向善吧6的个人资料

请教大家：正月里搬家好吗？请教一下，我们想过了正月十五搬家，请问适合吗

请教师傅：人去世的时间有讲究吗？我们邻居老爷爷凌晨二点去世了，老人说这个时间很好，一顿饭都没吃，给子女留了三顿饭，不知道有这种讲究吗？还有就是我们老家山东有种说法，按照去世时间头七，三七，五七等如果哪个七能今早和七这个日期赶在一天，也是有说法，赶得早儿女过得好。请教下师傅这些规矩或者说法，因为感觉越失传了很多东西

如何成为师傅的徒弟？请教师兄：如何能成为紫薇师傅的徒弟

真的不忍心告诉你这个世界只是一个梦(转）真的不忍心告诉你，这个世界只是一个梦。你一辈子执着的子女，只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻影。梦醒时分，空空如也。满世界都是你的，整个世界又都是空的。 ————大宝法王噶玛巴尊者这个世界只是一个梦，你会相信吗？也许年老的人或者面临死亡那一刻的人才会相信。很不忍心告诉你，这个世界只是一个梦；很不忍心告诉你，这个世界不真实；很不忍心告诉你，这个人生很无常；很不忍心告诉你，这个家庭是因缘暂聚。当你一生默默无闻、几十年如一日、无怨无悔地为整个家庭付出的时候，为了儿女操碎心的时候，为了不孝子气得神经衰弱、日夜失眠的时候。我很想告诉你，这个世界是假的，不必太执着。可是你不相信，你的认识范围也达不到使你相信和解脱烦恼的程度。所以，我不说了，也不劝你了，在岸边看着你在苦海里挣扎和沉浮。也许，在你心里认为我很无情，其实你所有的痛苦，我都有感受，只是无能为力，只有选择默然观看的态度。我想大多数人都没有福报听闻到佛法，也没有智慧领悟到空性，就在这个不真实的世界里演绎她们的一生，喜怒哀乐、生离死别、爱恨情仇，我何必去多言呢。她有她的执着，她有她的认识，她有她的梦想和追求，她有她的世界和幸福的概念。真的不忍心告诉她，这个世界只是一个梦。你一辈子执着的子女，只是你的一个缘；你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站；你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻影。梦醒时分空空如也，满世界都是你，而整个世界又都是空的。梦醒了就会残酷地面对六道轮回，没有几人能当下承担和相信，宁愿选择继续在梦里迷茫。如果，有一天你知道自己快要死了，此时回头再看这一生，感悟是什么？或许，这次你真的相信佛说的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”人生就像一场电影，有跌宕起伏，有风平浪静，有阳光灿烂，有暴风骤雨......而让我们的心也生起了爱恨喜怒，随境而生，随境而灭。最后傻傻地发现，我们当了一辈子的演员，随剧情而表演，从来没有做过真正的我。如果，这一刻你终于明白了什么才是真正的我，那么你还会那么执着？一定要自己的孩子考得最好、学得最好；一定要自己干得最好、业绩要最棒；一定要自己住得比人高档、穿得比人漂亮、吃得比人丰富、出行也比人奢侈；别人伤了你，一定要以牙还牙......终于明白那些都不是最重要的，执着它们一生，它们就这么折磨你一生，你一生的追求不外如是，什么也带不走，却累了苦了自己一辈子。甚至你最爱的人，你也不能带着他们走。唯有随缘，“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”今天爱你疼你恨你伤你怨你折磨你的人和境，该来的让它们来，该去的就让它们去。不去执着、不去牵挂，心静下来，你才知道你还是你，你没有被它们牵着走，这样你才做回了一个真正的你。这样的人生会无憾，这样的人生才无悔。甚至到了最后一刻，死亡对你来说也是一种境界，随缘而去，放心而去。可是，你真的能明白吗？明白了能放下吗？或者等你明白的时候是否已经太迟了呢？

