挽尊帝夏凌 挽尊帝夏凌
一个人的矛盾
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【挽尊帝】生命大爆发 为什么会出现“寒武纪生命大爆发”? “寒武纪生命大爆发”通常被用来当作否定进化论的证据。 在《物种起源》一书里达尔文提到,自己的理论中存在几个很难解释的疑点: 第一个疑点是,如果物种是经过细微的渐变演化而来,那么为什么见不到大量的过渡类型呢?为什么自然界的物种之间的区别是那样的明显,而不是彼此混淆不清的呢?假如说那些过渡类型已经灭绝了,那么就应该要有大量化石证据,但为什么没有呢? 根据达尔文的说法,物种的进化,是随机变异通过自然选择作用后累积下来的结果,这种变化是渐进的、连续的,这样一来,就必定会存在大量的中间过渡物种。比如,目前多数人认为鸟类是由恐龙进化而来的,由于进化是连续的,在漫长的演变过程中,必定会出现无数介于恐龙和鸟之间的物种,而且这样的生物应该很多很常见,然而事实上却根本没有。 第二个疑点是,像眼睛这样的复杂器官的生成,也能用自然选择来解释吗? 一个简单的例子就可以从逻辑上推翻复杂器官自然生成的结论。“放屁虫”的防卫系统由以下部件构成的:过氧化氢和对苯二酚、由外胚层腺体产生的酶触催化剂、储囊、括约肌、膨胀器、外排导管。其工作原理是,储囊中储存着过氧化氢和对苯二酚的混合物,当发现威胁时,括约肌就会像控制阀一样打开,把混合物送入膨胀器中,然后再注入酶触催化剂,引发剧烈的爆炸后从尾部的外排导管精确喷出,喷到倒霉的敌人脸上。 如果这种防御系统是进化而来的,那么从实用的角度出发,应该先进化出能够攻击敌人的化学物来。但过氧化氢、对苯二酚和酶触催化剂只有三种混合在一起,才有可能发生爆炸,仅仅进化出其中一种来,就毫无作用,它们中的哪一种最先出现呢?而且即便三种化学物质能够同时出现,如果没有括约肌这个控制阀门的阻隔,放屁虫就会把自己炸成碎片,这显然是不现实的。但是在还没有化学武器之前,放屁虫会先进化出一个控制开关来吗? 不管放屁虫先进化出防御系统中的哪一个部件来,都完全发挥不了作用,不会对它的生存有任何帮助,反而会成为累赘。
【挽尊帝】时间倒流 时光能倒流吗? 2000多年前,孔老夫子在岸边看到河水没日没夜流个不停,感慨时光如流水,奔腾不息,一去不返,《论语》中留下了这样的记载:“子在川上日:‘逝者如斯夫!不舍昼夜’。” 最陌生的是最近的你。有时候你最熟悉的人在关键时候做出的事情,会让你感觉到根本就不认识他。在日常生活中一些你十分熟悉的概念也是如此,比如“时间”。 “时间”是什么?这个概念似乎每个人都清楚得很,但实际上却未必如此。 很久以前古人就已经意识到,有些事物的存在很短暂,如天上的白云苍狗,有些事物的存在长得不可思议,比如天上的那轮明月,从古到今都是同一个模样。也许就是因为观察到了事物运动变化的长短差异,才让古人们产生了“时间”的概念。 古人们发现,计量时间的最好办法,是找到一些以固定的周期循环变化的事物来做参照。于是不管在地球上的哪一个角落,人们都不约而同地采用了同样的解决方案,那就是把一个春、夏、秋、冬四季轮回称作一年,把一个朔望月的循环称作一月,把一个昼夜交替称作一日,现在我们知道那分别代表着地球绕太阳公转一周、月亮绕地球公转一周和地球自转一周。 为了准确计量时间,古人发明了“日晷”、“漏壶”等计时工具。后来随着技术的进步,出现了更精密的仪器——钟表,现在最精确的原子钟,2000万年内误差不超过1秒,可见人类对于时间的把握,已经达到了何等精准的地步。 到了这一步,人们对于时间的认识似乎已经是毫无悬念了。 然而事实果真是这样吗?不,对于时间,人们其实还存在着一大堆的疑问。 从常识上看,事物总是有开端的,那么时间是从什么时候开始的呢?大爆炸理论说宇宙诞生于137亿年前,那么时间就是从“奇点”开始的。 但在奇点之前呢?奇点之前的时间是怎样的?物理学家们往往以“宇宙诞生之前的时间没有意义”的含糊其词来搪塞,其实是回答不出来。时间起始之前还有时间吗?难道真像那些被问到“创世之前上帝在做什么”的教徒们回答的那样:“那时上帝正在为问这类问题的人准备地狱”?
