太阳当空照²º²³的个人资料

唯将自顶骗回音《偷句之待我年至花甲》待我年至花甲，双眸应已朦胧。回首少年往事，笑靥一如孩童。～待我年至花甲，双足应已蹒跚。笑看儿童嬉闹，微醉斜倚栏杆。 2017-9-15 附原玉：无名氏《无题》待我年至花甲，儿女早已成家。有人喊我姥姥，有人叫我老妈。我的老眼眯着，心却乐开了花。《看绝墨帖有感》唯将自顶骗回音，我与新人多不识。热血男儿应已亡，今宵辗转夜无寐。 2017-9-17

【讨论】好诗词应该如何转型而不失其美如题。刚与吧友剑侠李白讨论到好诗词的发展，突然想到这样一个问题，如何提升好诗词的关注度？剑侠李白提议，应该转型。如果节目可以转型，好诗词应该如何选择而不失其美？作为好诗词的铁杆粉，作为诗词的爱好者，作为好诗词的现任大吧主，我也特别希望好诗词能得到更好的发展，能有更多的关注度。所以特开此帖，希望大家献言献策。如果好诗词有第六季，说不定我们的这些建议，会被节目组采纳。说不定，节目组因为采纳了我们的这些建议，好诗词节目就能更好的发展。

我还活着《贴吧解封有感》身困五行山，魂游天地间。欲言心上事，唯有泪流潸。 2017-8-21 《新生蝉》离穴无亲，无谋无翅。生一何难，死一何易。 2017-8-31

《诗魂》作品征集帖授墨宝委托，让我负责恒星诗社与泛雪堂的作品征集。我欣然应允。作为一个诗词爱好者，作为一个多年为诗词事业默默付出的人，作为一个筹集过自费出版发行的尝试者，我看到文墨诗魂所做的这一切，非常感动，深深共鸣。我多么希望，我们当代诗词能蓬勃发展，我多么希望咱们的名字也能像古代诗人一样写入丹青。《诗魂》与文墨诗魂简介： 1，《诗魂》，是文墨诗魂主持的，有可能由中国诗词研究院出版发行的诗词刊物。 2，文墨诗魂，是紫韵创建，以梦同、紫夕、墨宝、魂咬等为骨干元老，以贴吧为主要阵地的诗词阵营。其已得到中国诗词研究会认可，并其作品多次在中国诗词研究院微信公众号发表推广。墨宝委托部分寄语： “恒星，我想让你在8月29日之前，也就是20天内。负责搜集恒星诗社和泛雪堂的精品诗词，用在《诗魂》上。你看到哪首诗词写得好就给作者留个言，作者同意了就整理出来发给我。每个作者不能超过20首，水平高的可以放开到30首。20天内必须完成，我你看可以吗，你负责恒星诗社和泛雪堂。因为你对恒星诗社比较熟悉，另外你也可以派些人来帮忙，你是这两个吧优秀诗词搜集的负责人。注意不要累着自己，用空余时间弄就好，要尽量避免重复整理同一首作品的情况，不然负责检查这个的会很累哦。最后，作品一定是高品质，宁缺毋滥。 “这次《诗魂》的作品之所以要精，就是因为中华诗词研究院青年诗丛的方案，如果我们能争取下来，就能出版发行。如果争取不下来，我们也会自己做。只要大家能在规定的时间内整理出足够的质量过关的作品，做出样本，“诗魂杯”的组委会就能拿下国家的这个方案。一句话，质量必须过关，宁缺毋滥。” 不管此次是否能得到中国诗词研究院的帮助，然而文墨人的真诚和热情彻底打动了我。我在此，热忱邀请大家参加。另外，如果在文墨诗魂、中华诗歌等吧已经参加过此活动的诗友，在恒星吧和泛吧就不必二次参加了，任何一处参加，效果都是一样的。

《中华好诗词》第五季本周六正式开播日日盼，掐指算，中华好诗词第五季，真的就要来了。以为很远，忽然很近，感动得要泪流满面了。

招募中华好诗词第五季同步直播发帖人

中华好诗词第五季今天开始录制如题

诗吧诗选之感动恒星的诗词见夕阳君帖，叫恒星很感动。凡是爱诗词的人，也许都希望诗词的环境能更好一些吧。古诗、宋词吧，很久以来，都在坚持诗词月选活动；诗吧也曾试做过月选，但没有坚持下去。一些诗词论坛、贴吧也有人做一些当代优秀诗人，网络诗词名家的作品合集。一些诗词微信公众号，如长安诗社，铭社，诗词进化论等，也经常有一些优秀网络诗人及优秀作品的推送。这些都是诗词圈内的功德事。要我个人做月选，或者广泛收集各网络名家的优秀作品，或做一些诗词教程，或者做一些对新人一对一的引导，恐怕我都做不了，毕竟我个人懒散，而且工作也忙。所以，我就做个简单的。我开本帖要做的是，把我在诗吧看到一些让我感动的诗，收集在本帖。希望对一些人有帮助吧。本帖也许会坚持更新，也许会半途而废。然而，如果本帖能坚持做一段时间，很久之后再看到本帖，那会是怎样一种感受呢？本帖不接受毛遂自荐的作品，不接受大段的无意义复制粘贴的水词，否则删。

好久都没填过词了《江城子-见人微诗图，忆十年前高考时戏游乾陵》十年风雨两茫茫，未曾忘，草花香。梦里常回，无字碑前望。神女当时应顾我，心中意，竟得尝。奈何人事总无常。月如霜，鬓如霜。夜夜高楼，垂泪洗轩窗。蜡炬成灰相思尽，唯捉笔，写悲凉。 2017-6-28

铁树《铁树》我是果园里的一棵铁树许多年未曾开花的一棵树虽然一直接受日光和雨露还有农人的浇灌和呵护～突然看见隔壁满园开花的树是羡慕，是嫉妒羡慕时心里也苦嫉妒时心里也苦 2017-6-27

要升14了，发个帖《铁树》我是果园里的一棵铁树许多年未曾开花的一棵树虽然一直接受日光和雨露还有农人的浇灌和呵护～突然看见隔壁满园开花的树是羡慕，是嫉妒羡慕时心里也苦嫉妒时心里也苦 2017-6-27

