征伐微功，位极人臣，不能竭忠报国，而谄佞幸，宜并诛戮，以示海内。”于收跻、甫下狱，球亲考之。甫子萌先为司隶，迁永乐少府，亦并见收。萌谓球曰：“父子今当伏诛，亦以先后之义，少假借老父。”球骂萌曰：“若以权势为官，无忠，等者司隶，云以先后之义乎？”萌曰：“若临于坑相跻，忧汝独不见随吾后死邪？”于球操捶杖之，甫、萌皆前死杖下。球敕都官从曰：“先举权贵大猾，乃议其余耳。公卿豪右若袁氏儿辈，从自辨之，何须校尉邪？”于权门股栗，京师肃然。 球既诛甫后，欲收曹节，节等不敢出沐。会顺帝虞贵人葬，百寮会葬，入夏城门，曹节见谒于道旁，球大骂曰：“贼臣曹节！”节收泪于车中曰：“自相食肉，何宜使犬舐其汁乎？”语诸常侍，且便入省，勿过里舍。节入谮球酷暴益甚，不为百姓所安。上乃徙球为卫尉，球叩头自陈曰：“臣无清高之行，横蒙犬鹰之任，前诛常侍王甫、太尉段颎，皆狐狸小丑，未足以宣示天下。今鸱枭翔于园林，豺狼噬于围薮，臣诚耻之。愿追诏书。”叩头殿下。上呵曰：“卫尉讵诏邪？”至于再三，乃受。 丁酉，大赦天下。 秋七月，匈奴中郎将纯脩擅收斩单于呼演，更立右贤王羌深为单于，脩抵罪。 冬十月，永乐少府陈球下狱死。 初球与司徒刘邵书曰：“公出自宗室，据台鼎之位，天下所望。今曹节等放纵，为天下害，而久令左右。贤兄侍中，常为节所害，可表徙尚书令杨球为司隶，以收节等诛之。政出圣主，天下太平，可翘足而待。”杨球小妻，程黄女。黄宫中用，所谓程夫人。节等颇闻知，乃重赂黄，且迫胁之。惶怖，告节等以球谋，因与节谗邵于上曰：“邵等常与陈、窦交通，又受取狼籍。步兵校尉刘纳、永乐少府陈球交通，并通谋议。”上大怒，策邵、陈球、杨球、刘纳皆下狱死。
打野赵信野区1V5五杀
打野赵信野区1V5五杀
处个匹配固玩双打野套路，21分钟2巢虫1峡谷4小龙1大龙 有想法加我
一区处个匹配固玩双打野套路，21分钟4小龙2巢虫1峡谷1大龙 有想法加我
一区处个匹配固玩打野，21分钟4小龙2巢虫1峡谷1大龙 有想法加我ID，双打野套路
刷野美学
蹲个固玩只打匹配，双打野套路 玩的加我ID：血煞宗宗主或者现场OB血案
一区匹配，来个打野和我玩双打野套路 有想法加：血煞宗宗主
一区匹配，来个打野和我双打野套路 有想法加我：血煞宗宗主
只玩匹配，来个打野和我双打野套路玩 有吗？ID血煞宗宗主
处游戏好友玩匹配，训练模式研究套路的有吗？ 现在我想研究赵信r怎么躲小鱼人r，ID血煞宗宗主
赵信的r怎么躲小鱼人r？
稀里糊涂地五杀雪人
1000法强雪人
维护找固玩，我专门玩匹配，来个打野和我玩双打野 ID:血煞宗宗主 也可以开发各种有趣的玩法，移速流、巨肉流、推塔流、阴人流、军训流 我的套路是双打野一个打红一个打f6然后2个都2级再一起去反野抓人，打龙也快，我主玩雪人赵信打野，完全可以20分钟4条小龙秒杀大龙再带者峡谷破舰者推塔，有想法的加我好友一起玩
符文不灭生命源泉复苏之风过度生长坚毅不倒凯旋
3000场赵信符文出装推荐
1万5千场（3000多场打野赵信）关于赵信符文以及出装 赵信在商城英雄分类属于刺客和战士，但是刺客赵信不要玩，比如碰到小鱼人男刀蛮王武器这种你全输出就是提款机，而且遇到远程法师比如光辉大招泽拉斯q或者开大弹你一几下你就残血的不行，特别是对面有肉控就盯着你控你又没真伤和穿甲（就大招百分比物伤）秒不掉你跑不掉（赵信没有位移和移速加成，虽然可以we跑路），我这种玩法无论是单挑还是打团顺风逆风都是非常合适的，虽然说不同英雄不同阵容不同玩法就有不同的出装和符文，但是这一套万金油有什么想问的也可以留言