【挽尊帝】灵魂与意识的关联 现在一个重要的问题来了,对于电脑来说,仅有硬件是不够的,需要有软件的支持才能正常工作,人脑难道不需要吗? 生物体是由没有生命的无机物构成的,但为什么无机物毫无生命迹象,而由它组成的生物体却如此不同呢?它们之间为什么会那样的界限分明,呈现出完全不同的特征来?假如想通了电脑原来需要软件支持这一点,这个问题就非常好理解了。 有些人在受到重大刺激时,一下子突然就疯掉了,成为精神病人。这有些奇怪,因为从硬件上来看,此时他的大脑结构并未受到物理性损伤,与之前还是一个正常人时没有什么不同,为什么突然间就不能正常工作了呢? 这个事实在提醒着我们,人脑的正常运转也是需要软件支持的。精神病人之所以会精神失常,并不是出于硬件的原因,而是因为强烈的刺激,让大脑中软件的运行出现了逻辑错乱,导致了系统的崩溃。 任何生命都是一个完整的工作系统,身上应该都带有一个类似于系统软件那样的东西,我们可以把这种东西称作生命的“灵魂”。 从这一点来推导,我们认为,灵魂应该是存在的。否则我们不可能在对人脑结构已经有如此深入的了解之后,对于意识如何形成的问题仍然一无所知。假如不存在灵魂,人体这台机器为什么能够自动运转就无从解释,人类为什么能够拥有意识的问题就无法回答。 有人会把“灵魂”与“意识”混为一谈,其实它们之间是有很大区别的。 我们人类拥有自主意识,它在控制着我们的一言一行。当我们感到饿了,就会去找东西吃,感到渴了,就会去找水喝。这种现象容易让人产生一种感觉,那就是人的所有行为,都是在意识的指导之下完成的,但如果真这么想那就完全错了。 实际情况是,我们在绝大多数情况下,身体反应都是在无意识的状态下完成的。晚上睡觉时,意识消失了,但我们仍在有规律地呼吸着,身体各部分机能仍在正常运转;即便是在清醒的状态下,我们的身体也更多的是无意识的反应,有意识的行为只占少数,比如我们的意识没有指挥心脏的跳动,但它却一直在跳着。 由此看来,灵魂与意识是不一样的。灵魂就像是我们身体的系统软件和驱动程序,它掌控了我们的整个身体;而意识只是灵魂的一项功能,它只在比较高的层面上起作用。
【挽尊帝】灵魂与意识 这就好比是在操作电脑听音乐时,你在播放器中点击那首歌,这相当于是意识主导下的行为;接下来那些读取歌曲文件、调用解码器解码、把信号传送到音箱去之类的工作,并不需要你逐项发出指令,操作系统就会自动完成,这相当于是在非意识主导的状态下,灵魂这个驱动程序作出的自动反应。 灵魂与肉体的关系,就相当于电脑中软件与硬件之间的关系。意识相当于是在软件运行过程中,系统产生的对外界和自我的认知,因而从这个角度来说,意识应该是灵魂的产物,而不是物质。正因为生物体最重要的生命现象,不是来自于物质,而是来自于灵魂,所以生物体看起来与没有生命的无机物之间才会如此的不同。 软件的运行必须依赖于硬件,它不能独立存在,也不能独立发挥作用,这就是为什么灵魂需要依赖于肉体存在,一旦肉体消亡,它也就跟着不见了。这容易让人产生一种错觉,以为是硬件在决定着软件。就像唯物论者那样,认为是物质在决定着意识,更有甚者认为意识是由物质派生出来的,是物质的附庸。但其实灵魂和肉体是两种互相独立的东西,就像软件和硬件是完全不同的两种事物一样,对于生命而言,这两者同样的重要,缺一不可。 软件虽然需要依赖于硬件才能运行,但却并不代表着它就完全受制于硬件。首先是硬件的功能必须在软件的支持下才能够实现,否则它就只是一堆废铜烂铁而已,对于生命来说也是一样,如果没有了精神,生物体就只是一堆不会动的死肉。