把佛法献给家人(转）学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。　　但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛，还反对自己，就弃家人于不顾，甚至与家人吵架。这是伤害众生!有福报、有根基、有缘分的人才能进入佛门，才能学佛修行，否则是不可能的。家人没有像你一样的福报与智慧，你更应该悲悯他们、照顾他们，让家人体会到学佛的好处。　　家里人反对你，与你吵闹，生活一团糟，你一时应对不了这些障碍，于是伤心失望，然后就想逃避：“还是自己学佛重要，不管他们了。”结果家越来越不像个家，最后只剩下一大堆烦恼，很可怜!不会学佛还学佛，不懂佛法还修行，都修偏了。　　让众生高兴，这是行善;让父母高兴，这是孝顺。所以不管什么时候，不管采取什么方法，能让家人高兴就行;但要知道，这不是为了自己，而是为众生。以前不听父母的话，惹他们伤心、生气，现在随他们的心，满他们的愿，他们觉得儿女变好了，然后也开始接纳佛法了。以前对爱人特别不好，学佛后对他(她)特别好，家里也干净利索了，然后爱人也开始跟着学佛了。这就是普度众生!慢慢能感化他们，你就当菩萨了。　　但有些人不懂这个道理，自己把门一关，念佛诵经，磕头打坐，家也不收拾，饭也不做，甚至与家人吵闹。家人一看，你没学佛时还不是这样，学佛了反倒不如以前了，能不反对你吗?你这样一边伤害家里众生，一边拜佛、供佛，佛菩萨也不会加持你，善神护法也不会保护你。因为你已经违背了佛法，违背了上师三宝的教言。你的家人，先生、太太、孩子这些众生都需要你的照顾和关心，而你却不管不顾，这是舍弃众生。舍弃众生就等于舍弃了菩提心，等于舍弃了佛法。你可以不进佛堂、不上香、不磕头，只要你照顾好家人，让他们高兴，佛菩萨自然而然就会满意，善神护法自然而然就会护持你。这样你今生也快乐、来世也快乐，生生世世都会快乐。学佛修行应该是这样的结果。

六字真言的奥秘【请转】在藏区，经常可见左手持念珠，右手转吉祥如意转经轮，口中喃喃念诵着六字大明咒的人们，有人认为这只是宗教的行为，其实即使是不信佛的人，如果能经常心无旁骛地念诵，体质也会逐渐增强。嗡嘛呢叭咪吽 ong，ma，ni，bei，mei，hong，是观世音菩萨的心咒，是一切文字和声言的精华。近年来，美国密苏里大学研究人员在研究咒语和脑电波，脑磁场的关系，取得长足的前进。他们惊人地发现，当人在默想一个咒语时，可以从不接触被试者的超导磁强计上，测到一个相对应的脑磁图。测27个词语，就发出了27个词语的脑磁图。生命在于运动，而念诵咒语也是一种运动。声音是由于震动产生的，咒语的健身功能就在于能够使身体内的气脉产生震动。我们每个人体内都有一个内在的能量系统，六字真言，一字一音，各有所属，针对人体相应的部位，从上到下，层次分明： “嗡”其声发自生法宫，沿任脉上升至喉部，张口微聚，有“嗡嗡”之声，其声上头震动整个头部，充于七窍，如有目疾，则睁眼出气;如有耳疾，则震耳治之；如有鼻病，可掩一耳出气；如头部有病，则引气上头，再向下出气。“嗡”音遍满一切处。宇宙中最根本的频率就是嗡音，宇宙中的所有发音物体，所发出的音频，充满各处，其共振的音频，就是嗡音。念诵嗡音的频率，可以使人体产生共振，嗡音又为天部音，以此音可以调动宇宙的原始生命能量。 “嘛”字是开口喉音，发音时，唇先合后开，声振喉部，天突发麻，波及两臂，以至两掌心部发麻，可治疗喉炎、咳嗽、肩周炎、两臂部等疾病。 “呢”字舌尖音，注于心，心地光明，发此音时，声振于胸，反射双掌，劳宫发麻。治疗心悸、胸决闷、肺病、高血压及横膈以上的内脏疾病。 “呗”是唇音，口先闭后开，内气自气海达于命门，命门及脊均有温热之感，治腰肾、脊椎等病。 “美”发音时口微开，舌下音，声向下，内气沿带脉转动，小腹有振动感，主治三焦病，肝、肠、腹等病。 “吽” (也可读作“吽舍”两声连发)，吽字引气上行，至喉部即向下，气沿身体前部及双腿下行，直达涌泉，主治腿痛、关节等病。这种震动好比是在做“气脉的体操”气脉通畅则血行通常，气血调和则百病消除，所以经常念诵六字真言发声法从健身方面说，是防病、治病、延年益寿的功法。