六月事件的决定我想了想，再结合其他人的意见，作出以下决定：这次的事，定名为六月事件，是继去年十月事件后，恒星诗社发生的最为严重的恶性事件。我想，主要责任在我。因为人事的任命，是我一个人做的。要说贡献吧，鼬神、蒹葭、绝墨、青蛙都有很大贡献；要说错误吧，也都有错误。此次事件造成了醉君、玉儿、莫伤、、布丁、小纳等人的退群，可能还有更多人退群。首要责任在我。可是，要怎么惩罚我呢？让我退群，让我退群主，让我退恒星诗社的吧主，这些似乎都不太可行。其实，什么样的惩罚，我都能接受。我最不愿意看到的就是，恒星诗社这样窝里斗，这样自己人打自己人。可偏偏让我看到了这样的事，也许，这就是对我最大的惩罚吧。鼬神与蒹葭的事，已经了结了。绝墨与青蛙的事，还没有了结。唉，我真不知道，这是为什么，这是为什么呀？万不得已，我作出如下决定：因为我个人没法惩罚我自己，只能惩罚诸管理；因为恒星诗社是我跟小狐共同创立的，所以，我请求保留小狐。从现在开始，除了我的群主，与小狐的群管理外，其他人，一律撤除群管理职务。绝墨请自动离群。

祝诸位高考顺利今日高考，没有新诗，重发两年前的旧诗，祝贺高三学子高考顺利。今年的高考，是我玩贴吧以来，迄今为止，贴吧诗友参加高考人数最多的一年。《次韵灵生，同祝高考学子》六月人间檀正馨，衣衫打理待天门。朝朝强记勾和股，暮暮须闻沁园春。十岁高楼十岁梦，一经沙场一力拼。从来壮士心如铁，阔步挺胸追彩云。

旦暮集三个月了，没有发过一个诗帖，盖诗情葬于世情也。补残诗以发。何为旦暮?旦夕，暮之将至，岁月流水之感慨也。

〔转载〕写诗笔记之五作者:@梦在江南外写诗笔记（五）零零碎碎的，总有一些网友想让我教他们写诗，这是对我的一种认可，同时也是给我的一份压力，我虽然不觉得我有那个本事去教人，可我确定我有那份责任去引导，文化需要传播，为往圣续绝学是我们这代人不可逃避的使命，因为文化的断层太过严重，我不想看到几十年后，满街英语的中国。其实续绝学我是没资格说的，因为我读的书并不多，但术业有专攻，我比较擅长写诗，那就物尽其用吧。以前我写过四章“写诗笔记”，大体这几年的心得都已写出，虽然文笔较差（苦笑），但贵在朴实。今天我就针对网友提出的几个重要问题来写一下我的看法，仅做参考。一、写诗是否需要格律写诗是否需要格律？如果你问了这个问题，那你目前就是需要的。那什么时候不需要了呢？当别人问你写诗感觉哪里最难时，你答的是意境，那你就可以选择用或不用了，因为那时格律已经不再是束缚你的绳索了。二、写诗是否需要阅历其实我的理解是没必要的，诗歌是一门让人产生共鸣的文字艺术，艺术就需要素材，阅历可能是个不错的素材，但并不是唯一的素材，你可以写山写水，也可以写花写虫，你写不好是你没本事，为什么非要拿阅历浅来说事，你评判人家阅历浅时，就已经证明你自己的阅历也不深了。三、写诗怎么才能写的有意义《尚书．舜典》里写道：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，这里的志，就是指诗人的意志。但这个意志，就一定指意义吗？我认为，后世对这句的歪曲很大，说写诗一定要高尚，要抨击现实丑恶，要反映社会真实，要体现诗人高洁等等等等，其实这些理论是有一定儒家思想的，自古都是以儒家治国，读书人就要心怀天下，所以，后人对诗言志的解释，也就如此而来了，一是便于治国，二就是要给诗这个文字与韵律相结合的文体扣个高帽子，达到簇拥风雅的效果嘛。我还是认为诗要有艺术感，有没有意义不用去刻意。相由心生，其实诗也由心生，你写的内容首先是要满足你自己的价值观和审美观的，就比如李白，人家就不屑去写什么愁苦之句，就愿意飘逸，杜甫呢，人家就觉得写点现实挺好，诉诉苦挺好。不要说这两个人时代背景不一样，李商隐都晚唐了，不还是整天写点男女之事。所以啊，心无志，就不要去言了，太做作，心有志呢，其实也没有必要去言，自己动手去争取最好，你言了不争取，冲击量也就是个牢骚罢了。四、写诗有什么用这个问题多是几年前的老朋友聊起的，那时我们一起写诗，一起弄贴吧，一起办诗社，颇有点青春无悔的感觉呢。可如今，他们已各自工作，养家糊口了，偶尔逛逛贴吧。有次他们看到我的帖子，就回复：“写诗有什么用，又卖不了钱”。那一刻我真的体会到了孤独。接着我强颜欢笑的回复道：“闲的没事，写着玩嘛。”我还能说什么呢，已经不可能像当年一样谈梦想了。回忆下，从我七年前写诗，那时每发一个帖子，下面就一片谩骂，写的什么东西，没天赋就不要写等等等等，字字诛心。可我没有放弃，还是每天写，每天发，慢慢的，骂声没了，慢慢的，赞叹声起来了，还有人要向我拜师，但我没有骄傲，还是认真的写，谦卑的发。你们问我写诗有什么用，我现在告诉你们，写诗就是炼心，它让我学会了坚持，也让我学会了坚强，让我更加的看透了炎凉，也让我更加的明白了自己。没错，我还会写下去，当年谩骂和嘲笑没有打败我，生活困难和苦涩当然也不会，我的心会一直像我前两天写的那样“前路无错，怎改分毫？且着白衣，独逆人潮。” 最后，你们不是问我我的志是什么吗?我开头已写出一句，结尾我把它补全吧，那就是张载的那句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”也许我做不到，但至少我想做。

〔吧务〕中华好诗词吧吧务封删记录最近吧务公议，应该重开封删帖楼，以规范好诗词吧的发帖。以前菁吧在吧里有开过一个封删楼，持续了很久。后来菁吧废除封删楼，菁吧说封删楼已经坚持了那么久，大家应该都知道了吧里的发帖导向，此楼就没有意义了。我向来是个随意而懒惰的人，也没有坚持。然而随着菁吧淡出，新的吧友加入本吧，吧务组也有调整，封删楼重新开帖，也很有必要。本吧欢迎 1，历史强的、文学强的、趣味性强的； 2，诗词及历史人物典故、解析； 3，对好诗词节目、主持人、大学士、明星关主、选手的良性友好的探讨、建议； 4，原创诗词及正确的诗词理论本吧不欢迎 1，捏造历史、无文学性、无趣味的 2，歪曲历史人物，胡乱解析历史事件 3，对好诗词节目、主持人、大学士、明星关主、选手的恶意嘲讽、挖苦 4，宣传错误的诗词理论，宣传格律无用论 5，互相诋毁、谩骂对于质量好、观点新颖、主题明确、严守格律的主题帖，将会加精、置顶、设话题直播帖。长期发此类帖子的发帖人，将会纳入吧务组。对于无文学性、无趣味性、恶意谩骂诋毁、无意义水帖、反复引导而依然不肯遵守格律者，将会删帖。对于此类帖子的发帖人，将根据其情况，进行封号。