其次是软件反过来也可以影响硬件,比如某些病毒程序可以攻击硬件系统,使硬件遭到损坏,同样的道理,精神对于肉体也有着十分重要的影响,精神的愉悦对于身体的健康起着积极作用,而在精神受到重创时,也会严重损坏身体的健康。 灵魂无法为我们的感官所感知,所以我们无法通过感官确定它的存在,很容易误以为它不存在。有人说,我是外科医生,经常打开人的大脑,却从来没有见到过灵魂。但你可以想想,当你修电脑的时候打开主机,能看到软件的存在吗? 当然,灵魂是个软件只是个比喻而已,因为软件只是虚无的代码,而灵魂却有可能是活的。 在把人类看作是一台肉体机器的年代,有一个问题很难解释:人为什么需要睡眠呢?有人说,那是因为身体这台机器需要休息。但实际上,机器是不需要休息的,你可以看看我们的心脏,它一辈子一直在跳着,并不需要休息。而且从进化论适者生存的角度来看,睡眠会减少觅食的时间,睡着了不醒人事时还会给敌人以可乘之机,这显然是不利于生存的。
【挽尊帝】多维空间 我们所在的3维空间,可能只是某个4维空间中的虚拟空间;而这个4维空间,又可能是某个5维空间中的虚拟空间…… 这样一来,关于我们这个宇宙大气球处于何方的问题,就很好回答了。 可以设想,假如人类有遭一日能够使我们制造出来的游戏人物产生意识,拥有智慧,那么人类实际上就成为了那个游戏世界的造物主。假如你是生活在2维空间《仙剑奇侠传》中的景天,拥有了自主意识,那么从你的角度来看,游戏中的世界就是一个独立的小世界,跟你的世界处于2维空间同一层级的,还有《传奇》、《魔兽世界》等无数的其它游戏世界,这些就是你眼中的平行宇宙。 对于景天来说,造物主就是生活在3维空间中的人类程序员,是这些人创造了他赖以生存的宇宙。他处在人类的电脑主机之中,当他思考着“造物主是谁,他们在哪里”的问题时,他的造物主们——人类正在屏幕前默默注视着他。他们之间近在咫尺,但对于处在2维空间中的景天来说,咫尺就是天涯,他永远也发现不了近在眼前的3维空间中的人类。 接着往下推,既然存在游戏世界的2维空间和现实世界的3维空间,那么为什么就不能存在4维空间呢?景天是2维空间中的生命,我们是3维空间中的生命,难道4维空间中就不能有生命吗?由此看来,最有可能的是,我们的宇宙只是四维空间中的一个虚拟世界。 4维空间在哪里呢?如同景天的世界对于我们来说触手可及,但他却永远也见不到我们一样,也许我们此刻就在四维空间生物的眼前。但他们可以看见我们,我们却永远也发现不了他们。 四维空间中不太可能只有我们这一个虚拟世界,应该还有无数其它的世界,它们就是我们的“平行宇宙”。 由此可见,在众多世界是“平行的”还是“相互包含的”这两种答案中,准确的说法应该是这样的:从纵向来看,不同维度的空间是相互包含的;从横向来看,同一层级中的不同宇宙之间是平行的。 现在我们可以很轻松地回答前面的问题了:宇宙这个大气球处于何方?宇宙之外是什么?你只要想一想游戏地图处在何方,地图之外的情形又是如何,就什么都明白了。 当然这些都只是猜想,我们的感官根本无法印证这样的说法,所以科学对于这样的“空想”是不予认可的。但是也许你不知道的是,这些想法并非完全无法印证,只是证明的渠道可能会完全出乎你的预料。 我们来看看中科院院士、南方科技大学校长朱清时教授是怎么说的。