记住中风征兆(转）有个朋友，在一次烤肉聚会当中绊倒了，摔了一跤，旁边的朋友建议找医护人员，但她很确定自己没事，只是穿了新鞋被砖块绊了一下罢了。她还有点危危颤颤站立不稳的时候，朋友们帮她清洗干净，又为她盛了一盘食物，她就跟着大家一起享受接下来的时光了。她的先生后来打电话通知大家，她被送到医院，傍晚六点，就过世了，原因是她在烤肉聚餐的时候中风。如果他们懂得辨识中风的症兆，她现在也许还跟我们在一起。有些人不会死，但结局处于无助无望的景况中。只需要花一分钟的时间读完这篇文章，脑神经外科医师说，如果他能在三小时之内接触到中风患者，他就可以将中风的后果完全扭转过来。诀窍就是辨识诊断出中风的问题，并让病患在三小时之内接受医疗，而这是很难的。辨识中风感谢上帝让我们记住 STR 三步骤，请阅读并学习 ! 有时候中风的症兆很难辨认，不幸的是，缺乏警觉就会带来灾难。身边的人辨认不出中风的征兆，中风患者就会严重脑伤。医生说，旁人只要问三个简单的问题，就可以辨识中风： S ：(smile) 要求患者笑一下 T ：(talk) 要求患者说一句简单的句子（要有条理，有连贯性），例如：今天天气晴朗。 R ：(raise) 要求患者举起双手注意：另外一项中风症兆是：要求患者伸出舌头，如果舌头「弯曲」或偏向一边，那也是中风的征兆。上面四个动作，患者如果有任何一个动作做不来，就要立刻打 120！并且把症状描述给接线者听。心脏科医师说，收到这封电函的人，若能将它转寄给 10 个人，就至少可以救一条命。

随意丢弃嚼过的口香糖会害死小鸟(转）公园有些死鸟原来这么回事，您咀嚼完的口香糖请用纸包上后再丢，您小小善举可以救小鸟儿一命！您知道吗？随意丢弃嚼过的口香糖，小鸟会误以为是小面包块去吃，因粘在喉咙里不能吃喝而渐渐地死去。如果可以，恳请您转发！十善放生！！附:开车的朋友请注意：冬天发动机下经常有流浪猫狗蜷缩取暖

释迦牟尼最经典的4句话（转） ❶无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。 ❷无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是”如果那样，就不会这样了”。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。 ❸不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。 ❹已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

生命总有两面，享受了正面，也得负担另一面(转）　转自夏一文心灵禅语硬币有两个面，生命也有两个面，一面是阳，一面是阴；一面是花萼，一面是残叶；一面是日出，一面是阴雨；一面是顾及，一面是疏漏。　　　　一对夫妻炒股成功，可他们的儿子却没有童年，这是顾了盈利，疏漏了人生；一位先生老谋深算，从参加工作开始就对自己的人生运筹帷幄，且节节如意官至副厅，却被查出患有紧张型肌肉功能丧失症，医生对此的结论是微血管循环严重障碍，简而言之就是过得不快乐。　　　　一面享受花萼的同时，一面必须承受残叶；一面是日出的时候，一面肯定是阴雨；一面是你疯狂地敛财，一面是你害怕地失眠；一面是你刚性地对人，一面是你柔弱地对自己；一面是存折写着60万，一面是消耗掉日月2000个。　　　　1973年，科学家在太平洋某岛上发现一种植物，它一面用花的异香吸引鸟类，一面享受它们逗留时留下的鸟粪，从而揭开了用他人的反面为自己正面服务的生存技巧；1987年，生物学家杜杜拉发现，猫鼬善于观望也有缺点，这个缺点就是整个脖子伸长了4厘米，这使得他们寻找天然洞穴的概率少了三成——可见，不仅仅是人类，即使世间的动植物亦是如此：你享受了正面，就必须承受反面。　　　　说得太实了，再说一节虚的，有意味的：午后，你在大街上走，你买了一些东西或不买，你走了一段路或干脆不走了，你待在街角的一个侧面或一家店铺的门前，你彷徨或悠闲地观望，反正你无所谓——这时候你发现，这个下午你的人生正面是：“你按你的意志生活了，你惬意，你愿意，你就这样了”——而人生的反面却是“你处于非亢奋期，你的激素水平很低，你该留意你的营养你的睡眠，你必须让你的肾上腺素升上来，以便爱人爱物爱世界爱自己”。　　　　总之，人海茫茫，拜托你留意道路两侧，拜托你朝前走的时候，猛地向后看看。　　　　送人玫瑰，手有余香——你写诗，你没成为诗人，你看待世界的方法却变了；你练瑜伽，最终没练成，可你发现自己的脾气好多了；你聆听音乐，没有成为音乐家，但你发现自己的心灵越来越纯美，正能量增强了；你巧施伎俩，屡屡成功，可你的人生却成了伎俩人生——这些都是生命的正反面。