〔转〕天锻奇才，华冠古今----个人解读一代文化巨人苏轼前边恒星先说点题外话。我是前年来好诗词的，当时吧里只有几千人，吧里也没有自己的固有氛围，所以来了也多是潜水，后来就退了。2016年再来的时候，当时吧里氛围大好，文学氛围特别浓，我想，这都是菁吧的一批元老努力的结果。这几天形成了好诗词吧的特有氛围，又与节目组相得益彰，就是特别浓厚的文学氛围。于是，我就经常来看帖学习。因为钟情好诗词节目，因为喜欢诗词，所以来了；因为吧里氛围不好，所以又潜了；后来又来的，喜欢吧里的氛围，就常驻了。好诗词吧这种浓烈的文学氛围，是一大批人努力的结果，现在菁吧虽然潜了，我们在的人，应该继续保持这份氛围，这就是好诗词吧的特别，是来之不易的。希望大家一起努力。本帖是我2013年在散文，看过的一个帖子，转载过来。下面进入正文。

深夜做次吧务调整恒星吧好久没有做过吧务调整了，我也好久没深更半夜花大段时间看帖回帖了。具体说来，应该是前年年度开始，我看到好多朋友淡出贴吧，渐也生出淡出之意，正好鼬神有意，我也欲脱身，遂渐将恒星吧诸事交于鼬神；然而，去年十月间，恒星吧发生巨大变故，鼬神抱恨离开，恒星吧很多成员淡出，我更心灰意懒，删Q好友，退贴吧Q诗词群，解散恒星诗社Q群，删吧务Q群，解散贴吧群组。然而自去年十月后，万户复出，淋雨复出，而今城水神又复出；蒹葭、玉儿、斜柳一次次意欲复兴恒星诗社。而我虽几乎不过问吧里事，恒星吧依然有很多新帖，很多新人，有很多人的关心。蒹葭、唐伟等很多人曾劝我，不要深夜看帖回帖。然而你们不知道，就算我不看帖回帖，晚上也睡不着，只是把看帖回帖的时间用来看书看电视了而已。

好文转载《我心中永远的女神，喜爱了十年的妹纸—— 碧瑶》作者@月下公子白《我心中永远的女神，喜爱了十年的妹纸—— 碧瑶》晚上重看电视剧截屏和一些他的卡通。总有太多人看不懂她的好，也有太多人读不透她的苦，外表的快乐是否就是真的快乐？什么样的人，才是最痛苦的？是痛哭着指问苍天？还是沉默着蔑视一切？应该，是微笑着面对绝望。碧瑶，就是这般，微笑着、嬉闹着，外人永远只看见她的美，她的笑，她的坚强，她那满是鲜血的记忆，她那伤痕累累的过往，却总是留给自己去擦拭，去抚平。她一袭水绿衣衫，走动金铃轻响，手指尖那朵朴素而不失灵动的伤心奇花，衬着她的脱俗之质，动人心魄之美，令人眼前一亮。她是鬼王宗宗主之女，她用坚强和微笑掩饰着自己脆弱不堪回首的往事。她活泼刁蛮，灵秀中却不失温柔，她嘴角的一抹浅笑，温馨而又甜美，明快而不张扬，她可以随着爱人到海角天涯，却也可以为了爱人永坠阎罗。对于爱情，她总是这般的不顾一切，毫无保留，或许正是她失去了太多，才比常人更懂得珍惜这得来不易的幸福。未见其人，先闻其声，她的出场如此平淡，可她却以最为惊心动魄的方式离开，那一刻，她是天地间唯一的色彩，当天地黯然失色之时，他的眼中，他的心中，只留下了这一抹水绿。她究竟得到的少还是拥有的多，总是充满了非议。其实，谁又真正能说清她的取舍得失。当那男子印证了对她的爱时，她来不及听到那句撕心裂肺的告白。当最后她看似一无所有时，她深爱的人回到草庙村，将她留下的一片衣角，挂在屋檐下，铃声响起，他选择了他们之间美好的回忆。她以一声铃响的方式开始了沉睡，又以一声铃响的方式结束了此书。狐岐山下融入风中的铃声，那水绿衣衫的女子，或许正在这天空之上，用那抹温馨的微笑，面对着她深爱的人。无论怎样，这一抹绿痕，一道笑颜，都已深深融入他的灵魂。她冷漠，对于魔教众人的讨好不为所动；她热情，可以追随爱人到海角天边，却也可为爱人粉身碎骨；她活泼，那一抹笑意漾在嘴角，她永远如同一个无忧无虑的孩子；她内敛，10年后魂魄再次与那心爱男子相见，她却选择了以背相对，默默承受一切痛苦；她谦和，在爱人面前，她会变得谦逊平和；她霸道，当同道对自己门派提出异议时，她的气势压过众人；她刁蛮，刁钻的态度总是让张小凡傻眼，做事从不按理出牌；她温柔，即使敌我对立，她却依然担心着心爱之人是否受苦；她聪慧，身为鬼王宗宗主千金，受父亲影响，她见多识广，机灵聪颖；她伟大，为了心爱之人，她尽放弃一切，甚至放弃了自己的生生世世；她坚强，永远用微笑掩饰痛苦，面对困难，总是坚持不懈；她脆弱，当那强忍十几年的泪水决堤之时，她梨花带雨的病倒在张小凡的怀中。她善良，所有的苦，所有的泪，她都掩饰在心里。不让大家为她难过。她高傲，能为如此美丽动人，善良纯真的女子拿在手里。我是哪朵花我也觉得幸福。【优点】也许碧瑶的好，碧瑶的苦，只有爱她疼她的人，才能真正体会。　她见识广博，父亲是魔教四大派之一，鬼王宗宗主，儒雅博学，通晓古今，碧瑶因此也耳濡目染，加上多年江湖的滚打生活，知识自然渊博；她心地善良，即使儿时的经历是那么的痛苦不堪，她却将所有过错一人揽下，使自己痛苦多年；她不计前嫌，正魔对立，哪怕她跟张小凡前一刻仍短兵相接，生死相拼，当真正面对死亡时，她却依然将一个毫不相干的正派之人冒险救下；她坚持不懈，当滴血洞外，张小凡早已放弃希望的时候，她却依然在努力琢磨出路；她温柔体贴，张小凡病重，她是这般的细心照顾，当他喊着灵儿师姐的名字时，她的心，莫名的抽痛，她却依然安慰着他，灵儿师姐，是不会离开你的；她勇敢坚强，多少年的痛，多少年的苦，她承担了所有的罪责，她相信父亲恨她，恨到想杀她，但她却依然巧笑嫣然的面对一切，当在幽冥圣母、天煞冥王前暗自啜泪时，人前的笑与人后的泪，究竟哪个才是真正的她？她乐观向上，无论在多么恶劣的环境下，无论经历怎样的生死考验，她始终未曾放弃过，在死的绝地，她总在寻找生的希望；她开朗明快，那响在耳边的笑声，如银铃一般清脆动听，如一缕阳光，温暖他人；她胆大心细，获取合欢铃时，她不曾有片刻的犹豫，却也不曾忽略盒中可能存在的机关；她独立自信，身为鬼王宗宗主唯一的千金，她却不像其他姑娘一样生活在父亲的保护伞下，小小年纪便四处闯荡江湖，使她拥有不俗的江湖阅历；她老练沉稳，对于萧逸才的质问挑拨，依然不乱阵脚，对答如流；　她古灵精怪，有她在，总是不乏笑料与笑声，让场面多了几分色彩；她热情如火，任何困难都阻止不了她爱他的心，她只要他好，她只想看看他；她嘴硬心软，表面的强硬蛮横，掩盖了她很多的东西，但事实上一次次的退让妥协，却真正体现了她那颗温暖包容的心；她活泼可爱，一枚精致跳跃的合欢金铃，一朵晶莹洁白的伤心奇花，腰间欢快的铃声，指尖纯洁的小花，衬着那灵动如水的明眸，是怎一派惹人怜爱的娇容；她笑靥如花，那一身褪不去的水绿衣衫，那一抹挥不尽的明媚微笑，几乎已经成了她的标志；她心口不一，当面是如此霸道蛮横，但转眼，对着那火堆跟张小凡消失了的背影，泪水，却是那么辛酸痛楚；她敢于追求，独身闯入青云领地，她为的，只是想看看自己的爱人；她心直口快，“张小凡，你这个死家伙，居然连看都不看我一眼吗？”这一声，她喊的多么不合时宜，却又是多么心碎欲绝，一切的一切，都只因为，她爱他；她富于感性，一把伞，一个人，在满天风雨中，她不顾危险，在这寒冷的风雨夜，为他平添了一丝暖意；她柔情似水，那温柔的眼波，那关切的语言，她静静的依偎在他的身边，展现着不同以往的美；她为情痴狂，在她的心中只有那男子才是最重要的，满天剑雨打下，这一次，她用自己的生命，自己的灵魂，自己的生生世世，替他撑起了一片晴空；她一往情深，从小到大多少人讨好她，多少人希望与她死在一起，但她却只在乎那个平平凡凡的傻小子，她却只愿意为那傻小子永堕阎罗。她内敛隐忍，十年后，再见到他，她会如何？鬼厉说，你会对着我微笑吧？而她，却选择了沉默与背影。