【挽尊帝】三界六道(>﹏<) 2012年12月,朱清时教授作了《我们从哪里来到哪里去——科学和佛学的宇宙本体》的演讲。他在演讲中说,科学与佛学认识真理的方法不同,“自然科学研究的对象是独立于观察者之外而存在的客观实体,不论谁去观察,用什么方法观察,结果都应该相同。这就是‘可重复性原则’;佛学认识真理的方法,是‘循业发现’,就是指根据自己业力的大小,认知能力的高下,发现宇宙的相应层次的真理。” 朱教授说,通过进入禅定状态提高认知能力,就可以感知到常人无法获得的宇宙真谛,这是逻辑推理加实验的科学方法之外,人类认识世界的另一途径。 佛陀就是从这一途径出发,认识到世界多如恒河沙粒。这些世界分为“三界六道”,三界从低到高依次是欲界、色界、无色界,六道从低到高分别是地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。 “三界”与“六道”的搭配有点复杂。“六道”中,其它五道都在欲界之中,只有“天道”中的诸天遍布三界,其中欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界有四天,共有二十八层天。 每一层天可以看作是一个高维空间,每一道可以看作是一种类型的生命。佛陀说,欲界众生以欲望的满足为快乐,层次比较低级;色界众生已经没有了欲望,但却还有身体形态;而无色界的众生不仅摆脱了欲望的束缚,也不再具有身体形态,是以纯精神状态存在的生命。最惨的是“地狱道”中的众生,都是一些前世作恶多端的人投生在这里,他们在此要历经几十万亿年的痛苦煎熬,才有机会脱离苦海。 佛陀说,三界六道其实都是虚幻的,众生在六道中轮回,“涅盘”之后才能跳出轮回,见到宇宙的实相。但实相是怎样的?佛陀说他无法用我们能听懂的语言来描述。他说的法分为两种,一种叫“世俗谛”,另一种叫“胜义谛”,也叫“真谛”,但这种语言我们这些凡夫俗子是听不懂意思的。 这种对于宇宙之外其他空间的描述,在禅修、瑜伽、练气方面有成就的人口中也时有耳闻。但他们说的是真的吗?这很难判断。 通过这种途径认识世界有一个很大的问题,那就是各人的能力和层次不同,认识到的东西也不一样,因而不像建立在人类正常感官经验基础上的科学方法那样,对每个人都适用,并且可以进行重复验证。每个人修行的境界不同,他们观察到的东西也不一样。更重要的是,修行人不是以感官而是以灵魂来观察世界的,所以他们很难向普通人描述自己观察到的现象,就像你很难跟盲人解释清楚色彩是怎么回事一样。
【挽尊帝】高考改革! 到2016年,高考英语分值降为100分,并实行社会化考试;提高语文和文综、理综分值 本报北京10月21日讯(记者 蔡继乐 施剑松)“2016年高考,语文分值将由150分提高到180分;英语分值由150分降低到100分,并实行社会化考试,一年两次考试,学生可多次参加,按最好成绩计入高考总分,成绩3年内有效。”这是记者从北京市教委今天召开的媒体吹风会上获悉的。 北京市教委新闻发言人李奕在媒体吹风会上介绍,此次北京市本着落实减负、推进教育均衡发展和促进教育公平的指导思想,推出2014年至2016年中高考改革三年“路线图”,并出台初步的改革方案,方案最突出的亮点包括:降低中高考英语分值,提高语文分值,提高重点高中招收普通初中学生招生指标等。 在高考考试与命题方面,针对社会普遍关注的英语考试改革,方案提出,英语学科突出基础知识、基本能力及课标的基本要求,降低英语学科分数在高考招生中的权重,到2016年高考时,考试分值由150分降低到100分。同时,实行社会化考试,一年两次考试,学生可多次参加,按最好成绩计入高考总分,成绩3年内有效。 方案提出,2016年高考,语文分值将由150分提高到180分。此举旨在加强对优秀传统文化的考查,充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位。数学学科考试分值仍然为150分。文科综合考试和理科综合考试分值均由300分提高到320分
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