佛说人在临终时会出现的六道现象(转）人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开... 人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱　　　　膝盖发热：畜生　　　　腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）　　　　胸口发热：人道　　　　眉心发热：天道　　　　此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。　　　　顶门发热：往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。

半夜出现胸疼怎么办？ (转）看微博里引起广泛争论的一个事情：心脏病发作在睡眠时, 剧烈的胸疼足以把人从沉睡中痛醒】如有上述状况发生, 立刻口含两颗阿司匹林嚼碎了咽下去，接着立刻联络急救中心，然后坐在椅子或者沙发上静候援助，千万别躺下！心脏科医师强调, 如果每个看到这条微博的人, 能够转发10份给其他人,肯定至少有一条命将会被救回。朋友们问我的意见，这里把以前写过的一篇文章发在这里：急性心肌梗死是由于冠状动脉粥样硬化、血栓形成或冠状动脉持续痉挛，导致冠状动脉或分枝闭塞，最终心肌因持续缺血缺氧而发生坏死。临床表现为胸痛、胸闷，伴有大汗、浮躁不安、恐惧、濒死感等，持续时间可达1－2小时或者更长，服用硝酸甘油无效。一旦发生急性心梗，无论对医生还是病人，时间就是心肌，时间就是生命！每一分钟都是抢救心肌的黄金时间。由于发生心肌梗死大多数的时候是在医院外，那么一旦出现心痛或者胸部不适我们应该怎么办？根据美国心脏病学会/美国心脏学会ACC/AHA最新修订的不稳定心绞痛/非ST段抬高心肌梗死治疗指南（2007版），病人一旦出现胸痛、胸闷、心悸、胸部不适，应引起高度重视。若患者既往有心绞痛病史，服用过硝酸甘油，那么请再次服用一个剂量的硝酸甘油。若服用后5分钟，胸痛、胸闷/胸部不适没有改善或者恶化，请拨打120求助，若无禁忌，可以嚼服阿司匹林162－325mg（推荐剂量为300mg，下同）或者在去往医院的路上服用。对于稳定性心绞痛的病人，若服用硝酸甘油后症状显著改善，则每5分钟重复一个剂量的硝酸甘油。若连服三次硝酸甘油不缓解，请呼叫120急救，同时嚼服阿司匹林162－325mg。对于既往从未服用过硝酸甘油的患者，若5分钟后心痛/胸部不适没有改善，应该立刻呼叫120急救系统，若无禁忌，可以嚼服阿司匹林162－325mg或者在去往医院的路上服用。一旦怀疑发生心肌梗死，要保持安静，切忌惊慌失措，避免精神紧张。最好不要搬动病人，立刻将病人平卧休息，同时向120求救。若病人已经摔倒在地，应原地平卧，不要急于搬上床，以免搬动增加心脏负担；若家中有供氧装备，可给予吸氧，同时嚼服一片阿司匹林。若病人一旦出现呼吸、心跳停止，应该立即进行心肺复苏。

