森森淼淼🌿 蓝血伯恩
签名是一种态度，我想我可以更酷...
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全椒县小户型 今年八月份就要来全椒县开始准备定居啦，想问一下咱们全椒县有没有40～60平一室一厅的小户型？一个人住够用了。具体哪些小区有这样的小户型？我在安居客、链家上没找到这样的小户型，最好离全椒县人民医院近的。家人们你们是大家的智囊团啊，帮个忙呗！
医学研究生宿舍? 请问请问! 临床医学专业的研究生新生住在哪个校区啊？宿舍条件如何？宿舍收费如何？ 拜托各位学长学姐好心解答!【图片】
医学研究生宿舍? 请问请问! 临床医学专业的研究生新生住在哪个校区啊？宿舍条件如何？宿舍收费如何？ 拜托各位学长学姐好心解答!
请问各位师兄师姐，青大医学研究生男生宿舍在哪里啊？几人间？收 请问各位师兄师姐，青大医学研究生男生宿舍在哪里啊？几人间？收费如何？条件如何? 希望有前辈能够好心解答一下非常非常感谢啦！
关于青大医学研究生宿舍的问题，拜托拜托啦！ 师兄师姐好，我是即将考入青大的研究生新生，请问各位师兄师姐，青大医学研究生男生宿舍是几人间啊？条件如何？收费如何？希望有图片最好！非常非常感谢啦！
请问，江大医学研究生男生宿舍是什么样的啊？收费如何，谢谢啦 请问，江大医学研究生男生宿舍是什么样的啊？收费如何，谢谢啦
关于医学研究生院宿舍 请问，杭师大医学研究生院男生宿舍是什么样的啊？收费如何？谢谢啦！
请问青大医学研究生男生宿舍是什么样的啊？ 请问青大医学研究生男生宿舍是什么样的啊？宿舍条件如何？收费如何？ 方便的话希望能够有图片，谢谢啦！！
请问，苏州大学医学院的规培证事件最后怎么样了？听说2017年的时候拒绝依法为医学生发放规培证，吓得我今年不敢报考苏州大学了，该院校是不是很黑? 会不会再为难医学生了？学医已经万分艰难了，研究生毕业后如果连规培证都不给发真是太惊悚了! 该院校值得报考吗？
请问，苏州大学医学院的规培证事件最后怎么样了？听说2017年的时候拒绝依法为医学生发放规培证，吓得我今年不敢报考苏州大学了，该院校是不是很黑? 会不会再为难医学生了？学医已经万分艰难了，研究生毕业后如果连规培证都不给发真是太惊悚了! 该院校值得报考吗？
求问! 西医综合从哪个年份开始做好呀? 由于教材变动等原因，80年代和90年代的真题做起来实在太痛苦啦!! 可不可以偷个懒，从2000年开始做到2018年，做18年的真题啊? 求学霸们奉享经验! 拜托
求问! 西医综合真题从那个年份开始做好呀? 由于教材变动等原因，80年代和90年代的真题做起来实在太痛苦啦!! 可不可以偷个懒，从2000年开始做到2018年，做18年的真题啊? 求学霸们奉享经验! 拜托
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》07
改变命运——只要你真诚《转心改运法》07
为什么要删我的帖子？吧务解答！ 我的帖子 “命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》”系列，不涉黄、不涉暴、不反动、不迷信，为什么就不给在发了？？之前不一直都好好的吗？到底哪里扎眼了？
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》07
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》06
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命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》06
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命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》03
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》05
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命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》02
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》04
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关于菩萨的认识～援引百度百科 从最初的发心发愿，直到成佛为止，都可称为菩萨，所以有凡夫菩萨与贤圣菩萨的不同。通常在佛经中所说的菩萨，都是指圣位菩萨，菩萨共分五十二个阶位，只有十二个阶位是圣人，那就是从初地到十地，加上等觉、妙觉。其实，妙觉菩萨就是佛，等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。中国人最熟悉的观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等，便是等觉位的大菩萨。（圣严法师著《正信的佛教》
我忏悔自己的口业误导了他人! 菩萨道修行次第最高不是八地!是十地! 大乘菩萨修行从初地到十地，共有十个阶段，十地菩萨是菩萨道的最高阶段，再修一阶就入佛道了。 南无宏愿地藏王菩萨!请原谅我的妄语，向诸位同修忏悔!
