笑能疗病的个人资料

深藏功与名，现在是深藏身与名。身与名从小到大就没有听说过，还深藏功与名，现在是深藏身与名。身与名从小到大就没有听说过，还拗口，如果一开始是身与名，就不可能传为功与名，毕竟能学的人懂尊重原文。文字、词语类曼德拉效应最明显的一点就是拗口且不符合正确逻辑性，比如一行白鹭上青天，现在是念行走的行，完全没有正确逻辑性。为了掩盖文字、词语类曼德拉效应，短视频平台很多水军在把曼德拉效应说成为日本人间谍行，阻碍更多人觉醒

掩耳盗铃— 掩耳盗钟 —盗钟掩耳两肋插刀 —两肋岔道掩耳盗铃— 掩耳盗钟 —盗钟掩耳两肋插刀 —两肋岔道盗钟，实在夸张离谱，哈哈哈，古人门口放个钟当门铃，这个蠢贼更厉害，还想敲碎当铜卖给收破烂的，铜是铸铁吗？那么容易敲碎，还掩耳敲钟想敲碎铜钟，还是掩耳一只手去敲，什么智商也不会这么傻，百度是真能编啊，还有秦琼为朋友走了岔道，咋就记得老师没教过这个，为了不和曼德拉效应扯上关系，就怎么讲都可以

藓，最快捷有效的方法是用电吹风温热风吹，注意别烫伤就行了，每藓，最快捷有效的方法是用电吹风温热风吹，注意别烫伤就行了，每次都吹至患处发热发红，痒要吹至不痒为止，一天两三次即可，一般一次就能很快见效，消退后再吹几天巩固。当然最重要是要忌口寒凉生冷性、湿热、寒湿等湿气重食物、水饮，不渴就尽量不要故意去喝水。皮肤病除了少数是热证阴虚证，大部分都是湿邪化湿热积聚产生，而电吹风温热风是阳性比较充足比较快速燥湿的，直接对患处进行快速祛除湿邪，湿去则热去，患处干燥自然湿邪不能依附，达到快速治好效果。用艾灸也行，只是没有电吹风快捷。电吹风还能对一些肌肉疼痛或骨关节疼痛，属于寒湿/湿邪等病因的痛证达到快速治标的效果。治本当然还是要内调要忌口要养生。

五行理论缺少养的理论部分。尝试补缺：木克土，土则养木，树木缺五行理论缺少养的理论部分。尝试补缺：木克土，土则养木，树木缺少土的固护则倒、土中养分又供给木吸收。火克金，金则养火，火在炉子里燃烧，炉子为金，炉子可以保温、防止火被吹灭、能够让火燃烧更久，保温杯为金，热水在保温杯里可以保温更久，水里的热属火行。土克水，水则养土，土里有水分才是土，完全丧失水分的那是沙粒是亡土，长时间没有下雨土壤就干裂甚至沙化。金克木，木则养金，树木把土壤里的水分养分都吸收完了，土壤就会慢慢收敛结块变成矿石，矿石为金。水克火，火则养水，火在燃烧树木时候会让树木中水分蒸发挥发到空气中、太阳照射树木土壤也会让树木土壤的部分水分蒸发挥发到空气中，空气中有了足够的水汽才能形成云朵降雨，以补充地下的水，形成一个良性循环。五行生克，生中有克、克中有生，过则为克，适度则养，阴阳变化循环有端又无端。

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桂枝汤一方:左升右降(黄元御),调和阴阳气血寒热里外. 又有桂枝汤一方:左升右降(黄元御),调和阴阳气血寒热里外. 又有病家过喜/过虑/过悲/过恐/过怒,则桂枝加龙骨牡蛎震慑过犹不及之情绪精神之病. 过喜过怒为降路失职,则加重芍甘枣龙骨牡蛎之剂量着重沉降收敛之力, 过悲过恐为升路失职,则加重桂姜剂量着重升发开通之力

两耳前后红肿痛甚，口苦此元阴不足于少阳之经，少阳经之阳气旺而为病也。夫两耳前后，俱属少阳地界，今红、肿、痛甚，少阳之火旺可知。如系风、寒阻滞所作，必现头痛、身痛、寒热往来之候；内有抑郁所作，必有忧思不解之情；审察内外无据，则元阴之不足无疑。元阴之不足，亦有由生。有因脾胃久伤，而生化太微；有因房劳过度，元阳不足，而转运力微，阴血渐虚，即不能滋荣于木，木燥而木病丛生，此红、肿、疼、痛、耳聋、口苦、胁痛、筋挛诸症作矣。兹揭出于两耳前后，不言胁痛、筋挛，举一隅也。其中更有至要者，人身上下四旁，全凭元阴、元阳二气充塞，元阴不足，无论在于何部，元阳之气即旺于元阴不足之部而成病。元阳不足，亦无论在于何部，元阴之气即旺于元阳不足之部而成病。然二气寓于凡精凡气之中，凡精气盛，元阴元阳自盛，凡精气衰，元阴元阳自衰，此二气盈虚消息机关，发病主脑。论二气，论部位，六经自在其中；验外感，察内伤，戕伐之机关自定。知得此理，仲景之心法可通，明澈无疵，调和水火之方有据。此病可与小柴胡汤倍人参、黄芩。小柴胡汤人参八钱柴胡六钱黄芩七钱半夏四钱甘草三钱大枣四枚生姜三钱古方柴胡用至半斤，黄芩三两，人参三两，甘草二两，生姜三两，半夏半升，大枣十二枚，是因寒伤太阳之气，不能从胸出入，逆于胸胁之间，留于少阳地界，少阳居半表半里之间，从表则热，从里则寒，故少阳主寒热往来。今为太阳未解之邪所侵，中枢不运，仲景立小柴胡一法，实以伸少阳之木气，木气伸，而太阳未解之邪，亦可由中枢之转运而外出矣。用药意解按小柴胡汤一方，乃表里两解之方，亦转枢调和之方也。夫此方本为少阳之经气不舒立法，实为太阳之气逆胸胁立法。仲景以治太阳，实以之治少阳，治少阳即以治太阳也，人多不识。余谓凡属少阳经病，皆可服此方，不必定要寒伤太阳之气逆于胸胁，不能外出者可服。若此病红肿，确实已在少阳，无外感，无抑郁，非元阴之不足而何。将古方改用分两，以人参之甘寒为君，扶元阴之不足，柴胡苦平为臣，舒肝木之滞机，佐黄芩之苦以泻少阳之里热，佐半夏、生姜之辛散，以宣其胁聚之痰水，枣、甘为使，以培中气。然枣、甘之甘，合苦寒之品，可化周身之阴，合辛散之品，可调周身之阳，化阳足以配阴，化阴足以配阳，阴阳合配，邪自无容，故能两解也。然古方重柴胡，功在转其枢，此方倍参、芩，功在养阴以清其热。变化在人，方原无定。总在活活泼泼天机，阴阳轻重处颠倒，不越本经界限，可也。

