毛利小五郎75 毛利小五郎75
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转发 司马光终于赶在生命结束之前,杀死了那个搅动大宋司法之 转发 司马光终于赶在生命结束之前,杀死了那个搅动大宋司法之争的无辜妇女 所谓未来,不过是往昔。 变革,总在泥泞中艰难前行。 900多年前的一个夏天,一起因刑事案件而引发的的司法之争,其影响力之大,纷争之广,时耗之久,足以为后世的司法变革树立标杆。 它就是录入《宋史·刑法志》记载的案件“阿云之狱”。 除了围观的群众,博弈的双方都是声名显赫的政坛领袖:时任翰林学士的司马光以及宰相王安石。 故事得从熙宁元年(公元1068年)一个炎热的夏日说起:登州农家少女阿云,父亲早丧,去年又****,家贫如洗。 阿云的叔叔不顾其母丧未满,强行用几担粮食的聘礼将阿云许配给了本村一个老光棍韦阿大,史书载,此时“许嫁未行”。 但是阿云姑娘当时只有13岁,正值少女怀春的年纪,是一枚颜值控的小萝莉,见未婚夫韦阿大相貌丑陋,阿云“嫌婿陋”,非常不满,但是婚期已定,由不得她。 于是为了摆脱这桩婚姻,一天,阿云趁未婚夫在田里休息时,用剪刀连捅未婚夫三十多刀,但未婚夫未死。 史书载:“伺其寝”,“怀刀斫之”,“十余创,不能杀”,只是“断其一指”。 连捅三十多刀,韦阿大只被砍断了一根手指,13岁的少女,也就是现在初中生的年纪,哪能下得去狠手啊! 此案件经过并不复杂,很快,阿云被捕,“执而诘之,欲加讯掠”,“乃吐实”,于是全部如实招供。 依宋朝《宋刑统》律例,阿云弑夫,属十恶不赦大罪,应判死刑,于是结案上报,卷宗被摆放在登州知州许遵的案上。 然而,接下来的案件的进展,堪称曲折: 第一回合:知州许遵,非常同情阿云的遭遇,没有按照程序把案宗往上级一交了事,他向大理寺上报的同时,也提出了改判的意见。 他认为阿云在母亲守丧期未满的情况下,被叔叔用几担粮食将贱卖给韦阿大,这是违法行为。 交易违法,自然婚姻无效,所以阿云也不是韦阿大的妻子,那么也就谈不上杀夫这样不赦的死罪。 然而,刑部和大理寺审理卷宗时提出了疑点,大宋律例中有“杀人以伤者绞”的条文。 韦阿大相貌丑陋固然属实,可并不等于该杀之人,阿云即便与韦阿大无瓜葛,也应该为伤害罪负责,处以绞刑。 第二回合:许遵开始在浩如烟海的法律中寻找条文,恰巧此案发生不久,宋神宗敕书发布了一条法律补充条文:“谋杀已伤,按问欲举,自首,从谋杀减二等论。 据此许遵认为阿云供认不讳,属于自首,罪不至死。 但是刑部坚持死刑原判,同时御史台弹劾许遵以权枉法。许遵大怒,直接上奏神宗皇帝。从这时起,阿云的命运,开始成为最高统治者关心的问题。 在皇帝的重视下,朝廷最有影响力的宰相王安石和翰林学士司马光参与了进来。 此时王安石变法正是方兴未艾,朝廷中的新旧两党已经有水火不容的趋势,恰巧阿云案的发生,给了双方理论压倒对方的机遇。 作为变法派,王安石坚决支持许遵的观点。 王安石认为: 1、自古以来,人命关天,且阿云杀人未遂,应该宽厚量刑。 2、不能拘泥于条条框框,所有的法律,最终解释权都在皇帝手中,而皇帝宽仁爱民,法律应该为其服务。 作为保守派的司马光认为: 1、阿云虽杀人未遂,但性质恶劣。 今日若不从重处理,他日谋杀亲夫就会成为普遍现象,长期下去,社会风气会愈加恶劣,影响极坏。 2、祖宗成法,不可更改,若按照皇帝意志为转移,势必主观性加强,失去公平公正性,法律也将失去其权威。 双方各执一词,均为大义凛然之词,阿云的命运,已经成为帝国热点。 作为政敌,王安石和司马光绝不是简单的要决定阿云的生死。 实则为变法派与守旧派的权利意识之争。 但此时的神宗皇帝,是一个胸怀大略的统治者,他心中的宏伟蓝图,需要王安石为他完成。 最后宋神宗下诏免除阿云死罪。几年后,神宗大赦天下,阿云回到家中,重新组建新的家庭,开始了幸福美满的生活。 