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大道三千,唯我唯心!眼中所见,心中所想,脚下之路便是我道!
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觉得小说七境不贴实,于是新想了七境! 第一境新手期!初入小说界的你便是新手,凭感觉看小说,不分类型,几乎不会去想小说的内容,只为看而看!纵使这部小说写的再小白,再不合理,只要你喜欢便能看下去…… 第二级入门级!已经有选择性的看自已喜欢的类型小说!已经开始观注小说的内容及合理性,太小白的已经看不下去了! 第三境高手期!开始仔细地看小说,将自身代入小说,思考小说的内容及剧情了,能发表一些意见了,一般小说贴吧中活跃的就是这些人了! 第四境大师级!看小说已经不再单是看内容,而是看小说的内涵!以此对应现实,从中感悟人生的道理,甚至能从中看作者的世界观!因为每部小说其实蕴含着作者人生观,世界观! 所以大师级看的不是小说,是人生! 第五境宗师级!己经明悟自己的本心与道,以自已的道去看待每一部小说,合我(本心)道的,就喜欢(就看),并以此完善已道! 不合的就不看,道不同就不相为谋! 宗师看的是思想,看的是道! 第六境得道! 用小说的眼光看世界,世界不就犹如一本小说!得道境的眼中现实便是小说,小说便是现实! 得道境的存在看的是小说,也是现实,也是世间万物…… 得道境能在现实中开辟一家小说的学说,在古代可称子!诸子百家的子! 第七境证道!将看小说的学说(道)融入自身的一举一动中,言行合一,实践小说学说(道)!将小说学说广传世间,教化万民,让世人承认,方能证道! 这样的人物在古代可为圣!圣人的圣!
觉得小说七境不贴实,于是自已想了七境! 第一境新手期!初入小说界的你便是新手,凭感觉看小说,不分类型,几乎不会去想小说的内容,只为看而看!纵使这部小说写的再小白,再不合理,只要你喜欢便能看下去…… 第二级入门级!已经有选择性的看自已喜欢的类型小说!已经开始观注小说的内容及合理性,太小白的已经看不下去了! 第三境高手期!开始仔细地看小说,将自身代入小说,思考小说的内容及剧情了,能发表一些意见了,一般小说贴吧中活跃的就是这些人了! 第四境大师级!看小说已经不再单是看内容,而是看小说的内涵!以此对应现实,从中感悟人生的道理,甚至能从中看作者的世界观!因为每部小说其实蕴含着作者人生观,世界观! 所以大师级看的不是小说,是人生! 第五境宗师级!己经明悟自己的本心与道,以自已的道去看待每一部小说,合我(本心)道的,就喜欢(就看),并以此完善已道! 不合的就不看,道不同就不相为谋! 宗师看的是思想,看的是道! 第六境得道! 用小说的眼光看世界,世界不就犹如一本小说!得道境的眼中现实便是小说,小说便是现实! 得道境的存在看的是小说,也是现实,也是世间万物…… 得道境能在现实中开辟一家小说的学说,在古代可称子!诸子百家的子! 第七境证道!将看小说的学说(道)融入自身的一举一动中,言行合一,实践小说学说(道)!将小说学说广传世间,教化万民,让世人承认,方能证道! 这样的人物在古代可为圣!圣人的圣!
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感觉小说七境不贴实,所以我想了七境! 第一境新手期!初入小说界的你便是新手,凭感觉看小说,不分类型,几乎不会去想小说的内容,只为看而看!纵使这部小说写的再小白,再不合理,只要你喜欢便能看下去…… 第二级入门级!已经有选择性的看自已喜欢的类型小说!已经开始观注小说的内容及合理性,太小白的已经看不下去了! 第三境高手期!开始仔细地看小说,将自身代入小说,思考小说的内容及剧情了,能发表一些意见了,一般小说贴吧中活跃的就是这些人了! 第四境大师级!看小说已经不再单是看内容,而是看小说的内涵!以此对应现实,从中感悟人生的道理,甚至能从中看作者的世界观!因为每部小说其实蕴含着作者人生观,世界观! 所以大师级看的不是小说,是人生! 第五境宗师级!己经明悟自己的本心与道,以自已的道去看待每一部小说,合我(本心)道的,就喜欢(就看),并以此完善已道! 不合的就不看,道不同就不相为谋! 宗师看的是思想,看的是道! 第六境得道! 用小说的眼光看世界,世界不就犹如一本小说!得道境的眼中现实便是小说,小说便是现实! 得道境的存在看的是小说,也是现实,也是世间万物…… 得道境能在现实中开辟一家小说的学说,在古代可称子!诸子百家的子! 第七境证道!将看小说的学说(道)融入自身的一举一动中,言行合一,实践小说学说(道)!将小说学说广传世间,教化万民,让世人承认,方能证道! 这样的人物在古代可为圣!圣人的圣!