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》01
命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》03
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命运是可以改的——只要你真诚《转心改运法》02
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《转心改运法》分享01
《转心改运法》01分享
《转心改运法》01分享
《转心改运法》01分享 抱歉！实在没那么多时间一个字一个字的敲
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命运是可以改的，只要你真诚 《转心改运法》第一章·总述：了解四共加行 开启你今生的心灵修行 四共加行是佛教三乘的共修之法，无论任何宗派修行者都应该修学。因为它是能使修行者在发行修行时，先将凡俗之心完全转向佛法 的四种思维。 这四种思维即：人身难得、生命无常、因果业报、轮回过患。 这四种思维是将心由烦恼转向快乐、将人生由不幸转向幸运的四种有效方法。 第一节·人生的智慧源泉，生活中读一点佛经的收获 财富的多少并不能代表一个人精神的充实与否，只有修养品德，净化心灵，才能欢度心安理得的人生。 佛法为人生幸福服务 佛教在几千年前的流传中早已融入了我们的生活，它最主要的旨趣在于启发个人的生活智慧。现代人读佛经不仅成为一种时尚，更是一种需要。因为佛经中的智慧观点向每个心灵展现光明和希望，引导我们创造快乐幸福的生活。 学佛不是一般人理解的出家，它是希望人能从杂乱的庸俗事物中解脱出来，不被物欲的陷阱诱惑，不被成见、偏见和刻板印象束缚，不被一切色相所障碍。佛经的智慧使一个人的心灵得到满足，同时也启发了自己，解脱心智上的困境和障碍。人人都应该有一颗这样的“出离心”，剥去繁杂生活的迷离外衣，找到真实而宝贵的人生智慧，获得圆满与幸福。 读佛经可以使我们在日常生活中提升自己，历练自己。学佛者通过修行来达到觉醒、智慧和精神生活的圆满。在努力修行中，将虚荣、贪婪、坏的习惯予以摒除，使自己的心智坚强起来。学佛者在修行中提升了自己适应环境的能力，养成开朗的心胸，孕育恬淡和活泼的处世态度，培养愉悦的性情，最终实现成功的人生。而学佛的意义正在于此：佛法可以给我们提供正确的人生观念，依法修习能使我们培养出健康的心态。所以说，学佛是为我们的幸福人生服务的。 佛经疗愈人心 现代人心理问题很多，烦恼就像蘑菇一样不断冒出来。 有些人求助于心理医生，但医生的治疗只能起到一种疏导和缓解的作用，并不能从根本上解决问题，因为他并没有找到心理疾病的最终根源。人类心理疾病的最终根源是什么？是佛教中所说的长久以来伴随着我们的无明（愚昧）和由此产生的种种不健康因素：如贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢等。所以我们要学会运用佛经中的智慧，通过心灵修行，来消除这些不健康的因素，从最根本处铲除一切心理疾病的根源。佛经不是心理医生，但它是最有效地保护救助心灵的方法，所以越来越多的人为了解决心理问题开始倾向于“不看医生看佛经”。 呵护心灵的佛法 人的心是最温柔的、清净的所在，它是我们的宝贝。可是忙碌的生活中，我们总是轻易地把它丢在世俗的泥沼中，让它变得伤痕累累。佛教中所讲的平等、慈悲和爱就像营养源泉滋润着干涸的心灵。 佛陀是爱与慈悲的化身，他从来不会看轻任何众生，相反，他将五浊恶世中的每位众生都视为珍宝，并发愿要度化众生，给予众生安乐。“予乐曰慈”：不求回报地给予一切众生欢乐是慈；“拔苦为悲”：不求回报地帮助一切众生脱离苦难为悲，这就是慈悲了。 有多少人曾经在黑暗中祈祷，自己的心可以变得坚强而有力量。智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。拥有一颗真诚而纯澈的心、拥有一份清净平淡的心境，才是幸福人生的真谛。我们的心本来清净、真诚，但也极易迷失，所以要细心呵护。佛法中宣扬的智慧、慈悲、友善和爱就像是一双温暖的大手，保护心灵远离污染和伤害。