姐啊，今年我89岁，你90岁，这是我们这辈子最后一次见面了（转）作者：同升娱乐军事八卦阁 1。姥爷去世了。妈妈平静地处理完后事，晚上回来她栽倒在床上抽泣道：“女儿，你知道吗，妈妈没有爸爸了……”我顿时心酸至极。 2。出国一年，回来时妈妈已患上老年痴呆，迷迷糊糊，不认人。我走到床边看她时，她竟忽然冲我笑了，说：“你胖了。” 3。今天坐火车，两个老婆婆坐宰我身边，其中一个是来送另一个的，两人双手拉在一起不停念叨着。要发车了，一个老婆婆下车，回头说了句话－“姐啊，今年我89岁，你90岁，这是我们这辈子最后一次见面了……” 4。小区里有个小朋友刚出生不久妈妈就去世了，一直都是奶奶带着。有一次小朋友对她奶奶说：“我偷偷叫你一声妈妈可以吗？” 5。家里买了一台大电视，我想放客厅，可老妈想放他们卧室，一直争执不下，最后还是老妈妥协了。很多年过去了，有天老妈发信息：电视放我和你爸卧室其实是想让你能来我们屋看，这样可以多陪陪我们……当即释怀，忍不住大哭。 6。我问老公：“如果是我得了绝症，你会给我治吗？”老公快睡着了，迷迷糊糊说：“别瞎说……倾家荡产也得治！”我说：“如果你得了呢？”老公：“那就不治了。剩下你一个人，挣钱不容易。” 7。那是一次“意外”，我拿老公的手机玩，无意间看到一条短信，那是爸爸去世前和我老公见面没多久后发的－“今天我把我的宝贝交给你了，拜托你一定要好好照顾她，我到天堂都会感激祝福你的。”几年来，一想到这件事不知哭晕多少次。 8。在外第一个春节坐火车回家带了一瓶绿茶，妈妈说：“我从来没有喝过这个东西，真好喝。”（话说我在日照上了四年学，没给家里带过绿茶……今年不在日照了，让二姐帮忙弄点） 9。爸妈离婚后我跟了老妈。等老爸有了自己另一个家，另一个女儿，我就觉得自己是多余的，即使再难也绝对不给老爸添麻烦。后来有件事还是得要他帮忙，然后事成了，于是发短信给爸爸说谢谢，短信上打出“谢谢”两字时，我心里痛得跟抽筋一样。过了很久，爸才回复我，只有两字：傻瓜！ 10。爷爷拉着我说：“我很好，别担心，你自己在外面注意身体，多吃点好吃的……” 明明在饭桌上，我只看到一小盘咸菜孤独的摆着，眼前顿时模糊一片，那天是他 80 岁的生日啊~~~ 子欲养而亲不待朋友的父亲50多岁，在老家做农活时，说没就没了！朋友毕业四年，刚货款买的房子，刚结的婚！工作还算不错吧，现在也是一个工程师。听说父亲出事的消息从班上直接打车回的老家，差不多1000里地。我们是一起从老家出来上学的，一起在现在工作的地方找的对象并结婚，我们的父辈岁数差不多。我们总是想着我们发财了，挣大钱了把父母接过来，可我们幻想的目标都还没有一点点的眉目，就........... 我交朋友时总是爱说朋友必须都是孝敬父母的，但现在一想：我孝敬我的父母吗？我开始怀疑自己了！突然好想回到老家陪父母种地！就那样平平淡淡的陪在老人的身边，一直到他们老去！