头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依此少阴之真气发于上也。原由君火之弱，不能镇纳群阴，以致阴气上腾，蔽塞太空，而为浮肿。所以面现青黑，阴气太盛，逼出元阳，故闭目觉飘扬无依。此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振。况身重欲寐，少阴之真面目尽露，法宜潜阳，方用潜阳丹。潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱用药意解按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。

两上眼皮红肿痛甚，下眼皮如常，渐渐烦渴，饮冷此元阴不足于胃之上络，胃中之火，遂发于上而津液伤也。夫上眼皮属阳明胃，下眼皮属太阴脾。今病在胃而不在脾，故上肿而下不肿，胃火太盛，渐伤津液，故口渴饮冷。然未至饮冷，阴血尚未大伤；若已至饮冷，阳明之腑症悉具。苟谓风、寒之时气所作，必有风、寒之实据可验。此则无故而发，现于阳明地界，故知其元阴不足于胃之上络，胃中之火，得以袭之也。法宜灭火救阴为主，方用人参白虎汤。人参白虎汤如无人参，即以洋参、沙参代之。人参五钱粳米一撮石膏八钱知母六钱甘草二钱古方分两，石膏用至一斤，知母六两，人参三两，甘草二两，米六合。因阳明胃火燎原，盘踞中宫，周身精血，顷刻有灼尽之势，非杯水可救，故施猛剂，取其速灭也。若此病虽属胃火，不得照此例以施之，故改用分两，不失经旨，可也。用药意解按人参白虎汤一方，乃灭火救阴之神剂也。夫病人所现病形，未见阳明之实据，不得妄施；若已现阳明之实据，即当急投。今病人上眼皮红肿痛甚，又见口渴饮冷，明明胃火已盛，津液已伤，此际若不急用人参以扶元阴，石膏以清胃热，知母以滋化源，甘草、粳米以培中气，势必灼尽津液，为害匪轻。此等目疾，不得不用此方。若视此方专为伤寒之阳明症立法，则为固执不通。不知仲景立法，方方皆是活法，凡属阳明之燥热为病者，皆可服也。妙处即在分两轻重上颠倒。今人过畏石膏不用，往往误事，实由斯道之不明，六经之不讲也。

畏寒与恶风有别否恶风者，见风始恶，非若畏寒者之不见风而亦畏寒也。恶风一症，兼发热、头项强痛、自汗者，仲景列于太阳风伤卫症，主桂枝汤。畏寒一症，兼发热、头项强痛、无汗者，仲景列于太阳寒伤营症，主麻黄汤。若久病之人，无身热、头痛等症，而恶风者，外体虚也（卫外之阳不足也）。而畏寒者，内气馁也（元阳衰于内，而不能充塞也）。恶风者可与黄芪建中汤，畏寒者可与附子甘草汤。新病与久病，畏寒恶风，有天渊之别，学者务宜知之。桂枝汤桂枝九钱白芍六钱甘草六钱〔炙〕生姜九钱大枣十二枚麻黄汤麻黄六钱桂枝三钱杏仁二钱甘草二钱〔炙〕黄芪建中汤同上加黄芪一味(桂枝九钱白芍六钱甘草六钱炙生姜九钱大枣十二枚饴糖五钱附子三钱) 附子甘草汤附子一两甘草六钱炙用药意解按桂枝汤一方，乃协和营卫之剂也。桂枝辛温，能化太阳之气；生姜辛散，能宣一切滞机。桂枝与生姜同气相应，合甘草之甘，能调周身之阳气，故曰辛甘化阳。阳气既化，恐阴不与之俱化，而邪亦未必遽出也，又得芍药之苦平，大枣之甘平，苦与甘合，足以调周身之阴液，故曰苦甘化阴。阴阳合化，协于中和，二气流通，自然无滞机矣。故曰营卫协和，则病愈。仲景更加服粥以助之，一取水谷之精以为汗，一是壮正气而胜邪气也。按麻黄汤一方，乃发汗之峻剂也。因寒伤太阳营分，邪在肤表（肌腠浅一层，肤表深一层），表气不通，较桂枝症更重，故以麻黄之轻清，大开皮毛为君，皮毛大开，邪有路出，恐不即出，故以杏仁利之，气机得利，邪自不敢久停，复得甘草和中以助其正，更佐桂枝，从肌腠以达肤表，寒邪得桂枝辛温，势不能不散，遂从肤表达肌腠而出也。仲景不用服粥，恐助麻黄而发汗太过也。（发汗二字，大有深义。汗本血液，固是养营之物，何可使之外出也。不知寒邪遏郁，气机血液不畅，则为病。此际之血液，不能养营，必使之外出，即是除旧布新之义也。病家切不可畏发汗，汗出即是邪出也。医家切不可不发汗，当知有是病，即当用是药。总之认症贵宜清耳）按黄芪建中汤一方，乃桂枝汤加饴糖、黄芪耳。夫桂枝汤乃协和营卫之祖方也，复得黄芪能固卫外之气。饴糖一味有补中之能。若久病恶风之人，皆原中气不足，卫外气疏，今得桂枝汤调和阴阳，黄芪、饴糖卫外守中，而病岂有不愈者乎？按附子甘草汤一方，乃先后并补之妙剂也。夫附子辛热，能补先天真阳，甘草味甘，能补后天脾土，土得火生而中气可复（附子补先天之火，火旺自能生脾土，故曰“中气可复”）。若久病畏寒之人，明系先天真阳不足，不能敌其阴寒之气，故畏寒。今得附子而先天真火复兴，得甘草而后天脾土立旺，何患畏寒之病不去乎？