城水神回来了发表情表达我此时此刻的心情+

2017之二月四首《奈何我心死如水》我心死如水，此事以何为？朝暮向天望，无言但泪垂。家中老父母，墙外小童儿。今岁亦如此，关门不写诗。 2017-2-3 《十年》十年前我练就了一种绝世武功在江湖纵横伙伴们都投以钦慕的眼睛～到今日再要用的时候却只有泪眼盈盈十年没用过的宝剑铁锈都生出了许多层 2017-2-3 闻二姑殁不见红衣见白衣，东风无暖燕无归。人间一月本伤感，今日泪随河水飞。 2017-2-25 临江仙泪眼贴吧一望，却无几个熟人。当年红日今黄昏。自从潜了水，愈潜愈成深。欲唤同来爆照，出游独自逡巡。如今不是旧风云。水神成历史，伙伴作星辰。 2017-2-27

2017之二月四首闻二姑殁不见红衣见白衣，东风无暖燕无归。人间一月本伤感，今日泪随河水飞。 2017-2-25 临江仙泪眼贴吧一望，却无几个熟人。当年红日今黄昏。自从潜了水，愈潜愈成深。欲唤同来爆照，出游独自逡巡。如今不是旧风云。水神成历史，伙伴作星辰。 2017-2-27

喜大普奔！《中华好诗词》第五季开始报名啦！喜大普奔！《中华好诗词》第五季开始报名啦！ 2017-02-22中华好诗词最近，有无数的粉丝和观众通过各种渠道询问最新一季的好诗词什么时候开始招募选手？在这里，si妹要感谢大家对好诗词的热爱，si妹也要告诉大家一个好消息，让大家想念多时、翘首以盼的《中华好诗词》第五季终于要来啦！！从2013到2017，从第一季的开启到《恰同学少年》的收官，从选手的更迭到嘉宾们的「火花四溅」，《中华好诗词》一路走来，给我们带来了一场又一场诗词盛宴！好诗词的风靡掀起了全民诵读诗词经典的热潮，让广大观众受到了中华优秀传统文化的熏陶和感召。我们将继续传承诗词文化，为中华文明的发展与弘扬倾尽心力，感谢大家的一路同行！现在，我们又将踏上新的旅程，和大家一起扬帆起航，将诗词文化发扬光大~si妹要郑重申明：只要热爱诗词，皆可报名！请四海八荒的朋友们千万别禁锢住自己的洪荒之力，快来报名吧！！报名方式 ①拨打栏目电话：0311-87116902 ②进入中华好诗词公众号自定义菜单→点击中间的【选手招募】→填写报名表。 ③点击文末左下角【阅读原文】，进入报名页面填写。 ④在微信后台回复【报名】关键词获取报名表。 ⑤戳链接→http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D3391640489%26uk%3D1812153428&urlrefer=f5ca8a0bdc726a99013d284b7e7d84c5（注意哦，该链接需要在浏览器中打开~）下载报名表，填写并发送邮箱至[email protected]。以上5种方式，任选一种进行报名即可~ 以梦为马，诗酒趁年华，让我们共赴一场诗词盛宴吧~大家相互传递这个重磅好消息，让更多的人感受到诗词文化的独特魅力！《中华好诗词》第五季期待你的到来~ 文字由中华好诗词（微信号：hebtvzhhsc）编辑，转载请标明出处。