佛弟子有三样东西需要永远保密！（转摘）作者：龙脑大王我们时时刻刻中应该保密的有三种恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。我们时时刻刻中应该保密的有三种： “隐秘自己之功德”，若按佛教的教规，自己即便具足很多功德，如严持净戒、具足智慧、具足禅定等诸多不可思议的功德，也都不能在别人面前宣说，必须保密。若自己宣说自己功德，多半是五毒中我慢的显现，且别人不一定对你生信心，反而会有各种各样的想法。在未登不退地前，真正具有的一些功德也会因宣扬而减灭，所以，有智慧的人不会宣说自己的功德。但现在末法时代的人们往往喜欢吹嘘自己已证悟了、已具足了功德、自己有神通、自己是活佛等，借以实现自己的贪欲。不过法王如意宝也这样讲过：有些真正的高僧大德为了摄受弟子，断除弟子的某些邪见，偶尔会说一些自己的功德，如我的内证境界是什么什么等。但智者更多的是常常观察自己的过失。正如《格言宝藏论》所说：“圣士观察自过失，劣者观察他过失，孔雀观察自身体，鸱鸮给人起恶兆。” “隐秘他人之过失”，我们平时不要说别人的过失，因为我们是凡夫，自相续具有不清净的显现，很多时候看别人不顺眼，总是觉得自己好，就如同藏人有句俗语说：“经常看到别人脸上的虱子而看不到自己脸上的牦牛”，这只能说明自己修行不好。很多大德都这么说过：佛所见全是佛，菩萨所见者全是菩萨，凡夫所见者全是凡夫。我们学院有一位堪布，他不管看到别人做什么坏事，总是说：“不要说不要说，这可能是有密意的，我们不要看他的过失。”因为有时候我们并不太了解别人，一件事情也只知其一不知其二。说别人过失对自己无利，在比丘戒与菩萨戒上都有详细的戒相，在《佛子行三十七颂》中也这么说：“以惑谈他菩萨过，则将毁坏自功德，故于大乘诸士夫，不说过失佛子行。”我们修行人不要像世间人一样，总喜欢把自己吹得很高，把别人贬低得一无是处，很多大德往往在未开始弘法前总是做最低下的事情，默默无闻地潜修，所以，一般凡夫人从表面上根本看不出别人的内证和功德。常赞自己之功德，别人是不会对你恭敬的。你所诽谤的是不是诸佛菩萨的化现很难说，因为，很多菩萨是以贱女、妓女、猎人的形象来度化众生的，所以我们平时应观清净心。世间有一句名言：说别人的过失，本身就是一种过失。所以，无论从自身或利他任何一方面来说，隐秘别人的过失都是很必要的。 “隐秘未来之计划”，对自己未来的计划想法一定要保密，不要把未来的计划，有时甚至是一个妄想，什么建寺院、收徒弟、传法等去随便跟别人说，常言道：天机不让人识破，识破不值半文钱。一般来说，真的计划在还没实现之前，说出来会产生违缘，故不宜泄露。而且我们修行人，对修法有个计划还可以，对世间法不能过多计划，因为世间的一切本体都是无常，计划赶不上变化。我们的上师法王如意宝也是这样，凡做事情没有百分之八、九十的把握时，是不说的。所以，我们应该学习大德先贤们的所作所为，隐秘未来之计划。

糖尿病偏方（转载）作者：新老板凳糖尿病作为一种现代富贵病，随着人们生活水平的逐渐提高，得此病的人也越来越多了。　　如果简单的控制饮食，对于糖尿病患者是非常痛苦的。　　这里有一个简单的食疗法，也许能够治愈您的糖尿病。　　方法：核桃2个，鸡蛋2个（最好是红皮的），黑木耳2片。　　将核桃仁、木耳切碎，和去皮鸡蛋搅拌在一起，并加适量的水，不加作料，上锅蒸熟，每天早晨空腹一次吃下。

