太虚山人云山月 太虚山人云山月
振兴道门的事情总是要有人做的,所谓人自己清苦修炼,得以成,仙,其实也是天赐的。修仙原不限定一世成功。因此事实较学道者为难
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终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖,我打算去寻道 贫道现居终南山库峪十里庙兴隆宫,住山已有多时体会很多。现在给大家分享一下,免得大家盲目进山又盲目出山。 首先,你想想自己为什么进山?是修行还是休闲?我当初进山只有一个终极理想,就是修行当神仙!并且永远不会变!也许你会觉得可笑,哪里有神仙,都是传说。我想跟你说的是我没有亲自看到神仙,但是我感觉到了!并且拜访过见过神仙的修行人,更听说了很多神仙的故事。对于我这样一个道教徒来说这些都是见怪不怪的事了。如果你也是想来修行的,就要有思想准备,苦累痛寂寞等等磨难会每天每处都会有!因为无魔不成道!你经受住考验了你就可以呆下去,因为退掉一分魔就明一分性,长一分功。如果没有,就算你会葵花宝典也待不下去。来过我这里的人不少,其中也不乏想修行的人,遗憾的是都没有人能长久待下去。当然每个人都有自己的想法可以理解,不过修行不经历一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香!修行没有外功劳其筋骨苦其心志不消业障积福报你根本不要想说你开始进入修行。不是会个葵花宝典天天打坐就是修行,那样下去你不招魔障是你前世积德了。遗憾的是多少人误入迷途而又经不住考验半途而废!!!修行不宜!贫道深有体会啊!不伤筋动骨粉身碎骨何来脱胎换骨! 其次,修行是一个复杂而又完整的严谨的体系,不仅仅是对修行人的心性和命功的考验,还有一整套符合道的修行方法,依照次第逐步修的。切不可急于求成! 为了让大家少走弯路少花冤枉钱,贫道愿披露一些修行纲要以作各位参考,不足不对之处还望各位指正! 逍遥子修行纲要如下: 第一个阶段: 一:皈依三宝。皈依道宝永出轮回,皈依经宝神通莫测,皈依师宝证无上道。 只有皈依三宝才会有神仙的加持力!只靠人自己修吐血你也不一定能修成。 目的:明理,正心,诚意。 理明心不迷,心正神相护,意诚破魔障。 二:具备法侣财地修行四个条件 法:正确的道法。最好有明师指点。当然要看缘份了,你不积功累德苦修实干很难遇到明师指点的。哪个师傅都喜欢真修行的徒弟。 侣:志同道合的道侣。非狐朋狗友凑热闹! 财:俗财,福财和法财。 地:风水宝地,人杰地灵。一定要气场好,环境和生活必要条件好,才能有助于修炼。 以上都是属于准备阶段,完备后开始进入实修阶段。 第二个阶段: 一:苦修命功。1:每日必须干活。目的有三。1),为了生存。2),为了打通经络,为日后修好命功打好基础。3),给自己消业障积福报。若要出苦海必要苦中苦!2:每日打坐或者站桩等。因人而异,久久身体健康越来越好! 我就是这么苦过来的!深受其益!其中好处妙处苦处难以言表! 二:勤炼性功。1,端正心性。以太上感应篇为修心养性之入门基础法门,每日诵持,一日三省吾身,久久必获感应!三年能做好了你才算入门了!2,诵经持咒。玄门经典依自己之根器选择。3,严持戒律。修道不持戒很难修上去,甚至招魔障。持戒越好越多你的戒神就越保佑你!护法也就越多!4,坚持每天学习一个小时以上。日积月累定有所悟。 修行是七分性功三分命功(年老体衰除外),全屏心意来用功,这一关最难过也是时间最长的,若心性过关命功会很快的。 