反宿命论——命运是可以改的，只要你真诚 《转心改运法》第一章·总述：了解四共加行 开启你今生的心灵修行 四共加行是佛教三乘的共修之法，无论任何宗派修行者都应该修学。因为它是能使修行者在发行修行时，先将凡俗之心完全转向佛法 的四种思维。 这四种思维即：人身难得、生命无常、因果业报、轮回过患。 这四种思维是将心由烦恼转向快乐、将人生由不幸转向幸运的四种有效方法。 第一节·人生的智慧源泉，生活中读一点佛经的收获 财富的多少并不能代表一个人精神的充实与否，只有修养品德，净化心灵，才能欢度心安理得的人生。 佛法为人生幸福服务 佛教在几千年前的流传中早已融入了我们的生活，它最主要的旨趣在于启发个人的生活智慧。现代人读佛经不仅成为一种时尚，更是一种需要。因为佛经中的智慧观点向每个心灵展现光明和希望，引导我们创造快乐幸福的生活。 学佛不是一般人理解的出家，它是希望人能从杂乱的庸俗事物中解脱出来，不被物欲的陷阱诱惑，不被成见、偏见和刻板印象束缚，不被一切色相所障碍。佛经的智慧使一个人的心灵得到满足，同时也启发了自己，解脱心智上的困境和障碍。人人都应该有一颗这样的“出离心”，剥去繁杂生活的迷离外衣，找到真实而宝贵的人生智慧，获得圆满与幸福。 读佛经可以使我们在日常生活中提升自己，历练自己。学佛者通过修行来达到觉醒、智慧和精神生活的圆满。在努力修行中，将虚荣、贪婪、坏的习惯予以摒除，使自己的心智坚强起来。学佛者在修行中提升了自己适应环境的能力，养成开朗的心胸，孕育恬淡和活泼的处世态度，培养愉悦的性情，最终实现成功的人生。而学佛的意义正在于此：佛法可以给我们提供正确的人生观念，依法修习能使我们培养出健康的心态。所以说，学佛是为我们的幸福人生服务的。 佛经疗愈人心 现代人心理问题很多，烦恼就像蘑菇一样不断冒出来。 有些人求助于心理医生，但医生的治疗只能起到一种疏导和缓解的作用，并不能从根本上解决问题，因为他并没有找到心理疾病的最终根源。人类心理疾病的最终根源是什么？是佛教中所说的长久以来伴随着我们的无明（愚昧）和由此产生的种种不健康因素：如贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢等。所以我们要学会运用佛经中的智慧，通过心灵修行，来消除这些不健康的因素，从最根本处铲除一切心理疾病的根源。佛经不是心理医生，但它是最有效地保护救助心灵的方法，所以越来越多的人为了解决心理问题开始倾向于“不看医生看佛经”。 呵护心灵的佛法 人的心是最温柔的、清净的所在，它是我们的宝贝。可是忙碌的生活中，我们总是轻易地把它丢在世俗的泥沼中，让它变得伤痕累累。佛教中所讲的平等、慈悲和爱就像营养源泉滋润着干涸的心灵。 佛陀是爱与慈悲的化身，他从来不会看轻任何众生，相反，他将五浊恶世中的每位众生都视为珍宝，并发愿要度化众生，给予众生安乐。“予乐曰慈”：不求回报地给予一切众生欢乐是慈；“拔苦为悲”：不求回报地帮助一切众生脱离苦难为悲，这就是慈悲了。 有多少人曾经在黑暗中祈祷，自己的心可以变得坚强而有力量。智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。拥有一颗真诚而纯澈的心、拥有一份清净平淡的心境，才是幸福人生的真谛。我们的心本来清净、真诚，但也极易迷失，所以要细心呵护。佛法中宣扬的智慧、慈悲、友善和爱就像是一双温暖的大手，保护心灵远离污染和伤害。
关于占察忏与做占察的问题，求指教！！ 想问可不可以行占察忏后紧接着就来用占察轮占察？还是必须二者分开？行一次占察忏大概40分钟、做一次占察轮占察大概也要40分钟，考虑到每天的其他功课以及俗务，时间不多啊，求开示
关于占察忏的疑问 想先修忏悔之法，可是感觉占察忏的要求对我来说有点高，比如要求每次行忏前要洗澡，可我还只是学生，住的是合租出租房，条件简陋没有浴室；还有，要求六时行忏，我还是学生学业繁忙，况且还要半夜爬起来行忏，这个对我来说要求实在太高了，我能早起但真心没法半夜起来啊。我目前的功课只能保证每天做一次占察忏（没法洗澡）、念1000声地藏菩萨名号以及念两三品《地藏经》，再多的时间也拿不出来了，可以吗
关于占察忏的疑问，求解答 想先修忏悔之法，可是感觉占察忏的要求对我来说有点高，比如要求每次行忏前要洗澡，可我还只是学生，住的是合租出租房，条件简陋没有浴室；还有，要求六时行忏，我还是学生学业繁忙，况且还要半夜爬起来行忏，这个对我来说要求实在太高了，我能早起但真心没法半夜起来啊。我目前的功课只能保证每天做一次占察忏（没法洗澡）、念1000声地藏菩萨名号以及念两三品《地藏经》，再多的时间也拿不出来了，可以吗
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