如果有一天，生你养你的两个人都走了……（转载）作者佚名如果有一天生你养你的两个人都走了这世间唯一与你有着最亲密血缘关系的人都不在了，所以孩子啊，人在世的时候要对父母好点，别让父母总是为你们操心，父母不需要你挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂！如果有一天生你养你的两个人都走了这世间就再没有任何人，会毫无保留的真心真意地疼爱你了，所以孩子啊，当你们再去回忆和父母的一点一滴的时候，是不是会流泪满面？是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断？没事的时候要常回家看看，看看父母，他们只需要你们回家而已，别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得你去深交，请记住酒吧不是你的家，KTV也只是消遣而已，别让父母眼睛望穿了，却还看不到你们！如果有一天生你养你的两个人都走了这世间就再没有谁，会在你不吃饭的时候，明明知道你会发脾气，而却还是要喊你吃饭的人了，所以孩子啊，不管外面有多大的事情都要记得回家吃饭，别让父母打了无数次的电话，你却依然不接！孩子啊，别让遗憾留在心里，别到了以后父母都走了，想和父母吃饭却没有了机会多遗憾啊！如果有一天生你养你的两个人都走了这世间不会有谁，会每时每刻地管着你了，管你工作怎么样了，管你瘦了还是胖了，管你的身体怎么样了，管你吃得好不好，管你睡得好不好，因为管人是很累的，谁会愿意这样的去劳累呢？那还不是父母吗？所以孩子啊，在父母生病的时候你们也要多去关爱他们啊，在他们生病的时候他们也需要你们的关爱啊！如果有一天生你养你的两个人都走了这世间，除开父母没有谁会一生一世把你放在心上了，没有谁会暖暖地喊你的小名了，所以孩子啊，别做不孝之人，多问问父母最近好不好，如果不在父母身边，那么至少每个星期打电话给父母，告诉父母自己的状况，别让父母为你担心，别不接父母的电话！如果有一天生你养你的两个人都走了假如父母真的走了，就再也没有谁会心无杂念对待你了，所以孩子啊，别伤父母的心，在父母的有生之年里，多给父母一些快乐，别说自己没时间，别说自己工作忙，别老是把时间都用在了其他人身上，要知道爸爸和妈妈都只有一个，失去了朋友可以再找，工作没有了可以再找，甚至连心脏没有了都可以重新换一个，但是父母没有了，到哪里去找呢？别把不尊敬父母的人带回来，别跟不尊敬父母的人做朋友，别找不尊敬父母的男人或女人做老公或老婆，因为心里没有父母的人不值得去交往！照片是时光最好的证明，所以孩子啊，至少要跟父母照一张相，以后他们即使真的走了，还有照片活在你的心里，如果还没有跟父母照相的，那么就别废话了，赶快去照吧！孩子啊，你有大把的时间跟别人照相，那么跟父母照相就那么没时间了吗？如果父母走了，翻遍了照片，却找不到和父母的合影，多遗憾啊！所以孩子啊，别等到你想和父母照相了，父母却不在了，多痛苦啊！多遗憾啊！任何人都可以不是谁的谁，但唯一父母与子女的关系，偏偏就是谁的谁，任何人都有权利不再理你，任何人都有权利抛弃你，任何人都有权利不帮助你，甚至你都没有必要去抱怨，男人甩了你因为除开父母谁都不是谁的谁，孩子啊，父母是这个世间上最关爱你的人！父母与子女的关系是血浓与水的亲情，还有哪种情会比父母之情来得深厚，想必很多子女对父母的感情都没有父母对待子女的一半吧，孩子啊，你光光地来到了这个世界上，从小到大父母为你洗过无数的澡，为你洗过无数次的衣服，你不会走路，他们牵着你的小手过马路，你不吃饭他们就喂饭，等到把你喂饱了，饭菜都凉了，但你呢？你为父母洗过什么呢？你为父母做过什么呢？不说洗衣服吧，相信你连碗都没有洗过吧！父母打过你，骂过你，你恨他们，甚至跟他们吵架，然后几天不回家，孩子啊，你可以恨任何人，但唯一不能恨的两个人，就是父母啊！孩子，别傻了,别恨了,有什么好去恨的他们?父母是生你养你的人，你想一想，在这个世界上，还有谁会比父母更加疼爱你呢？父母在世的时候，多留点笑容与安慰给父母，还有谁的恩情可以大过父母？还有谁的关怀可以大过父母？是谁在你病重的时候抱你去医院？那还不是父母吗？你难道以为还有其他人会在你病重的时候会带你去医院吗？别傻了，我敢保证，除开父母没有人会为了你的病，急得饭也吃不下觉也睡不好，直到你开心了，父母才会开心！心怀叵测在复杂的社会里，父母对子女的爱是很单纯的，没有任何一个人的爱，可以大过父母，多看父母两眼，在爸爸难过的时候，你不要说出来，男人的脆弱不习惯被任何人看出来，你只需要默默地陪着他；在妈妈难过的时候，你不要走开，让她在你的肩膀上哭，在父母吵架的时候，你不要不闻不问，你要去帮助他们解决问题。父母为你付出了这么多，你难道不应该也为父母做点什么吗？父母是最真最真的人！父母是唯一不会抛弃子女的人！任何人都会抛弃你，但父母不会！所以孩子啊，别和父母闹矛盾，有话好好说！他们会谅解你的！孩子啊，别难过了，别傻了，你做错了事，父母是不会跟你计较的，父母对子女的情感大过天啊！孩子啊，如果有一天生你养你的两个人真的走了，真的不在了，他们再也不会说话了，再也不会喊你的名字了，再也不会睁开眼睛了，再也不会和你一起吃饭了，那时，一切都已经晚了。所以，孩子啊，从现在开始，珍惜父母在世的每一天，好好生活善待父母！如果有一天生你养你的两个人都走了，那么我们也就不会有遗憾了……