祝古诗吧上元节快乐我谨代表恒星诗社吧，祝古诗吧诸位上元节快乐。玩贴吧三年多了，近一年来，事愈繁，心愈累，愈有淡出贴吧之意。欲完全逃脱，而又不忍旧友三年心血付诸东流，而又新友殷殷期盼。心烦意乱，无可奈何，于是有人感叹曰：贴吧是有毒的。心有戚戚焉，旦暮倚窗叹泣。新年将近，斜柳筹划去诗词吧发拜年帖，我因家有事而未去，蒹葭去发帖，果如斜柳所言直播三天。斜柳等人颇为高兴，我则也被感动。恒星吧消沉快一年了，我也消沉快一年了，居然还有人热心于为恒星吧呐喊。将至上元，斜柳又找我，让我在文墨吧、古诗，发祝福帖，顺带宣传，足足说了数小时。其实，自恒星吧建吧以来，我都是反对在其他吧直接发宣传帖的，也尽量不许吧里其他人做。在其他吧发宣传帖，在我心里，一直是个梗。然而斜柳一直说，一直说，说到我非得答应他不可。我被逼无奈，也感动非常，故发此帖。

祝大家上元节快乐。我谨代表恒星诗社吧，祝文墨吧诸位上元节快乐。玩贴吧三年多了，近一年来，事愈繁，心愈累，愈有淡出贴吧之意。欲完全逃脱，而又不忍旧友三年心血付诸东流，而又新友殷殷期盼。心烦意乱，无可奈何，于是有人感叹曰：贴吧是有毒的。心有戚戚焉，旦暮倚窗叹泣。新年将近，斜柳筹划去诗词吧发拜年帖，我因家有事而未去，蒹葭去发帖，果如斜柳所言直播三天。斜柳等人颇为高兴，我则也被感动。恒星吧消沉快一年了，我也消沉快一年了，居然还有人热心于为恒星吧呐喊。将至上元，斜柳又找我，让我在文墨吧、古诗，发祝福帖，顺带宣传，足足说了数小时。其实，自恒星吧建吧以来，我都是反对在其他吧直接发宣传帖的，也尽量不许吧里其他人做。在其他吧发宣传帖，在我心里，一直是个梗。然而斜柳一直说，一直说，说到我非得答应他不可。我被逼无奈，也感动非常，故发此帖。

求对:晴阴雨缠绵这是一个下联，求上联；这是一个机关联，音为情因遇连绵，说的是一段爱情。

《奈何我心死如水》《奈何我心死如水》我心死如水，此事以何为？朝暮向天望，无言但泪垂。家中老父母，墙外小童儿。今岁亦如此，关门不写诗。 2017-2-3 《十年》十年前我练就了一种绝世武功在江湖纵横伙伴们都投以钦慕的眼睛～到今日再要用的时候却只有泪眼盈盈十年没用过的宝剑铁锈都生出了许多层 2017-2-3

《一月两首，提早祝大家新年快乐》《一月两首，提早祝大家新年快乐》《梦春》时为腊月中，梦里花早红。燕子梁间舞，鹊无一点蓬。 2017-1-16 《再度年关》每到家门不敢回，去年今日也如此。一人惯做客他乡，恨不能生醉梦死。 2017-1-24