阿云得救了,这是北宋人文精神的胜利,社会良知的苏醒。 得势的王安石,大刀阔斧的开展着他的“熙宁变法”,失势的司马光,则躲在洛阳的小草屋里,夜以继日的编著着《资治通鉴》。 第三回合:王安石的变法几经阻挠,惨淡收场。 元丰八年(公元1085年)三月,神宗病死,年仅10岁的赵煦即位,是为宋哲宗,哲宗年幼,由其祖母高太后当政。 元祐元年(1086年),主张祖宗之法不可废的高太后,任命司马光为相,尽废新法。 司马光重回朝堂回归宰相,保守派再次成为朝堂主流。 为了证明政敌王安石的种种荒谬不经,变法派的一文不名,这位年过花甲的宰相再次对平民阿云举起了法律的屠刀。 以谋杀亲夫的罪名将阿云逮捕,很快斩首示众。 而此时,离阿云案发生的时间,已过了18年,当年的青涩少女,早为人母,这桩延续了两朝的纷争,就此落下帷幕。 不久,王安石在江宁病逝,同年九月,司马光病逝,他终于赶在生命结束之前,杀死了那个搅动大宋司法之争的无辜妇女。 41年后,靖康二年四月,金军攻破东京(今开封),俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族,北宋灭亡。 司马光当初执拗的废除了一切新法,却最终将他毕生为之维护的王朝,送进了地狱。 而那位为阿云仗义执言的许遵,年老后退居在家,84岁无疾而终。 许多年后,人们还在为王安石变法的利弊争论不休,为司马光的童年轶事而津津乐道。 但很少有人知道,那一年的夏天,一桩简单的刑案,帝国朋党之争的潘多拉魔盒就此开启,一个小小的阿云真有这般的能耐吗?
好像比较成功的工业国都有自觉或者不自觉的土地改革运动啊!比如 好像比较成功的工业国都有自觉或者不自觉的土地改革运动啊! 比如法国在大革命时期雅各宾派没收教会和贵族的土地,拿破仑三世扶持新兴资产阶级打压教会和旧贵族为代表的保皇党。德国脾斯麦为了让容克们投资工业也是软硬兼施。两次世界大战更是让由容克地主们组成的普鲁士军官团消失了。俄罗斯正是有了亚历山大二世的解放农奴改革斯托雷平的改革才取得成功俄罗斯的工业体系才能建立起来,后面苏联共产党把土地分给农民,建立集体农庄对苏联的两个五年计划有巨大帮助。美国是殖民地建立起来的它自己屠杀印第安人发起西进运动抢夺美洲土著的土地,后来更是为了工业化劳动力的问题爆发南北战争。英国除了广阔的殖民地吸血外,本土的圈地运动羊吃人让失去土地的农民去为工场主纺织。亚洲在近代除了日本泰国外部环境最好但是泰国的工业不咋地。日本二战前虽然政府大力支持工业化搞殖产兴业运动,但是大多都是小作坊式的,要不然美军轰炸也不会那么麻烦,倒是美军占领日本后的土地改革让日本出现大规模流水线工厂。台湾蒋介石也搞了土地改革。韩国在朝鲜战争后也有三个阶段的土地改革运动,第一阶段在50到60年代末没收殖民时期的日本人占有土地低价出售或者租给农民,第二阶段对工业发展起来的时候针对农民土地分散化进行调整,第三阶段主要是针对土地的租用和转让补贴的。我国就不用说了,工业规模世界第二。像巴西、阿根廷、印度就不讲了,这么多的列子在这里还有人对地主翻案。
卡尔马克思IX评特雷维尔花与剑与法兰西,这枷锁将会困住他 卡尔马克思IX评特雷维尔花与剑与法兰西 ,这枷锁将会困住他们几十年! 这还不是最可怕的地方。 这场游戏将会没有终点,寡头们必须维持他们所攫取的利润,维持他们所制造的繁荣,因此他们必须一次次地制造冒险和危机,必须制造更多的债务,进而来说,必须发动更多的战争。这种危险的举动,将会让整个欧洲变得动荡不宁,并且最终吞噬他们自己。 特雷维尔元帅的离去,代表了旧日的拿破仑皇帝时代的结束,代表了法兰西帝国与俄罗斯帝国持续半个世纪纠葛的结束,但是,绝对不代表波拿巴军事冒险主义的结束,甚至我们可以极有把握地说,在未来,这位新的波拿巴皇帝将会进行更多、更大规模的军事冒险,给欧洲带来更多的恐惧和祸乱。 