易早死的十大特征（转载）作者人在江湖长寿最主要的原因就是饮食合理，而实际上，个人生活习惯也会对寿命造成影响，对此，日本知名医学博士石川善树总结出了容易早死的人的10大特征。主要的原因就是饮食合理，而实际上，个人生活习惯也会对寿命造成影响，对此，日本知名医学博士石川善树总结出了容易早死的人的10大特征。石川博士指出，人的寿命与其性格以及活动倾向存在很大的关联。第一类容易早死的人就是“性格孤僻，不与他人交往的人”，比如没有朋友、没有家人、没有结婚等等，长期下去会对身心健康造成严重损害，有研究显示，这类人的寿命相对更短。建议这类人以自己的兴趣爱好为出发点逐渐结交一些朋友。第二类就是“不善于微笑的人”，美国某研究者对230名职业棒球队队员的寿命进行了一项追踪调查，结果发现，在拍摄入队合照时露出笑容的队员的平均寿命为79.9岁，而没有微笑的队员的平均寿命仅为72.9岁，前后相差了7岁之多，另外，假装微笑的平均寿命为74.9岁，看来这也是一个挺有效的方法。令人意外的是，过于积极的人也容易早死。石川博士表示：“国外某研究小组曾对1600名10岁左右的儿童进行了生涯跟踪调查，结果证实，过于积极的人寿命更短，关于原因，研究小组得出的结论是这类人往往过度透支身体，容易引发事故。” 另外，寿命与学历也存在的关系，国外一项关于高低学历与寿命的研究显示，低学历的人，其社会地位以及收入相对更低，自身也就更容易堆积压力，影响寿命。还有一种比较有趣的就是，自身周边朋友都比较肥胖的人，研究发现，周边朋友都比较胖会对自己产生一种自己也想变肥胖的心理作用，导致自己患上肥胖症。以下为容易早死的人的10大特征 1. 孤僻(不与他人交往) 2. 不善于微笑 3. 过于积极 4. 学习能力差(低学历) 5. 坐得时间太长 6. 没有兴趣爱好 7. 品行不端正 8. 与街坊邻居相处不好 9. 周边朋友太肥胖 10. 生活颓废。

推荐一个止咳偏方(转）推荐一个特效止咳中药方现在的医院也不知道是怎样给孩子治的病，动不动就能把一个感冒硬生生地给你整出个什么肺炎，啥扁桃体炎来。可是妈妈们也许是有病乱投医吧，或是说有病就无智了，任由哪些庸医们的宰割，实在看不下哪么多的小孩被咳嗽折魔的不行，所以呢就贡献一个非常实用而且简单的止咳嗽的中药方，在广州一个孩子整整反反复复咳嗽一个多月，后来我给他开的这个方子喝了四天，然后接着贴乐开怀感冒贴总共不到一个星期，就彻底清除了这个可恶的咳嗽！下面来说说这个方子吧！五个月以上的孩子都可以喝。如果年龄更小，适当减量。生姜**片，枳实6克,桔梗6克，百部8克最好是能煎一下再喝，当然如果嫌麻烦的话用开水泡也行的，但效果肯定是没有煎一下好了。具体做法是，先把药在中药店里点好了，然后用水浸泡大约半个小时，再用小火慢慢烧开了，就可以端起来放在一边，待稍凉再倒出来就可以喝了。一天可以喝二次，早一次晚一次。如果是大人喝就可以把量微稍大一些就行。如果您发现咳嗽马上煎了喝，保管你啥事没有。不要配合任何其它药物。彻记。一般感冒也都可以喝此方，让哪些肺炎见鬼去吧！生姜可温肺化痰，枳实桔梗合用行气消谈，百部可止咳平喘。中医有句话，“脾为生痰之源，肺为储痰之器。湿聚则生痰。气行痰消，气滞则痰凝。痰滞则引发咳嗽，咳喘。脾不化湿则生痰”。而脾是受寒所困才失去了化湿的功能。中医讲究的是本，而不是表面，比如为什么会咳嗽就是因为有了痰，哪为什么又会有痰呢，哪是因为寒气从肺进入脾脏，致使得脾不化湿，所以就得用生姜来温脾祛寒，恢复脾脏化湿功能，脾的化湿功能恢复了自然也就能化湿，湿化掉了哪来的痰呀，没有了痰还会咳嗽吗？这就是中西医明显的区别。

枸杞子治黑痣和瘊子作者：君兰我胳膊上曾长过一个大黑痣·且长着黑毛·我怕去医院冷冻手术,就把枸杞子七八粒压成糊用橡皮膏贴在黑痣上,两天后黑痣变小.换了枸杞子糊再贴上，几天后黑痣真的没有了。我同事手上长了一个瘊子也用此法治好。