头脑独发热，心烦热，小便短赤，咽干此心热移于小肠，小肠热移于肾也。夫肾上通于脑，脑热由肾热也。肾为水脏，统摄前后二阴，前阴即小肠膀胱，后阴即阳明大肠。肺与大肠为表里，心与小肠为表里。今因心热移于小肠，小肠受热，故便短；小肠血液为热所灼，势必乞救于肾水，热及于肾。肾水为邪火所扰，不能启真水上腾，故咽干；真水不能上交于巅，故脑热。法宜养阴、清热、降火为主，方用导赤散。导赤散生地一两木通五钱甘草三钱淡竹叶二钱用药意解按导赤散一方，乃养阴、清热、降火和平之方也。夫生地黄甘寒入肾，凉血而清热，肾热清而脑热自解。木通甘淡，能降心火下行，导热从小便而出，故曰导赤。竹叶甘寒，寒能胜热。甘草味甘，最能缓正，亦能清热。此方行气不伤气，凉血不伤血，中和之剂，服之无伤，功亦最宏，苟能活法圆通，发无不中也。

头面畏寒头为诸阳之首，阳气独盛，故能耐寒。今不耐寒，是阳虚也。法宜建中汤加附子，温补其阳自愈。建中汤桂枝九钱白芍六钱甘草六钱炙生姜九钱大枣十二枚饴糖五钱附子三钱用药意解按桂枝辛温，能扶心阳。生姜辛散，能散滞机。熟附子大辛大热，足壮先天元阳。合甘草、大枣之甘，辛甘能化阳也。阳气化行，阴邪即灭，气机自然复盛，仍旧能耐寒也。但辛热太过，恐伤阴血，方中芍药苦平，饴糖味甘，合之苦甘能化阴也。此病重在阳不足一面，故辛热之品多，而兼化阴，亦是用药之妙也。此方乃仲景治阳虚之总方也，药味分两，当轻当重，当减当加，得其旨者，可即此一方，而治百十余种阳虚症候，无不立应。

心病还须心药医：“心病”其实就是代指五种情绪的经常或长期过度心病还须心药医：“心病”其实就是代指五种情绪的经常或长期过度导致，内经云恐伤肾、怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺，说的就是情绪的过度就会伤及对应属性的脏腑，而五脏各属五行，这些对应情绪同样各属对应五行，也就是恐属水、怒属木、喜属火、思属土、忧属金，五行互相生克，所以情绪之间也是互相生克的，也就是恐克喜，喜克忧，忧克怒，怒克思，思克恐，当然反克也是可以的，只是需要的力量就得更大一些才能反克为胜。所谓心病还须心药医，通常理解为去帮助或其自己解开心结就能好起来，但实际情况是这些各种心病心结想真的去解开，不管是旁人帮忙还是其自己去解开都会很难，一种过度的情绪经常或长期的产生都是有一个必然联系和其相对的过度环境导致，要改变这种必然联系和其相对的过度环境那是自然很难做到的，所以通常“心病”才会如此难医。但如果按照内经五行生克的远离来对证“用药”是不是会相对通常的解开心结会更容易一些呢？比如一个经常处于忧伤的情绪之中而患上抑郁症，而忧属金，火克金，喜属火，那是不是可以用喜“药”来对证治疗，也就是给患者制造一个能经常或长期让其感受到轻松喜悦的必然联系或环境，也就是经常或长期的让其产生比较多的喜，用喜去克制和替换掉这个过忧的情绪，那么这个患者的抑郁症也就慢慢调理好过来了，其它的恐克喜、思克恐、怒克思、忧克怒也是同理同法，历史上最著名的“心病还须心药医”的案例就是《范进中举》了，大家小时候都学过这篇文章，讲的就是范进因为长期的科举考试连连落榜而郁郁寡欢，但突然最后一次考试考到了举人，这突入起来的大喜自然克制替换掉了忧伤的“心病”，但因为大喜过度又导致范进得了疯癫证，也就是产生另一种“心病”，这时候他的老丈人不知道是因为通晓内经大道医理还是因为看范进没出息的样子就想上去打范进，于是就突然冲过去用力打了范进一个响亮的耳光，这突如其来的大耳光直接让处于大喜疯癫状态的范进吓了一大跳，也就是产生了突然恐惧的情绪，相当于浇了一盆冷水，范进一下子就冷静下来了，疯癫证也就好了，而恐克喜，也就是用一种“心药”又治好了另一种“心病”。一种情绪就是一种“心病”也是一种“心药”，这个世界上的万事万物都有各自的阴阳五行属性，所以也就必须按照阴阳五行基本规则规矩来做，就像计算机代码，编程好了，系统就会规规矩矩自动执行该代码命令。所谓一物降一物，情绪“心病”也不能例外，中医治病原理本就在这阴阳五行基本规则规矩上面建立，草药、食疗、理疗、养生、情绪控制无外乎总结就是“生克”两个字，“生克”也就是阴阳五行运转运作的基本规则规矩。