这个预言,当然不是来自于占星术士们的危言耸听,而是来自于铁一般的现实所揭示的客观规律,在行将到来的几年当中,我们必定可以看到它的降临。 这就是我们所应该看到的现实。 可以想见,在接下来的几年、十几年当中,路易-波拿巴和他的那些寡头支持者们,将会发动一场又一场的战争,他们会继续和奥地利、普鲁士、也许英格兰、甚至与他们全体兵戎相见,直到这一切战争超出了这个帝国的负荷,并且让这个可笑的帝国迎来命中注定的崩溃为止。 这是必然的走向,即使路易-波拿巴知道他所发动的冒险最终有一天会吞噬自己,他也不得不这样走下去,因为这头资本主义巨兽的终点就在那里,不是被债务所吞噬,就是被战争所压垮。 而在这个过程当中,激烈的内斗将会缠绕在这个帝国当中,让它无从摆脱——寡头们彼此利益既重合又有极大的冲突,因而他们的政治观点将会随着他们的利益而出现不同的诉求,这是不言而喻的,我们可以想象得到,激烈的利益冲突,最终会演变成无休止的内斗,而被军阀们控制的国家,其内斗将会比平常人所想象得要更为激烈许多倍。 也许从这一点来看,在特雷维尔元帅的葬礼上流下热泪、悲痛不已的路易-波拿巴,其内心当中也许并没有那么悲伤,反而可能会充满了某种庆幸,因为一个拥有巨大能量的军阀就这样被天主带走了,再也不会威胁到他的地位。 而夏尔-德-特雷维尔,这个我们之前几次提到的年轻人、这个被路易-波拿巴所依仗的寡头和宠臣,在失去了他的爷爷的影响力和保护之后,还能否保持他的地位,会不会被那些满心嫉妒、拼命想要取代他的地位的强盗同伙们所击垮? 一切尚且在混沌当中,但是我们可以预料得到,接下来数年的杜伊勒里宫,将会在激烈的内斗倾轧和外部军事冒险当中摇摆不定,这同样是客观的事实规律。 在激烈的内斗当中走向军事冒险,并且在军事冒险当中走向必然的灭亡,这只是法兰西帝国一国的宿命吗? 不,资本和它的代言人们,对利润的渴求、对冒险的追逐、对鲜血的热爱,是没有国界的,某种意义上,这些被金融家所统治、或者即将被金融家们所统治的国家,同样会走向这条道路,他们的阶级本性和利润需求,会在各个国家内都造成军阀和金融家们的结合,而这就将注定让这些欧洲大国走上扩张、竞争直至最后决斗、并且毁灭的道路。 我们可以断定,哪怕波拿巴王朝灭亡,取代他们地位的寡头大国们,仍旧会在几乎没有人听说过的地方进行军事征服、消耗天文数字的金钱,并且给自己的国民增加无法摆脱的债务枷锁,资本主义的堕落只能容许他们走向这样的道路——英格兰会如此,普鲁士会如此,奥地利会如此,未来的寡头大国们也仍然将会如此。 相比于温文尔雅、颓废堕落的贵族地主们,也许资本主义和它所催生的寡头们是更为邪恶的,但是他们肯定是更为积极进取的,他们会专心致志地贡献自己的一切才能,带着被他们所控制的帝国进行全面的扩张,直到一切被瓜分完毕之后,他们最后会彼此厮杀,并且给世界带来空前的恐怖和灾难。 这些享受着人类有史以来最高生活水平的人们,这些理应有义务为国民们贡献自己全部心力的人们,这些被金钱推上了权力最高峰的人们,就是以这种方式来回报为他们贡献了超额利润的普罗大众的,这是资本主义与生俱来的邪恶,在了解了这一切之后,难道我们还不能明白消灭他们是多么理所应当、多么急迫吗? 是的,时间太急迫了,在欧洲的青年人们被迫武装起来彼此厮杀之前,在世界被迫流血不止,被无数军队践踏之前,在一个个民族被杀戮被毁灭之前,一切热爱和平的人们,都应该看清真相,抓紧最后的时间联合起来,破除一切被强加在人们身上的无耻谎言,丢弃那些根本就不存在的“光辉”和“荣耀”,打破这些寡头们所制造的迷雾,联合起来推翻这些寡头。 只有这样,这个已经被改造到面目全非、并且即将被鲜血所染红的世界,才能从泥淖当中走出来;这些被奴役的劳苦大众们,才有机会迎来属于他们自己的明天。 我们的时间并不太多,但是我深信,我们能够做到这一切。 卡尔马克思IX评特雷维尔
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