感觉小说七境不太贴切!所以自己想了七境! 小说七境! 第一境新手期!初入小说界的你便是新手,凭感觉看小说,不分类型,几乎不会去想小说的内容,只为看而看!纵使这部小说写的再小白,再不合理,只要你喜欢便能看下去…… 第二级入门级!已经有选择性的看自已喜欢的类型小说!已经开始观注小说的内容及合理性,太小白的已经看不下去了! 第三境高手期!开始仔细地看小说,将自身代入小说,思考小说的内容及剧情了,能发表一些意见了,一般小说贴吧中活跃的就是这些人了! 第四境大师级!看小说已经不再单是看内容,而是看小说的内涵!以此对应现实,从中感悟人生的道理,甚至能从中看作者的世界观!因为每部小说其实蕴含着作者人生观,世界观! 所以大师级看的不是小说,是人生! 第五境宗师级!己经明悟自己的本心与道,以自已的道去看待每一部小说,合我(本心)道的,就喜欢(就看),并以此完善已道! 不合的就不看,道不同就不相为谋! 宗师看的是思想,看的是道! 第六境得道! 用小说的眼光看世界,世界不就犹如一本小说!得道境的眼中现实便是小说,小说便是现实! 得道境的存在看的是小说,也是现实,也是世间万物…… 得道境能在现实中开创一家小说学说,在古代可称子!诸子百家的子! 第七境证道!将看小说的学说(道)融入自身的一举一动中,言行合一,实践小说学说(道)!将小说学说广传世间,教化万民,让世人承认,方能证道! 这样的人物在古代可为圣!圣人的圣!
小说的七大境界不太贴切,所以我想了另七境! 小说七境! 第一境新手期!初入小说界的你便是新手,凭感觉看小说,不分类型,几乎不会去想小说的内容,只为看而看!纵使这部小说写的再小白,再不合理,只要你喜欢便能看下去…… 第二级入门级!已经有选择性的看自已喜欢的类型小说!已经开始观注小说的内容及合理性,太小白的已经看不下去了! 第三境高手期!开始仔细地看小说,将自身代入小说,思考小说的内容及剧情了,能发表一些意见了,一般小说贴吧中活跃的就是这些人了! 第四境大师级!看小说已经不再单是看内容,而是看小说的内涵!以此对应现实,从中感悟人生的道理,甚至能从中看作者的世界观!因为每部小说其实蕴含着作者人生观,世界观! 所以大师级看的不是小说,是人生! 第五境宗师级!己经明悟自己的本心与道,以自已的道去看待每一部小说,合我(本心)道的,就喜欢(就看),并以此完善已道! 不合的就不看,道不同就不相为谋! 宗师看的是思想,看的是道! 第六境得道境! 用小说的眼光看世界,世界不就犹如一本小说!得道境的眼中现实便是小说,小说便是现实! 得道境的存在看的是小说,也是现实,也是世间万物…… 得道境能在现实中开辟一家小说的学说,在古代可称子!诸子百家的子! 第七境证道!将看小说的学说(道)融入自身的一举一动中,言行合一,实践小说学说(道)!将小说学说广传世间,教化万民,让世人承认,方能证道! 这样的人物在古代可为圣!圣人的圣!
论诸海群山与太古洪荒…… 诸海群山跟太古,洪荒差距太大太大了…… 诸海群山只是个新生的大千世界,而太古洪荒却是最最顶级的大千世界…… 这差距就跟婴儿跟人类极限强者差不多…… 天翔种(仙人)他们的力量只是超越了诸海群山而已,跟洪荒圣人差距太大太大了…… 天翔种(仙人)按照烛龙的说法,这种超越极限的存在是强者,有大毅力与大决心!这样的人在太古洪荒也是一等一的绝世强者!是能开辟一方天地,接近不朽的大能! 烛龙并不是说仙人(天翔种)很强,而是说他们的潜力很强!有望大罗金仙…… 毕竟山海群山的力量层次就那么强,你刚成仙人(天翔种)又能强到哪里去呢??? 我看刚破碎虚空的仙人(天翔种)在太古洪荒中也只是仙神(神魔)级存在而已,但仙神之上有大罗金仙,更是号称不死不灭(永恒)的圣人…… 因为诸海群山太年轻了,而天翔种也太年轻了! 刚成为天翔种的存在再强也只是刚超越诸海群山的存在!就像飞升一样!刚飞升的仙人在仙界有多强???当初老牌的天翔种就不一样了,当衪把潜力转化成实力便是真正的强者了…… 但在烛龙的眼中,祂们拥有开辟一方世界,有近乎不朽的潜力(大罗金仙),但距离号称不死不灭(永恒)的圣人差距还是太大了…… 太古洪荒,大罗金仙能算是真正的绝代强者,近乎永恒,但能成圣(永恒者)又有几位??? 整个太古洪荒也就那么几位而已,那已经是最最顶级的大千世界了!诸海群山相比之下就是个婴儿……
十级了!今日开讲大道!大家没事进来听听! 一:道,是永恒!是唯一的!而三千大道是指以各种角度解释“道”!以时间的角度看,整个世界是由时间形成的!以空间的角度看,整个世界是由空间形成的!以能量的角度看,以因果的角度看!角度不同,世界也不同! 对道的看法不同,理解不同,道也各不相同…… 二:修炼的根本不是为了力量,是为了超脱,为了不朽,为了永恒!力量只是保道用的,让自已能在这条路上走的更远,不轻易陨落! 强者唯心!修炼者强大的不是力量,而是心灵!力量失去了可以重头开始,但没有心却万万不能! 只有强大的心灵才能掌控强大的力量,不让自已迷失力量中…… 三:有情与无情!都说圣人无情!其实圣人也有情!只不过这情是对天地而言,不是对单一的个体!因为圣人站的太高,看的太远,我们不理解圣人的情,所以就有圣人无情的说法! 凡人看的是世俗,求的是名利! 修真者看的是长生,为的是成仙! 仙人看的是天地至理,为的是超脱! 圣人看的是世界演化,追求更高的境界! 站的高度不同,看的不同,追求也不同! 圣人眼中看的是世界,所以圣人的情是对世界而言!这就是所谓太上而忘情!太上忘情!并非无情!只是理智凌架于情感之上,以超然的态度看待一切!
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