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真武汤解析此汤阳药无疑, 小便不利是为阳虚寒凝,虚阳无以推动水汽从小便出,故而滞留膀胱,寒湿积聚久则化湿热,湿热阻滞不通气血不能滋养,则生腐发炎而痛,内经又言:诸痛为火. 湿热的假热也属火.双火做炎,灼烧而痛之意. 小便不利,水汽散漫,上侮脾土,因阳虚寒盛,脾阳亏虚不能制水,又脾主四肢,故水汽遍布四肢做肿,久不散则寒湿化湿热,积聚不通,故四肢沉重疼痛.小便不利,水汽又上入肠道,大肠受寒湿则约束失职,故而自下利,咳者亦为水汽上入肺而肺气不通作咳,呕亦为水汽上入胃逆满则呕,病因皆为阳虚寒湿邪侵. 另一条文,心下悸,头晕目眩,仍发热,是为寒湿邪气在胃以上及侵入头部,汗出不解是为排寒湿不尽故仍发热. 振振欲辟地则是头晕天旋地转而致站不稳欲趴于地.

清初大学者顾炎武先生不仅提出了“天下兴亡，匹夫有责”这句口号清初大学者顾炎武先生不仅提出了“天下兴亡，匹夫有责”这句口号，对庸医害人也有着深刻的认识:“古之时庸医杀人，今之时庸医不杀人亦不活人，使其人在不死不活之间，其病日深而卒至于死… 这话用在今日西医身上更合适不过了，

关键是这个字现在任何字典、词典都找不到，那这些书法大家都是文盲会写错吗？最后那个品牌图又怎么用电脑设计打印出来的？他们的同事、领导怎么会没发现自己的牌子出现错别字呢？这个字就在我买过的这个东西的盒子上，我每天都可以看到，而御字我总会想念成卸。所谓记忆错误论只不过是某邪会组织不想让底层有更多人觉醒，发现世界真相，所以派出无数水军来编造各种谎言借口，比如记忆错误论来掩盖曼德拉效应的真相。平行世界？黑客帝国？梦中梦？都比记忆错误论更真实，记忆错误论就是赤裸裸的愚弄平民的低级谎言

黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或邪教故意篡改导致黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或邪教故意篡改导致贻害后学。比如新出土的《老子》就和《道德经》出现很多处不同地方使得《道德经》里很多重点被后世曲解，内容被改动如何能正确理解，明显是邪教势力故意篡改贻害华夏后世。先说咸味，最常见最常用的咸味就是盐巴，人多日不食盐就会生乏力之证，这是阳气虚的表现，也说明了咸能补火，而心与小肠属火，咸自然入心与小肠，再则盐吃多了会口干舌燥、尿黄尿少，这也是心火旺灼伤津液表现，盐能燥湿也是常识，是火能燥湿的五行本性，说明咸补火，再就是血是咸味，而心主血、血也属火，咸自然也就入血，咸吃多了血脉枯竭这点内经没错，因为火旺灼伤津血。另外为什么吃饭、炒菜都要放盐？食物绝大多数都是甘味的，而甘属土，土之母为火，那盐就是在补土之母火，这是在助脾胃运化食物，犹如生火才能做饭，这也是为什么长期不吃盐就会乏力，因为甘味过重导致阴盛阳衰，盐是补火、火属阳，这样炒菜放盐也就是一种阴阳平衡了，而阴虚火旺的人又要清淡饮食少吃盐也是一样道理，吃多了盐加重火旺而阴虚更严重。种种现实证据都在告诉我们咸是属火而非“入肾”，此千古错误贻害后学。而另外：辛属木入肝为主，苦属水入肾为主，这里不细说了，我在其他贴有说过，而具体来源是《辅行诀》里的《汤液经法图》，据说此图为上古商朝宰相伊尹所流传，而伊尹也是华夏美食（五味五行）的最早发明者，并也是中药方剂治病的发明者，因为据传更早前没有方剂只是单味药治病，比如神农本草经那样的记载，而《伤寒杂病论》中仲景医圣也提及过参考了《汤液经》，只可惜唐以后就失传了，《辅行诀》也只是记录了其中部分方剂。但《汤液经法图》却很庆幸没有失传，此为五味所属五行生克的重要基理，是内经所缺乏的重要理论基础，也是万物皆可治病的根本原因，万物归五味、五味归五行、阴阳，同气相求、五味互生互克就是中药方剂配伍的最初核心密码。密码错乱难怪后世仲景之后再无医圣，后世才会出现十医九庸之局势，重要传承遗失和邪教篡改经典，贻害华夏后世千古之久。