微信美文分享有一种幼稚叫“只讲理” 文|杨奇函 - 01 - 首先，我们再温习一遍“狼和小羊”的故事：狼看见小羊喝水，找茬说：“你把我喝的水弄脏了！” 小羊说：“您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的。” 狼说：“就算这样，那去年你说过我的坏话！” 小羊喊：“啊，去年我还没有生下来呐！” 狼不想再争辩了，大声嚷：“说我坏话的不是你就是你爸爸，都一样！”说着就往小羊身上扑去。还记得小学老师怎么教的吗？不要跟坏人讲道理！他们就是要做坏事，说什么都是没有用的！《我的祖国》里面唱的好：朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪！某哥们博览群书，三观刚正，从人人网到微博，从微博到朋友圈，每逢热点问题都在论战第一线。然而半年来他的朋友圈很安静。之前台湾大选闹得很凶，我好奇地问他：“帝吧都出征了，你咋还这么淡定？” 他说：“少年，你撕多了就懂了。操控网民靠的是情绪，不是逻辑。这么多年撕X经验告诉我，网上讲理，身不由己；不和稀泥，必死无疑。” 一入网络深似海，从此理性是路人。平生只有两行泪，半为脑残半女神。任你是雄才大略，苦口婆心，伶牙俐齿，凤毛麟角，想在网上跟人家讲理，唯有死路一条。 - 02 - 某怪人来到孔子学生们面前问：“一年有几季？” 弟子们道：“四季of course。” 此人坚称一年只有三季，双方开撕。孔子闻讯赶来，端详此人说：“哥！一年的确是三季，我们无知！” 屌丝听罢满意离去。见此人远离，孔子对弟子们说：“此人是蚱蜢精，蚱蜢是过不了冬季的，它一生只有三季！你们跟他讲个毛道理！”众弟子大悟。后人杜撰的这个孔圣人的段子告诉我们，作为一个真正成熟的个体，一根杰出的老油条，就是要懂得：给狗让路，不丢人！如上，我们很多时候，真没必要“讲理”，或者说我们不仅仅要着眼于“道理”。然而，日常生活中，我们恰恰爱“讲理”。比如：批评一个人的时候，我们会说：“你怎么不讲道理”；夸奖一个人的时候，我们会说：“他是一个讲道理的人”；讲到某个行为规范的时候，我们会说：“老理（儿）说得好”；评定双方对错的时候，我们推崇“以理服人”。受过良好教育，尤其是受过高等教育及以上的人，在面对偏激论调或愚昧行径等个体认知破裂的时候，以及共识危机或突发事件等社会舆论风暴的时候，只爱“讲理”，倡导“理性”、“客观”、“公允”等等，他们强烈倾向并参与到社会理性捍卫和建设中来。他们有一种责任感：教化愚昧的对方乃至开启民智是他们作为文明人的义务；他们有一种优越感：作为文明人他们有资格和能力来教化和启发眼前的傻X乃至乌合之众；他们有一种成就感：通过他们的努力和战斗，无知愚昧的对方或者民众有所进步和成长。然而，对于责任感来说，很多时候是“自作多情”；对于优越感来说，很多时候是“自以为是”；对于成就感来说，很多时候是“自惭形秽”。当很多人耗尽全力对着他认为愚昧无知的对象耍尽十八般武艺的时候，他会惊恐地发现，他的一切努力都那么苍白无力：脑残还是那个脑残，傻X还是那帮傻X。 - 03 - 实际生活中，大多数时候，大多数人，不是用理智在交流，而是用情绪在对抗。情绪，是我们讲理的第一障碍。包括很多自认为客观公允的智识主体，并不在乎交流的内容，只在乎交流的态度。你以为他们关心你说的“好不好”、“对不对”，其实他们只关心你说话时候“乖不乖”。他们并不用逻辑和理性来判断这个世界，而是用情绪和感性来感知这个世界。只要你没照顾到他们的情绪，你就是“偏执狂妄”、“逻辑混乱”、“言语不详”、“一派胡言”等等；只要你照顾好了他们的情绪，你都是“公正客观”、“有理有据”、“实事求是”、“掷地有声”。他们根本不在乎你的辞藻、逻辑、思维，他们只关心你在跟他们的对话中是否足够谦卑乖巧，你论述的最终立场是否跟他们和谐一致，你的最后一句话是否是“我认同你，你是对的！” 事实一次又一次地证明：一切温和克制的姿态同暴虎冯河地认知的浴血奋战都将一败涂地。在大多数时候，大多数情况下，大多数人的大多数交流，情绪始终是第一。哪怕他们衣冠楚楚，简历华美，英姿飒爽，温文尔雅。何况，大多数人还是那样的（往最恶心了想）。情绪之外，还有两个鸿沟，决定着很多交流注定失败。首先，认知结构。很多人不是坏人，他们只是傻X。每个人的所思所行都基于他的智力发育，教育背景，生活经验，风俗习惯，宗教信仰等等一切精神内容的总合。每个人读过的书，挨过的刀，走过的路，爱过的人都不一样。你想跟他“说明白”“讲清楚”，需要跨越的不是语言，而是语言背后的认知水平，以及决定认知水平的智商，教育，阶层，信仰等等无数鸿沟。如果想仅仅依靠自己的思想储备对别人实现价值观同化是很难的，很多时候我们同对方吵来吵去，最后争论的是“同一个事儿”就不错了。其次，利益关系。“揣着明白装糊涂”，是很多人应对某个事件的状态。很多人的认知水平不低于你，他也明确知道你在说什么，更知道自己在说什么。他可能认同你说的每一个字，但是出于利益集团，身份局限，组织关系等因素，故意刁难耍横，胡搅蛮缠，言语不详，针锋相对。他不是不懂，而是假装不懂；他不是对立，而是偏要对立。你的障碍不是他的大脑，而是他的腰包；你的思想和语言的对手不是他的思想和语言，而是他的欲望和利益。 - 04 - 最后有一点要注意，就是警惕自我。对情绪、认知、利益三者的认知，不仅适用于我们沟通、吵架、互撕的对象，也适用于我们本人。你要保证你的对面是一个跟你认知结构相当，利益关系和谐，性情自控稳定的人，同时还要保证自己在交流的过程中配得上对方的认知结构，不为利益冲突左右，可以克制住自己的情绪。保证对方不脑残，已经很难，保证自己不脑残，难上加难。很多时候我们自己往往自以为是，自认为自己“聪明”“博学”“公正”，责备对方“浅薄”“偏执”“愚昧”，而事实上是我们自己不能够设身处地在对方的境遇上分析和处理问题，不能够有足够的见识和能力把握和判断对方的论述，或者不能够有足够的修养和定力保证自己不被情绪左右等等。从而妄自尊大，蛮不讲理。在所有的沟通中，我们不仅要认清对方的情绪、认知和利益等，也要时刻提醒自己，认知自己。我们多少时候为情绪控制，为认知局限，为利益羁绊。很多时候我们都是秉承着自以为是的理智、逻辑和克制。然而，实际我们常常比我们认为脑残的人还要脑残。这里强调一下，我们绝不否认坚守理性的意义和伸张正义的价值，我们也要看到在沟通和交锋的时候，一味“只讲理”，在理念上是不成熟的，在操作上是有风险的。当我们在面对需要沟通的个体或者群体的时候，不妨首先内省，警惕自身智识、情绪和修养。然后立足理性，不拘泥于抽象道理和逻辑，而是通过综合协调情绪，利益和修养等多方因素，达成沟通效果。当然我们也要注意，很多人确实不需要交流，因为不是所有的东西都进化成了人。另外，为了给日常的沟通和交锋做好准备，我们可以一方面提升自己的智识和修养，提升未来的沟通能力，论战资格和舆论掌控水平；一方面各种进步，混得比你觉得脑残的个人或者群体好。一边用实力基础之上的更精彩绚烂的生活让他们耻于面对你，一边把更多的目光和听众吸引到你身边，他们绿着眼睛看着你传播思想，high翻全场，而他们自己却人嫌狗不咬。憋死他们。最后，以《庄子·秋水》的一段话自持和自省：“北海若曰，井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”