第三个阶段: 出山行脚访道,去红尘中检验自己的心性和功夫过关没有。这一关就是要你做乞丐,受尽委屈折磨承受常人不能忍受的一切!等到真的都看破了放下了等等都过关了,恭喜你可以回山里了,去长期闭关完成大业。 第四个阶段: 长期闭关修炼,等待阳神出窍,九转还丹,一日飞升得道成仙! 贫道愿为一切真心修行的人提供方便。 地址:西安市长安区杨庄镇库峪十里庙兴隆宫 路线:坐火车到西安南站下车,坐918到引镇(一站地),可以在引镇买生活用品,再坐917到库峪口村,再包车到十里庙太兴山景区兴隆宫。到了停车场沿路往上走会看到一个牌坊,千万不要过牌坊!右手侧有一条水泥小路直接上去就行,前面还有一个岔路还是右转,过了南天门再走过两个庙,你会看到一排很大的土房子,大红门的。就是兴隆宫我这里。 要求:1:尊重彼此信仰。欢迎其他教派人士前来修行。2:尊重神灵,爱护花草树木一切有灵之物。3:三天之内免费招待,三天之后修行的人士必须参加庙里统一安排的干活任务(量力而行)。来休闲的功德随缘。想自己搭茅蓬的自食其力。4:庙里不得饮酒吃肉吸烟等,严守清规戒律。5:吃好,睡好,活干好(量力而行)。做个三好修行人。6:每日诵持太上感应篇。7:外出一定要告知庙里人,这样安全。 联系电话:15174969736 来时请一定提前联系我。方便给你联系车等等
转一些贴,有木有道友,可以煮茶论道,一起修行 早上登山,云雾很大,几米外就看不清了。跋山涉水一个多钟头,终于到达这个人迹罕至的地方。 老道长正在与一个山民谈话,看到我来,很高兴。 在那里吃了中饭,请教了一些问题。以下内容是根据记忆整理而得。 访深山老道长之一 问:经常看到人们为有无鬼神问题争论不休,请问老师傅,您认为有没有鬼神呢?道教的许多神仙,历史上并无记载。究竟是确有其神,还是世人编造出来的呢? 答:我的体会是,人神共存,神仙是真的存在的,至于神仙的来历,我也说不清。 笔者:我想起纪晓岚的《阅微草堂笔记》,上面说,纪晓岚认识一位江西龙虎山法官(正一道士),拜表上章,招神遣将,非常灵验。纪晓岚问他其中的奥秘,他说,我只知道按照规程照葫芦画瓢,只知其然,不知其所以然。 问:网上很多人认为当今无人能够修成阳神,而您所说的那位修成阳神的老道长,我怎么看也觉得他不像大修行人,似乎有些老年痴呆症,这是怎么回事呢? 答:都能修成阳神,那当然不可能。没人能修成阳神,也说不过去。那位修成阳神的老道长,已经达到无色无相无声无臭(原话记不清了,好象就是怎么几个字)地步,不是一般人能够猜测。而且,他离开世间后,与在世间,又是两样。王重阳、丘处机要弘扬道教,就必须与普通人一样。而那位修成阳神的老道长,他不求人知。当然,人人都像他,也是不行的,如果都这样,道教就无人弘扬了。 笔者:我想起四大山人过去在老道海论坛讲过他的寻师访道经历,他听说四川某地王留仙人将要羽化,赶紧跑去拜访。找到地方,大失所望,没找到什么王留仙人,只看到一老乾道病怏怏地躺在地上,一老坤道也不怎么搭理他。回来没多久,就听说两老道羽化,一姓王,一姓刘,就是所说的王留仙人。幸好他当时带有录音机,把与老道们的对话录了下来。再反复品味老道们的话,果然是饱含玄机。 问:道教是中国土生土长的宗教,可是现在发展的一般,远不能与其他几大宗教相比,这是什么原因造成的呢? 答:道教中栋梁之材不多,一些领袖人物也缺少弘扬道教、济世度人的心愿,所以无可奈何。我老了,对于道教的振兴没有作出什么贡献,有心无力啊! 问:我从网上看到,一些道教中人和好道之士正在为道教的振兴而努力,其中有几位年轻道长,来因非凡,修为很高,有一代宗师风范。 