【发帖先看置顶】黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或【发帖先看置顶】黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或邪教故意篡改导致贻害后学。比如新出土的《老子》就和《道德经》出现很多处不同地方使得《道德经》里很多重点被后世曲解，内容被改动如何能正确理解，明显是邪教势力故意篡改贻害华夏后世。先说咸味，最常见最常用的咸味就是盐巴，人多日不食盐就会生乏力之证，这是阳气虚的表现，也说明了咸能补火，而心与小肠属火，咸自然入心与小肠，再则盐吃多了会口干舌燥、尿黄尿少，这也是心火旺灼伤津液表现，盐能燥湿也是常识，是火能燥湿的五行本性，说明咸补火，再就是血是咸味，而心主血、血也属火，咸自然也就入血，咸吃多了血脉枯竭这点内经没错，因为火旺灼伤津血。另外为什么吃饭、炒菜都要放盐？食物绝大多数都是甘味的，而甘属土，土之母为火，那盐就是在补土之母火，这是在助脾胃运化食物，犹如生火才能做饭，这也是为什么长期不吃盐就会乏力，因为甘味过重导致阴盛阳衰，盐是补火、火属阳，这样炒菜放盐也就是一种阴阳平衡了，而阴虚火旺的人又要清淡饮食少吃盐也是一样道理，吃多了盐加重火旺而阴虚更严重。种种现实证据都在告诉我们咸是属火而非“入肾”，此千古错误贻害后学。而另外：辛属木入肝为主，苦属水入肾为主，这里不细说了，我在其他贴有说过，而具体来源是《辅行诀》里的《汤液经法图》，据说此图为上古商朝宰相伊尹所流传，而伊尹也是华夏美食（五味五行）的最早发明者，并也是中药方剂治病的发明者，因为据传更早前没有方剂只是单味药治病，比如神农本草经那样的记载，而《伤寒杂病论》中仲景医圣也提及过参考了《汤液经》，只可惜唐以后就失传了，《辅行诀》也只是记录了其中部分方剂。但《汤液经法图》却很庆幸没有失传，此为五味所属五行生克的重要基理，是内经所缺乏的重要理论基础，也是万物皆可治病的根本原因，万物归五味、五味归五行、阴阳，同气相求、五味互生互克就是中药方剂配伍的最初核心密码。密码错乱难怪后世仲景之后再无医圣，后世才会出现十医九庸之局势，重要传承遗失和邪教篡改经典，贻害华夏后世千古之久。

黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或邪教故意篡改导致黄帝内经中：咸入肾。此应为年代久远传抄错误或邪教故意篡改导致贻害后学。比如新出土的《老子》就和《道德经》出现很多处不同地方使得《道德经》里很多重点被后世曲解，内容被改动如何能正确理解，明显是邪教势力故意篡改贻害华夏后世。先说咸味，最常见最常用的咸味就是盐巴，人多日不食盐就会生乏力之证，这是阳气虚的表现，也说明了咸能补火，而心与小肠属火，咸自然入心与小肠，再则盐吃多了会口干舌燥、尿黄尿少，这也是心火旺灼伤津液表现，盐能燥湿也是常识，是火能燥湿的五行本性，说明咸补火，再就是血是咸味，而心主血、血也属火，咸自然也就入血，咸吃多了血脉枯竭这点内经没错，因为火旺灼伤津血。另外为什么吃饭、炒菜都要放盐？食物绝大多数都是甘味的，而甘属土，土之母为火，那盐就是在补土之母火，这是在助脾胃运化食物，犹如生火才能做饭，这也是为什么长期不吃盐就会乏力，因为甘味过重导致阴盛阳衰，盐是补火、火属阳，这样炒菜放盐也就是一种阴阳平衡了，而阴虚火旺的人又要清淡饮食少吃盐也是一样道理，吃多了盐加重火旺而阴虚更严重。种种现实证据都在告诉我们咸是属火而非“入肾”，此千古错误贻害后学。而另外：辛属木入肝为主，苦属水入肾为主，这里不细说了，我在其他贴有说过，而具体来源是《辅行诀》里的《汤液经法图》，据说此图为上古商朝宰相伊尹所流传，而伊尹也是华夏美食（五味五行）的最早发明者，并也是中药方剂治病的发明者，因为据传更早前没有方剂只是单味药治病，比如神农本草经那样的记载，而《伤寒杂病论》中仲景医圣也提及过参考了《汤液经》，只可惜唐以后就失传了，《辅行诀》也只是记录了其中部分方剂。但《汤液经法图》却很庆幸没有失传，此为五味所属五行生克的重要基理，是内经所缺乏的重要理论基础，也是万物皆可治病的根本原因，万物归五味、五味归五行、阴阳，同气相求、五味互生互克就是中药方剂配伍的最初核心密码。密码错乱难怪后世仲景之后再无医圣，后世才会出现十医九庸之局势，重要传承遗失和邪教篡改经典，贻害华夏后世千古之久。

