卢氏风水易风 卢氏风水易风
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鬼乐   在穴后非来龙本身之山峰,叫做鬼乐砂,有的谓靠近者为"鬼",稍离开者为"乐"。有的谓吉者为"乐",凶者为"鬼"。"乐"者,喜好也,说的是穴后无靠山,有高山作障蔽,名为乐山。   《琢玉斧》云:"论乐山取端耸,任从远近皆可重。后如无乐任鬼扦,鬼须回头为身用。横龙出穴此为先,撞背来龙却不全。拔砂大略须执此,胜似杨曾亲口传。"   顺结的撞背来龙,以祖山为靠山,就不会有鬼乐砂,因为顺结是以其本身来龙的祖山为靠山。横落结穴及回龙顾祖结穴,其穴后无靠山,甚为空虚,必须要其它山峰来作靠山,这就需要鬼乐星了。鬼是实际上是其本祖山发的帐的山峰来作该穴的靠山。乐星离开本龙,为其它龙脉的山峰作为靠山者。   鬼乐砂亦要论五行,金星结穴,土星鬼乐砂最吉。如为火星之鬼乐砂,则火会克金,鬼乐欺主,则为凶。如为木星结穴,金星做鬼乐砂,为凶。鬼星不宜太低,太低则无力扶持主穴。不宜太高、太大,如太高大则欺主。乐星喜高大而忌低小,越高大越有力。这与鬼星有一定的区别。鬼乐砂要护主穴才为吉砂,称为正鬼乐砂,如图所示。如果其面反,如仰瓦者,则为反鬼乐砂,不但不护主穴,而且会反叛无情。   鬼乐砂要端正秀丽,护主才正。如鬼乐砂歪斜破碎则为凶。特别是近鬼高而歪斜,则窥穴,主出内贼,或子孙为贼,或奴仆(职员)为贼偷尽主人之家业。误葬者,终会败在亲信手中,切不可用!如果鬼乐星怪石鳞鳞、破碎崚嶒者,不但不能扶主,反而害主。这种鬼乐星亦属于凶砂的一种。鬼乐砂是无靠山的情况下,不得已而需要之。撞背顺结,正龙正穴则就不需要鬼乐砂了。总之,如需要鬼乐砂者,吉砂则能扶主,凶砂则会败主。   另外,拔砂中还有官、禽、曜等砂。在案山之前者称为"官",在水口处称为"禽",在龙虎砂手侧叫做"曜"。各有用处。   杨公云:"龙真穴的而无曜,空有星峰重迭照。纵饶积玉与堆金,儿孙终主登科少。"   官与禽、曜为龙脉余气的发扬,象征着子孙后代的发挥问题。所以,历代地理学家都比较重视。   ▲官砂:在案山前面似舌伸出者,称为官砂。一般在界水内案(近案)才是,界水的另一边远案者,不算是官砂。因为这种砂称为龙的余气,当然是界水这一边的砂。   正官倒官   "舌头"向前伸者,为顺官,主当官拜相,为正官。如向穴场倒伸,则为逆官,为叛官,为凶,主出反王。   拜圭官文笔官   官砂,按其形状分有:拜圭官、云环官、宝瓶官、文笔官、梅花官、凤尾官等等,名可以照形而取,实则同义。   官砂要有生气,以土质细腻,植物生长、生机勃勃为吉。官者,以官圭为最吉,为正形官砂也。如为破石散地一堆,为破败官,为凶,做官不久也。如怪石鳞鳞、破碎崚嶒,亦为凶兆。如果朝山远砂没有文笔峰,能在案山前有文笔官亦好。虽然文才稍欠,但不愧为文人学士。   云环官宝瓶官   ▲曜砂:龙、虎砂手两边分出的砂,也就是我们通常见到的龙虎砂分叉。例如虾公地:龙虎砂对称分叉,形成似虾公的钳的形状。龙虎砂要弯抱,以弯抱为吉不能飞,两脚飞则为凶。而曜星则为龙虎砂上的"装饰物"则要飞,不飞扬就显得无生气。象彩带一样飞扬则更好。而其越长则越奇,也就越有生气。   曜星出,而龙气可辩。龙真者,龙气强,则有飞带之曜砂。若龙贱穴假,则无曜,而且龙虎亦干枯瘦弱,为退田离乡之砂。   龙砂手生曜,则穴偏在左。虎砂手生曜,则穴偏右。   ▲禽星:把守水口的山峰叫"禽"砂。禽砂有动物形状,如龟、狮、虎、蟹、螺、蛇、鱼、象、鸟等等。有物品,如金钟、玉几、伏圭、月峨、金星、谷堆、银瓶、葫芦、玉柱、牛角等。   《啖蔗録》云:"禽无根者终为假禽。"禽砂要结实、底大,盘结在水边,紧紧把守着水口,才算是真禽。如似浮石那样落在水面上,山脚空洞多,或被割脚者,则为假禽。   禽砂把水口,使去水有关栏,来水不冲射,起到缓解水势的作用。故,我们把它叫做"守财奴",如果没有禽星,则钱财难守,一发便败。   禽砂取石山为坚,把守水口最稳。其砂不嫌怪异,越是怪异越为尊。如我们在上册所讲的凶煞兽形山峰,如果作为禽星向内向则为变凶为吉。   禽星内向为好,外向则主吃里爬外,不吉。所谓内向,如为兽类或动物类,头向穴场。如为来水口,则禽砂顺水而向,如为出水,禽砂则逆水而向,此才为真正维护穴主的真禽砂。
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