答:道教后继有人,我很高兴。你能发现这样的人,我也很高兴。道教必将逐步振兴。 问:有人说,道教的一些精华已经失传,后人再也无法修到前人的地步了,您看呢? 答:道教的精华不会失传。如果有失传危险,上天必派一人降世来继承道脉。即使已经失传,上天也会派一人降世来重振道教。 问:很多人包括一些能够著书的道学大师陈撄宁等人,丹书看了不少,师傅也拜了不少,练功一生,却什么也练不出来,这是什么原因呢? 答:修道能不能成,根基很重要。王重阳的弟子遍及天下,但成道的不过七人。有名气的人未必根基深,书看得再多,师傅访得再多,但打坐时定不住,那也没有办法。很多出家人也是这样,打坐几十年,还是定不住。 问:定不住是什么意思?是不能入定吗? 答:是。 问:请问您每天什么时候打坐练功,坐多长时间? 答:有空就想坐,但是白天总有几个山民、游客来访,只能在夜间坐一坐。 问:入定干什么?神游吗?能讲讲见闻吗? 老道长只是笑笑,说:功夫到了就知道是怎么回事。 问:为什么一些根基很深的人一生贫困,还不及普通人福报大。 答:越是根基深的人,磨难越大。他能在困境中磨练出来,将来成就也越大。 笔者:我从书上看到,广钦上人也说过,某人磨难大,那是因为他将来有弘法使命,如果不经过磨练,将来难以担负起弘法使命。 老道长还说,修道要想大成,必须要能吃苦、要能舍。 笔者:广钦上人也是这样说的。 这位老道长没有上过学,但是他讲出的道理,与我从很多书上看到的差不多。 问:道教中高人多吗?有人走遍名山,寻师访道,可是却没有遇到一个高人。是高人只顾修自己,不愿意带徒弟吗? 答:我出家多年,过往高人遇到不少,从他们那里学的东西不少。高人不能看年纪大小、出家时间长短,有的十几岁的年轻人能够讲出出家几十年的老道讲不出的道理。关键在根基,有些东西是先天带来的,不教自会,有人教一学就会。找不到高人,这很正常。师傅找徒弟容易,徒弟找师傅就难。能不能被师傅找到,那要看他先天的根基和后天的修行。如果他不想让你知道他是高人,你就不发现不了。 问:绝大多数人都不是根基很好的人,难道就修不成了? 答:先天不足,后天能补。多做好事,多为道教出力,根基就会慢慢培养起来。不然的话,就是出家几十年,也不见得有什么用。修行不是穿上道服打坐练功,在家一样能修行。现在很多出家人还不如在家人。你能自觉护持道教,这不是无缘无故的,这是你的根基所决定的,你修行很好。(老道长能知陌生人平常的言行思想,他只夸奖别人,不批评别人。) 夜间没有寄宿山民家中,得到老道长许可,在他的丹房过夜。 他教我观星,说,某星发生什么变化,预示着将要发生什么事情。可惜我对此毫无研究,一窍不通,提不出任何问题。 各自上床睡觉。我夜晚醒了几次,发现老道长都没有睡,而是在床上打坐。直到天亮,他始终纹丝不动。 早晨起来后问老道长,夜晚不睡觉,白天困不困?他说,有空就想定,不需要睡觉。 告辞后又去大庙拜访了那位据说修成阳神的老道长。老道长与我上次见到有所不同,他问我从哪里来,吃饭没有。我看他与伺候他的中年道长逗趣,神态颇为有趣。但没有多谈,他不肯多说话。我觉得还是与那位隐修老道长有缘一些,有问有答。 回来的路上,我想,那些自称道家某门某派传人的丹道大师,在杂志上办班招生,著书立说,有几个练功?有几个定得住?有几个有实证体验?有几个有资格以人师自居? 那些在网上高谈阔论、引经据典、品头论足的高人,有几个练功?有几个定得住?有几个有实证体验?有几个有资格以人师自居?【涂鸦】
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