五味作用本于五行本性。咸能软坚，这个坚就是金的本性，五味中为五味作用本于五行本性。咸能软坚，这个坚就是金的本性，五味中为酸收导致的结果，而咸是属火的，火克金，也就是咸克酸，最后就是咸能软坚了。甘能缓之，甘属土，而土是克水的，河床、海床、堤坝都是土，缓的就是水，围水也就是克水，让水不能随意流走，水对应的味为苦，很多人都怕苦味，吃了苦药就想吃点糖去缓解下，这就是生物本能懂得甘克苦的反应。酸能敛之、收之，也就是金的本性，如锅盖、如外壳，就是包裹收敛的意思，另外金克木也就是斧头等金属克砍伐树木，在五味上就是酸克辛，辛是属木的，辛本性升发外散，酸则收敛，就是说的酸克辛，升发发散太过就得用酸来收敛来克之。苦能降之、下之，就是水的本性了，水总是往低处流，苦是属水，所以苦能降之下之，另水克火，火太旺，火性是炎上的，总往上烧，所以用水来灭火，咸属火，也就是苦克咸，苦（苦寒、凉）能下火的意思。另外一个苦能燥湿这个苦则不是属水，是焦苦的苦，烧焦的东西都是苦味的，比如树木烧成了灰，这个灰可以扑撒到潮湿的地方就可以除潮，也就是苦能燥湿的意思了，这个焦苦是属火的，是火旺反而能克水的作用了。辛能散之、发之，辛属木，木的本性就是升发外散的，树枝树叶向上向外生长发散、树根在土里到处生长发散，在土里在坚硬的泥土都有植被可以扎根生长，有形坚硬的岩石上都长有植被，这就是木克土了，甘属土，所以辛能克甘，散之发之就是疏散泥土，让土松软。所以辛味又都可活血化瘀行气散结。阴阳五行五味合为一气，分而又各有生克、作用，奥妙无穷，无穷又能归一。

五味：辛、咸、甘、酸、苦。生活中最易得到之五味：姜、辣椒，盐五味：辛、咸、甘、酸、苦。生活中最易得到之五味：姜、辣椒，盐，糖，醋，茶。难经：虚则补其母，实则泻其子。比如：吃多了甜食而生胀满、痰多，如何快速治疗?甜为甘，甘属土，吃太多甜导致的是土实，实则泻其子，也就是去泻金，而“汤液经法图”中金之味为咸酸，火之味为苦咸，酸为金本味，咸为火本味，而金畏火、火克金，补火克金即为泻金之意，而补火即用咸味，生活中最易得之咸味就是盐了，所以吃太多甜难受就吃浓盐水就能快速治疗，也就是咸以克酸泻金，实则泻其子来解决土实的病症。吃多了盐就会口渴、伤血，的确是咸能补火。补火克金，又暗含补火生土，此生土中阳，甘补土中阴，吃多甜导致的是土阴实，阴盛则阳衰，用咸补火又另为，虚则补其母，一泻一补，泻其阴实补其阳虚，一味即双管齐下。但如咸还不够，则又可加之辛味，即补火之母加强火力，生活中最易得之辛味为姜、辣椒、五香，任选一样加之盐，即加强了火中阳气力量，去泻金以平土实。若还胀满不除，可在加强补木之母，即补水，水之本味为苦，即用苦温来补水生木，而生活中最易得之苦味为茶，茶分红、绿，红茶为温，绿茶为凉，即要补阳，当用红茶，所以就为红茶、姜或辣椒五香、盐，组成补水生木生火，以最大化助火克金平土实（土阴实），在缺少药的情况下用五味来调理治疗，大道至简。而若阳实即相反，用酸、甘、苦（选寒、凉性），在五行上为补其母、泻其子，简化到阴阳，又为酸甘、苦甘化阴克阳，咸辛、苦辛咸化阳克阴。所谓无极化有，有为太极，太极生阴阳，阴阳化五行，五行化五味，五味化万物，万物中又含合五味、五行、阴阳。

学中医怎能不解世界真相？太极图来源真相（天圆地方是真相-地平世界才是真）

五行五味极变、生克大道至简。汤液经法图之五味五行生克、极变关五行五味极变、生克大道至简。汤液经法图之五味五行生克、极变关系：甘苦生水，酸辛生木，苦咸生火，辛甘生土，咸酸生金。苦极化辛（水生木、火生土），辛极化咸（木生火、土生金），咸极化甘（火生土、金生水），甘极化酸（土生金、水生木），酸极化苦（金生水、木生火）。苦能克咸（水克火、火克金），咸能克酸（火克金、金克木），酸能克辛（金克木、木克土），辛能克甘（木克土、土克水），甘能克苦（土克水、水克火），反之若盛亦可反克为主。大道至简，简又化繁。药物或食物离不开五味生克，食即是食其味，五味属五行、五脏六腑属五行，五行相生相克，五味相生相克，食五味即补五脏六腑、即克五脏六腑，同属五行同性相求。阴阳生五行五行化万物，所以万物又都归五行归阴阳。举例：附子本味苦，但苦极而生辛，辛是其气，气极而雄厚即辛极而生咸，此即水生木生火、火生土生金。所以附子为阴极生阳之物，故附子为大热大燥之物，所以能扶阳消阴、补火驱寒、燥土克水。生活中比如吃太甜而湿气重，这时候不一定要吃药，就可以用五味生克来调和，吃些生姜或喝点茶水，生姜辛味则克甘，即木克土克水（辛能散湿），茶水味苦是补火生土、土又克水、补火旺亦能反克水（苦能燥湿）。