哪个老弟帮我看一下学生管理规定结业那一节？ 我只能看12年的，最新22年看不了，没账号。
新书《炼狱之劫》
新书起点《炼狱之劫》
人民出版社6月新书《列宁年谱》到货 开心
【陈奕迅吧】上海的粉丝私我加微信群 人多了线下k歌
恶心我，我也恶心你
【陈奕迅吧】这图是duo演唱会哪首歌？
纪念陈寅恪先生130周年诞辰:重温陈先生和她妻子唐筼女士的爱情诗 神仙眷属须珍重，天上人间总未差。 当年诗幅偶然悬，因结同心悟宿缘。 乍来湖海逃名客，惊见神仙写韵人。 款曲细倾千种意，低徊俄悟百年因。 贫贱夫妻空叹息，著书无命欲如何。 夫妻贫贱寻常事，乱世能全未可嗟 从今饱吃南州饭，稳和陶诗昼闭门。 愿得时清目复朗，扶携同泛峡江船。 余年若可长如此，何物人间更欲求。 晴雪映朝霞，相依守岁华。 陵谷迁移廿四年，依然笑语晚灯前。 文关韵事吾能及，同隐深山便是仙。 仙家韵事宁能及，何处青山不染尘。 同梦葱葱廿八秋，也同欢乐也同愁。 甘苦年年庆此秋，也无惆怅更无愁。 今辰同醉此深杯，香檨支离佐旧醅。 回首燕都初见日，恰排小酌待君来。 摘取两人诗词唱和事关情事附会于此供诸君参阅，世人只知钱钟书与杨绛的爱情。可是陈先生和唐筼女士的爱情亦不遑多让，若他年有用心者为之著书立传，以表二人神仙眷侣相濡以沫之情不亦美哉！
惜哉吴雨僧，哀哉学衡派！ 神仙眷属须珍重，天上人间总未差。——唐筼 在我心中，学衡派才应该被永恒纪念、存在，它的宗旨:昌明国粹，融化新知，才是中西文化最好的结合方式，过犹不及，这是新文化运动的鲁莽，我能理解，毕竟毒入骨髓不破不立！ 羡慕陈先生与吴先生的友谊，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之，其斯之谓与？ 没买简体文集，主要是有了繁体，再就是 1953年12月1日上午，在陈寅恪的家里，汪钱和自己的老师陈寅恪作了一次长谈。汪钱按照老师的要求，记录下陈寅恪的一篇口述长文。在这一“对科学院的答复”中，陈说：“我的思想，我的主张完全见于我所写的《王观堂先生纪念碑铭》中……我决不反对现政权，在宣统三年时就在瑞士读过《资本论》原文。但我认为不能先存马列主义的见解，再研究学术。我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想，独立精神。不是这样，即不是我的学生。所以周一良也好，王永兴也好，从我之说即是我的学生，否则就不是。” 虽然我信仰马列，但马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》表明了他的开放自由态度，这是可以看到的，同样当年种种实属时势之举，不走马列中国广大农民没有活路，生为普通人的我，只能身体站在无产阶级这一边。
京东湖南新华书店良心啊！1.5折拿下！有史以来最低！ 402.9元的书只用了63.2元，哈哈！图书7.5折加上满99-50加上满300-40券加上满269-30券，刘强东很人民！
萧炎的母亲我找到了
这次读书日买的书，晒！ 爽
陈先生资料汇总，欢迎补充 鉴于刚才被系统删帖，吧友注意发链接截图，而不是链接。
玩大C打了一盘积分，发现SG真不是个东西 全是单打，一个球都不给内线。我也怒了，我不传球了，接着SG球都摸不到几次，而我跟SF配合的真爽！ ———— 我在回忆里等你，等到最美年华死去，等到我无能为力！
开学了，新的学期要认真 ----------为何未能让我衰老便要放开你 陪你跳通宵都够力气
一年又过，要18啦！ 未来等我来
1
下一页