转《诗词与人生--潘守宇北大英杰中心谈诗教》诗词与人生--潘守宇北大英杰中心谈诗教华夏又逢盛世，满心却是迷茫；曾经向外求索，反生无奈乱象。真正的救赎之道是把习惯外求的心收回来，关注放逐已久的心灵！在物欲横流，急功近利，朔风日紧，雾霾飘忽的今天，大家能有缘来静心谈谈诗词，确实难得！让我们依旧认为文学伟大，诗词神圣的朋友们为自己鼓掌！我今天我和大家探讨三个问题：诗教的历史。二，诗教的意义。三，诗教的方法。一，诗教的历史。中国是诗教大国，在中华传统优秀文化里，传统诗词既是精英文化又是大众文化，诗词长河流淌了几千年，她砥砺了我们中华民族的品格，滋养了我们民族的性灵。中国是诗教大国，圣人说：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。（诗可以激发情志，可以认识社会，可以交往朋友，可以疏解压力。）孔子家教庭训秘籍也说：不学诗无以言。说明诗可以锻炼口才，增加自信，修炼勇气。国外先哲培根也说：读史使人明智，读诗使人灵秀。知识改变命运，诗文滋养心灵。据说诗经是这样诞生的：政府养老，让老年人手持木铎，四方采集民歌，把表达人民愿望的顺口溜民歌，学会演唱记在心里。由官府负责辑录上报。“男女有所怨恨，相从而歌，劳者歌其事，饥者歌其食”。朱熹：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”到孔子年代大约有3000多首。孔子删汰整理后就是现在的《诗经》。分风雅颂三部分，雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。雅诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，大部分是贵族文人的作品。颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。《孔子世家》说：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。” 荀子：“始乎诵经，终乎读礼”。司马迁：“《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。” 梁启超：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”鲁迅：“（《诗经》是）中国最古的诗选”，“以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。”《诗经》是中国古代的一部独具一格的百科全书。” 孔子注重诗教，孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。论语上记载：72贤之一陈亢问老师孔子的孙子伯鱼（也就是后来嘉祥的宗圣曾子的弟子述圣）曰："子亦有异闻乎？"对曰："未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：'学《诗》乎？'对曰：未也。不学《诗》，无以言。'鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：'学礼乎？'对曰：未也。不学礼，无以立。'鲤退而学礼，闻斯二者。"陈亢退而喜曰："问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。" 不闻过庭语:讲的是陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，一是该学诗，二是该学礼，三是君子不偏爱自己的孩子。” 诗教读诗可以兴观群怨，这表现了孔子对诗社会作用的高度概括，是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识，开创了中国文学批评史的源头。出自《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。’”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用。意思是：孔子说：“同学们怎么不学<诗经>呢？<诗经>可以激抒发情志，可以观察社会与自然，可以结交朋友，可以讽谏怨刺不平之事。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”《毛诗序》有一段著名的更为热情洋溢的颂词：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。” 二，诗教的意义。刚才已经讲了圣贤的教诲：诗可以提升人的口才。诗言志：今天不讲长风破浪会有时，只挂云帆济沧海！不讲三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！不讲雪压竹枝低，低头不粘泥；明朝太阳出，支支与天齐！不讲我们嘉祥的王禹偁：鹦鹉能言难似凤,蜘蛛虽巧不如蚕。但是有一个真理：从来富贵都是梦，未有圣贤不读诗！毛泽东小时候读私塾期间，当时读书的大多数是那些地主豪绅的纨绔子弟，他们看不起衣着土气，来自穷乡僻壤的毛泽东。因为被许多同学疏远，毛泽东在精神上有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头。因此之故。写了题为《咏蛙》的诗：独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? 这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出毛泽东少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的毛泽东敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。青少年和以后的毛泽东还常用诗言志：自信人生二百年，会当击水三千里！文明其精神，野蛮其体魄！书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯！还有：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。（看谁？看老毛！）少年时代的毛泽东还与父亲发生了一次决定他人生与命运的争吵，发出了“我要读书”的呼喊，欲继续就学。在母亲文氏的调解之下，从外婆家借来钱，外出求学！临出家时把一首诗，留在了父亲常用常翻的账本里--孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。表达了一个少年一心向学和志在四方的决心。最后毛主席没有埋在荒郊野岭！他老人家埋在了中华人民共和国最繁华的地方---北京长安街天安门前！毛泽东16岁这一年,在日本留学习武的22岁的蒋介石,在寄回家乡给老表的照片上写了一首言志诗《抒怀》:“腾腾杀气满全球，力不如人万事休；全我神州完我责，东来志岂在封侯。”他们的志向都不仅仅封侯拜相，才成就了千古帝王！这正是取法上上！这也可以说：莫言马上得天下，自古英雄尽解诗！另外我的感悟是：诗词还写进人生百味：情味；趣味；意味；韵味—— 唐代司空图说：“辩于味，而后可以言诗矣。”阅读唐诗，如能从品赏、玩味诗味入手，则可以更好地理解它的含义，挖掘其中丰富多彩的思想艺术内蕴。好诗诗情浓郁，诗味无穷，令人咀嚼，耐人寻味。那么，何谓诗味呢？诗味，一般指诗经得住品味，余味隽永，有“言外之意”、“弦外之音”、“韵外之致”。古人钟嵘说，有味之诗可以“使味之者无极，闻之者动心”，是“诗之至也”。唐代之诗，正因为诗味盎然，千百年来使读之者品赏不已，爱不释手，诵不绝口。情味，就是诗中抒发喜、怒、哀、乐、悲愤等七情六欲所体现的诗味。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（贺知章《回家偶书》）这首诗写回乡的感慨，清新通俗的语言中，饱含了人生百味，无限的眷恋之意，充满着浓烈的生活之情，感人心弦，催人泪下。少年读诗如隙中窥月,中年读诗如庭中望月,老年读诗如台上观月。少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。尝尽人生酸甜苦辣，历尽人生沧桑苦难，归来了游子，读这样诗，品味这样的情味，心热眼湿，怦然心惊！趣味，即诗歌所表现的生活的风趣美。朱庆余有一首《近试上张水部》诗：“洞房昨夜排红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”诗的本意是朱庆余在应考前想探问一下自已的文章主考大人是否满意，而作者却通过新婚夫妇洞房内的言谈举止，风趣而幽默地表达出来了，趣味横溢，令人喷饭。还有一首：三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。道尽了家庭关系的微妙！真是世事洞明皆学问！韵味，既诗作所表现出的节奏美、韵律美。唐诗尤其是那些近体诗，讲究平仄相对，抑扬顿挫，吟诵起来，一唱三叹，韵调优美。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫），“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫），“三山半落青天外，二水中分白露洲”（李白），这些对工整的诗句，读起来铿锵悦耳，余音绕梁，有不尽的韵味。有韵为诗，无韵为文！读这样朗朗上口的诗，让人神清气爽，心旷神怡！意味，即诗中所表达的题旨深远，含义丰富，含蓄而蕴藉，给人以无限的深思余地。“向晚意不适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《乐游原》），诗作表面上好象抒发的是对傍晚美好景致的惋惜，实际上却含有勉励人们爱惜时光、不要虚度年华的意思，引人深思，给人以启迪。老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄！夕阳景色诗道来，不努力行吗？不奋斗行吗？读这样的诗鞭策我们像牛一样劳动，像土地一样奉献！为生民立命，为往圣继绝学！读诗使人灵秀。我在北大演讲《心高与月徘徊，自信似云卷舒》 ——谈立志，自信与成功。曾用王国维引用的3句诗词道尽人生立志；奋斗；成功过程：第一句是：“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说愿望，志向在昭示着你，吸引你。第二句是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是说伴随着坚定的自信而执着的追求，上下求索。第三句是：“众地里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处。”这是说成功的不期而至。三句诗词，道尽了成功学的千言万语！这就是诗的灵性！三，诗教的方法。古人讲：诗无达诂。例如两个黄鹂鸣翠柳。使个大劲翻译成：两个小鸟在唱歌！索然无味！宋代著名的大学问家朱熹曾说‘读书须成诵方能精熟，今所以记不得，说不出，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。’著名的教育学家叶圣陶也说：‘阅读是写作的基础。’杜甫诗句：‘故书不厌百回读，熟读深思子自知。’我们教育学生应该像孔子读《周易》那样读背下弟子规，三字经，增广贤文，论语等诗文，以至于韦编三绝，无怨无悔。孩子自然口能言之，身能行之。国宝也。山师大的宋遂良教授对语文教改提出自己的经验是：学习语文并无捷径可循，总想‘多快好省’，‘巧学巧练’，这是违背语文教学规律的，字要一个一个地写，书要一字一句的读，直致背诵，文章要一篇篇地写出来。这就要目标如一，坚持不懈，循序渐进，从大处着眼，从小处入手。学生头痛的课往往是作文。其实劳于读书，逸于作文。读书背诗积累到一定的量，自然会产生表达的冲动。读与写，读是根本，写是读以后自然达到的阶段，为写而写，就象让没吃足桑叶的蚕宝宝吐丝。实在强人所难。中央民族大学的牟钟鉴教授曾在报上撰文强调：从教育工作的角度讲，让少年儿童在记忆最好的年龄段去背诵，学习最重要的文化典籍，是了解传统文化最便捷的途径，背诵是很重要的，尽管当时不理解，但随着年龄和阅历的增长，慢慢便会融会贯通，把经典中的智慧发挥出来，终生受益无穷。这就象让牛吃草再反刍一样，记忆力强，接受东西快是少儿学习的优势。让孩子诵读一些古诗文对他们的记忆力，理解力也有一定的开发，强化作用，对孩子们的书面和口头表达能力，竞争意识，自信心等都有所助益。 "读到动情处，文也通大半”一位科学家曾说：“一切智慧的根源都在于记忆。”我也认为；只有消化并进入记忆的东西，才有可能产生更深刻的见解。在两个孩子小时候入学前，我就苦口婆心、耳提面命地教他们背“慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三春晖。”培养孩子的孝心；教他们背“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”培养孩子对农民的爱心，教他们背“陶尽门前土，屋上无片瓦，十子不沾泥，鳞鳞居大厦”培养孩子对建筑民工的爱心，教他们背“昨日入城市，归来泪满襟，遍身罗绮者，不是养蚕人”培养孩子对纺织工人的爱心。教他们背“人生最苦是行商，抛家弃子离家乡，餐风宿水多劳碌，披星戴月时奔忙，”培养孩子对商人的爱心。一双儿女在小学时就能熟背500多首唐诗宋词和古文经典，被济宁市