再重的木头到了水里都会浮在水面上，这是浮力，也是基于密度大小再重的木头到了水里都会浮在水面上，这是浮力，也是基于密度大小关系导致沉浮，浮力很好理解，为什么到了地面上，升降就不能是因为密度大小导致呢？必然氢气球自然上升不就是因为密度关系吗？如果用万有引力来解释则非常奇怪和矛盾，因为氢气球不能被万有引力吸引在地上，万有引力自欺欺人说是因为越重才越能被吸在地上越轻则越不能被吸住，然后轻的气体却会被固定在远离地表而万有引力最弱的太空“真空”交界处而不立刻逃去宇宙里，但那么大的“月亮”却又不会被吸到地表上，而月亮也有“万有引力”，按正常逻辑应该是两个球会极速吸到一起，可事实是官方专家说月亮正在慢慢远离地球，据说是因为离心力大于引力导致，可离心力却不会把空气、水、地表的一切甩出去，靠近地表“引力强”可以勉强理解，但不被吸在地上的空气、大气层却不被离心力甩出去，月球那么大也有大的引力却被甩出去，实在矛盾至极。但一切用密度差来解释就会非常完美的贴合现实，现实创造了理论，而不是理论创造现实,“地球论”就是想要理论去颠覆现实，所以才会出现那么多的漏洞百出、逻辑矛盾之处。但撒旦邪教信徒非常狡猾，也就是利用了"谎言说一万遍就可能变成真的"的办法喜脑底层控制底层几百年，从而导致撒旦邪教发明的"科学"新信仰被底层普遍接受与信奉

“古法”火炙炮附片？市场卖的这种所谓古法炮附片、炙附片，大概率绝大部分都是假货、提取后的药渣，或者是白附片煮后烤制品。如何鉴别？一：主要是价格，现在市价炮附片（沙炒为主）平价价都在120左右还是带皮的，去皮的最便宜也要150左右，而这种所谓古法熟炮附片火炙附片价格最贵的也才100左右还都是去皮的，便宜的也有60左右的亳州卖的，所谓便宜无好货的道理。二：主要是闻味道、尝一尝，这种所谓古法闻着一股胆巴特有的腥味，应该是白附片拿来烤制（白附片都是泡过胆巴水的），然后味道是没有苦味的，正经附片生、熟、炮都会有很重的苦味，味苦才降、才主入心肾补火驱寒，其次放入水中也是一下沉底，质重沉降、味苦沉降都是主走入肾的，所以附子可以扶住肾阳，而这种所谓古法放入水中不沉而反而浮在水面上，又不苦又不重沉，完全不能入下焦补肾阳的药渣货、假货，根本不能关键时候驱寒补阳、临危救命，无良药商为了暴利这是草菅人命的买卖，遇到不懂的人买来想救急治病，不起效也还会怪罪伤寒论骗他。殊不知是买了假药、提取过的药渣。

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新疆冬季21点30左右天才黑，夏季22点左右天才黑，百度解释新疆冬季21点30左右天才黑，夏季22点左右天才黑，百度解释说越靠近北极圈天黑越迟，可内蒙古却18点左右就天黑，俄罗斯也最多是北京时间20点左右天黑，不说外国吧，就新疆离我国中部地区那点距离对比整个"地球"而言算九牛一毛的短，可日落时间却差了3个小时左右，这在"地球"论上面是一个非常大的现实漏洞，毕竟时差论对于新疆和中部那点距离来说可以忽略不计，加上内蒙古、俄罗斯的日落时间也和新疆日落时间以及地区差异上面牛头不对马嘴，"地球"论谎言再怎么诡辩都解决不了这个巨大明显漏洞。

这种P图都非常不专业的水毛图片好意思发出来，比例明显的调整不对，你们所谓的月球是地球体积三分之一，结果在月球上看地球却明显比在地球上看月球还小很多，那么到底谁大？况且这个拍摄竟然可以拍出月球的弧度曲率，明显是很高的高空才能拍出曲率，也是你们水毛经常说的：看不出曲率是因为站的不够高。现在这个图片看上去又并不是高空，但有明显曲率说明又是高空，高空看地球就会更大，但地球又这么小，这是哪个幼稚鬼水毛P的？糊弄三岁小孩子去吧，弱智，竟然还去辩解为什么看不到星星，一群傻六毛水军工资扣光光

春升夏长，秋收冬藏，四季养生治病防病，全在于顺应天时地利人才春升夏长，秋收冬藏，四季养生治病防病，全在于顺应天时地利人才能和！古语常言：冬吃萝卜夏吃姜，为何冬天寒冷反而去吃性寒凉的萝卜？夏天炎热反而去吃性温热的姜？因为夏天是炎热的，炎热则易发散，人体阳气也受炎热影响则常往外发散，这就容易导致五脏内的阳气常不足，若有些人体质阳气经常偏旺则无事，但阳气本就常虚之人遇夏季发散之性则五脏内的虚阳更虚，所以夏季到了中午最热时候人反而容易犯困，就是因为阳气更加发散于外，五脏阳气不足就容易阳虚而困乏，午睡则是静则养阴，阴足就能敛阳于内，所以午睡一小会人反而精神起来了，但阳虚人则注意，可以假寐一会但不要睡着，不然阴生太多不仅不能敛阳反而伤阳。夏季炎热阳虚人反而切记不要吃生冷寒凉性等蔬菜瓜果食物、冷饮等，反而应该常吃温热性的食物，比如姜，来帮助补充五脏的虚阳，故而又有“冬病夏治夏病冬治”的说法，若阴常不足之人则相反，夏季炎热伤阴比之发散阳气更重，那阴虚之人自然不能夏吃姜，而要更多的服用滋阴之物来补助虚阴对抗炎热的夏天。若阴阳平衡之常人却应该如阳虚之人注意平衡少吃生冷寒凉食物冷饮等，适当平衡炎热而偶尔吃点没事，但不能常吃乱吃导致五脏阳气慢慢受伤，应该是有阴伤症状时候才吃一些，比如口渴欲饮冷水、怕热汗不止，则就可以吃点西瓜补充阴液来平衡阴阳。冬吃萝卜则是因为冬天寒冷主收藏，五脏阳气是向内敛藏的，所以若阴虚之人冬季反而也易伤阴，就需要常吃萝卜之类补阴食物来补五脏虚阴，常人也是如此，但阳虚人则反之，本就阳虚，冬季寒冷更易伤阳，反而更需要常服用扶阳之食物药物来补助五脏之虚阳。而阴阳两虚之人如何调养？应如常人一般，“冬吃萝卜夏吃姜”，但又不能太过，需要根据症状来细微调整平衡，如夏季口渴欲饮则是阴更伤，适当吃些温补阴血为主之物，但不可寒凉滋阴，因为阴阳两伤用寒凉则伤阳气，冬季也是如此冬季适当温补阴液，若手脚冰凉怕冷则又以扶阳为主，总之根据具体症状来调节，类似常人但又比常人虚弱，阴阳两虚可以说是常人低层次的阴阳平衡，比如常人阴阳各100，虚人阴阳两虚则阴阳只有各70甚至更少。所以很多人会热药吃不了寒药也吃不得，单纯滋阴难受单纯扶阳也难受，这类就大概率可以判断为阴阳两虚之人了，就需要阴阳并补还得加些疏通之药同用才行，该静养休息时候不要过度劳累，该运动活动筋骨升发阳气不要一直坐卧，需要常注意阴阳并补和调和，才可能慢慢恢复常人阴阳该有的“数量”。

无耻下流无底线的水毛大军就是用如此厚颜无耻的无止尽的谩骂口水无耻下流无底线的水毛大军就是用如此厚颜无耻的无止尽的谩骂口水战人口战术淹没了真相的揭露，骂跑了一个一个的智者，它们奸计得逞时候都会暗地里发笑，输的人是真人，赢得人却不是人而是邪会打手走狗，为了六毛一条的走狗，这个世界就是如此，黑暗统治下的真人其实无处可逃，那为什么要逃?能逃哪去？避无可避不如破釜沉舟奋力还击、宁死不服，面对这群邪恶六毛水军更是无需理会，只不过是邪会手下跳梁小丑，真正的敌人是它们背后的主子，它们只是小走狗而已，它们骂你，更不需要理会，犬吠之音罢了，你去和犬吠计较什么呢？左耳进右耳出而已，何况这是网络，你可以完全选择不去看一眼，一堆垃圾有什么好看？唯恐避之不及还去理会它们做什么，真相需要我们去揭露，勇敢起来，因为除了勇敢你没有第二个选择，你也知道天穹和冰墙阻挡我们的封印还没有破开，哪儿都去不了，不如和它们斗争到底！

我发现最近木鸡会手下水毛大军们的平均智商在严重降低！一边总是我发现最近木鸡会手下水毛大军们的平均智商在严重降低！一边总是说“你站的不够高啊，所以看不见地球曲率，得空间站那么高才能看到地球曲率”，另一边又出现傻水毛拿出屁过的海平面什么桥的图片想说“你看你看，地球曲率就在眼前”，是不是傻？你们去过海边不会先去看看大量的海边视频和照片，哪个可以用肉眼看出你们说的“地球曲率”？就这智商？然后它们水毛大军同事却不来攻击说“你站的不够高，海边都是最低位置，怎么可能看到地球曲率呢？你要飞到空间站那么高才能看到地球曲率，因为地球太大了”！是不是？连它们自己人都不好意思去喷这种同事，还得我来帮忙，这种水毛大军降低智商还好意思发帖想拿六毛？直接扣你一年薪水并且马上解聘才是。你们水毛大军以后招人能不能用点心，先考核下整体智商，我们真相发掘者不是三岁小孩子，没有那么好骗好吗？

气与热量之分别举例如：姜能提供热量、帮助脾胃消化运化食物和水气与热量之分别举例如：姜能提供热量、帮助脾胃消化运化食物和水，黄芪补气提供人体力气、动力能量，热量和气虽都属阳，但作用又不同不能混为一谈，气虽也有帮助运化的一些作用但相对于热量而言却少很多，好比煮熟煮烂食物就需要高温加热。所以没力气时候需要用黄芪补气（需注意辩证，津不足不能生气则用参），但脾阳不足时候还需要配以姜来帮助运化，姜热量还不足时候还得用上大热的生附等猛药，如果还有明显的瘀堵不通病症还得配以行气、活血、升降调和、里外疏通等相对药

非鱼眼镜头一目了然

万万预言的“千万不要淋到黑雨，躲起来！”但现在联想，可能有可万万预言的“千万不要淋到黑雨，躲起来！”但现在联想，可能有可能是(≧^.^≦)喵~副作用集中爆发？？因为总要有一个合理的背锅吧？

母鸡会新世界次序下的入口秦楚计划就是要达成把入口消减到5亿以母鸡会新世界次序下的入口秦楚计划就是要达成把入口消减到5亿以下。而所谓病毒细菌只是借口而喵喵才是完成手段，那么所谓饿乌战争呢？同样如此，拖越久就史越多。那么所谓本子的核污染同样如此，最终的完成手段是完全把控粮十，借口是核污染导致完全禁止私人种植。完全把控粮丝下梁危机就是随时可以发布的可控性，结果是独史一部分打史一部分饿师一部分。所以消减入口是多样化的计划联合实施导致

海上看桅杆来证明地球是圆球？

壁虎？不不不，是蜥蜴吧，蜥蜴西医是巧合么？不不不，哪有那么多巧合，蜥蜴蜥蜴蜥蜴人，呵呵呵，异族领主，公鸡们的主子蜥蜴人。打吧打吧，进口的国产的没什么区别，都是蜥蜴的西医

太空杂技猴：喂！你抓什么呢！没看我正在表演吗！

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地平世界之《古巨人族》