恒星诗稿之2016年度总集

2017，就这样来了当它没来的时候，有些盼，有些怕；然而，当它真的来了，竟然是这样，似乎和去年一样。最近没有诗，就发个空帖，问候一下大家吧。

《大众演员》《大众演员》从前，我总以为我是顶天立地的大师兄无所不能～后来却发现我是满嘴跑火车的二师兄一无是处～再后来才感觉到我竟然是言听计从的三师兄没有思想～直到落下帷幕的那刻我才知道原来我只是个大众演员甚至没有独自上映的脸 2016-12-18

入冬两首《2016年第一场雪》昨宵才觉风微冷，今早出门天下白。道是南来北往人，都成无可奈何客。 2016-11-22 《大风歌》才晓北风冷，已然天下黄。出门抬望眼，远客倍心凉。 2016-12-5

中华好诗词吧正在举办诗词原创有奖活动镇楼诗《咏蝶之看好诗词大学季决赛有感》本是泥中物，多遭霜雨侵。历经千劫后，飞作九天吟。 2016-10-22

【诗词原创有奖活动】华山论诗第二季菁吧说，好诗词大学季结束了，接下来一段时间将举办几个活动，第一个活动是原创诗会，（即目前这个华山论诗），让我主持。那我必须是当仁不让。事情已经定下好多天了，我一直没发帖，其实就是在等周六。为何等周六？如果是好诗词的忠实粉你一定知道原因，好诗词就是周六开播的呀。好诗词大学季结束一周后，第一个周六的大型活动，就是本次活动，而主持人就是我。（快说我帅不帅，敢说不帅打死你）废话好多少。留个镇楼诗，然后开始主帖。《咏蝶之看好诗词大学季决赛有感》本是泥中物，多遭霜雨侵。历经千劫后，飞作九天吟。 2016-10-22 其实镇楼诗也可以看成本次活动的一个探路诗。当然，由于写得早于诗会，就不参评了。

今日上任好诗词大吧，发帖得瑟一下镇楼诗《子夜涂鸦》今宵弄笔夜将残，西北回看泪不干。世事奈何皆若此，想来容易做来难。 2016-9-20

《吧务》如果你的帖子被删了，对不起，是我干的除了求诗、求师、纯水等这些帖子是比删帖外，还有一些帖子被视为恶意灌水、恶意霸屏行为的帖子，也是要删的。恶意灌水，恶意霸屏的鉴定方法，就是首页出现同一个人的数个主题帖，处理方法，保留一个，其他删除。希望这类同学，如果诗词很多的话，集中发在同一帖内。

开帖也唱《滚滚长江东逝水》，再说说作词与当代歌曲先开帖，内容明日再更新。主要是怕我忘了。喜欢红楼，玩红吧，却没有在红吧开过关于红楼问题讨论的帖子；喜欢好诗词，玩好诗词吧，却没有在好诗词吧开过关于节目的帖子。也许是因为我这个人不善于深度思考吧。迄今，通读过八遍红楼，八遍三国，基本都是大学期间完成的；看红楼电视剧，看三国电视剧；唱红楼歌曲，唱三国歌曲；背红楼诗词，背三国诗词。其实，此帖想说的很多，然而，我是想先唱的，所以此帖就先如此了。《滚滚长江东逝水》是我最喜欢的歌曲之一。我没有电视，没有电脑，也没法第一时间去看节目；每次都是在节目播出的第二天，或者第三天，才能去网吧看的。刚才看了节目，听到柏森唱《滚滚长江东逝水》，很有感触，所以开此帖。此帖将会先唱一段《滚滚长江东逝水》，再结合《临江仙》这个词牌，和《滚滚长江东逝水》这个当代歌曲，说说在作词过程中我的一些心路历程和个人心得。本来是恨不得马上就唱的，然而是大晚上，住民房，隔音不好，所以就到这了，先开帖，明日再唱。唱完后，更新后边的内容。

关于蒹葭未霜就任恒星诗社大吧一事的说明《关于蒹葭未霜就任恒星诗社大吧一事的说明》最近半年以来，恒星吧经历了很多事，一波未平，一波又起。吧里的气氛，没有以前那么好了。首要任务，当然在我，因为工作忙，越来越顾及不到吧里事务了。所以不得已，我做了好几次大规模的吧务调整，也没有达到预期的结果。先是玉儿辞大吧，鼬神上；再是鼬神辞大吧，斜柳上；再是紫陌、斜柳辞大吧。小吧也换了很多人。玉儿、紫陌、斜柳，都是高三党，是无暇顾及吧务的。鼬神辞大吧后，斜柳说要体验一个月的大吧生活，开学后就辞，然而全身心地投入到备战高考中去。现在，斜柳辞了大吧，蒹葭上任。蒹葭上任大吧，免去小吧职务。我希望接下来的一段时间里，恒星吧能平稳持续发展。感谢大家一直以来对恒星吧的关注与支持。

中秋前感怀突然发现好久都没写诗了呀，三天才凑得一首《中秋前感怀》数载浪江湖，高堂父母孤。门前桑树老，屋后菜园芜。时到月圆夜，人生梦泪珠。奈何竟如此，生子不如无。 2016，9，12-14

三期诗刊排版已经完成三期诗刊的排版工作是鼬神做的。鼬神辛苦，在此致敬。