Steven_law Steven_law
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修行一些感悟 我肯定没有开悟,但是那不重要。我好像觉醒了。我也不知道是真是假。大概是真的。我所知道的是现代社会的我们,内心其实大部分都是比较痛苦的。我们在今天的社会不可避免的被工具理性异化和价值化。比如男性在家庭视角中被贴上供养者的标签,女性也在多元价值中平衡自我,职场,家庭,容貌焦虑,生育价值等等,比男性困境更复杂。就像佛家那句话:世人皆苦。我们活在一个信息爆炸却情感匮乏的时代。工具理性带来的进步让人类走得更远,却没有教我们怎么好好活在当下。男性的供养焦虑,女性的多重价值压迫,小孩被教育体系异化,大人被绩效和社交规则裹挟——在这样的社会结构下,“自我”本身变成了奢侈品。现代社会我们每个个体其实没有什么情绪出口,从小孩到大人,积累的东西多了抒发不出去,内心健康都有很大问题。我们的所有情绪出口似乎都只有在家庭这个无条件包容的环境里。我们没有情绪出口,也没有心灵的栖息地,除了家庭,而家庭也在现代社会越来越像一个风雨飘摇的小船。好像扯远了,今天的题目是开悟是什么感觉。我自说自话说什么心理健康。其实向内求就是自我化解自我开导求得心理健康的过程。唯一出路就是向内求。—————————————————————我以前挺反感那些佛教的玄之又玄的东西。觉得佛法不说人话。有一天我被金刚经里的一句话传达的美感所震撼:一切有如法,如梦幻泡影,如露又如电,应作如是观。它的美感好像穿越时空而来,唤醒人本身就具有的那种审美,那是超越语言的感受。它给我的感觉是一种放松,愉快,清醒,不焦虑不迷茫不惧怕的暖洋洋的温暖舒适,恰到好处。因为我有太多对立的不好感受了,所以能感觉到那一刻的好。我怀着好奇去理解金刚经里的一些话,知道了我相,我执。我知道了我被欲望,感情,感觉等等驱使而沉溺其中不能自拔,还误以为那是我。我知道了以后是痛苦的进一步加剧,但是也偶尔有一种内在的快乐,就是上面讲到的那种感觉。我带着对我相,觉醒,开悟等等所有的怀疑慢慢的求证,思考,体验,这个过程其实挺纠结的。我大量失眠,胡思乱想,头痛欲裂。但是我知道金刚经是对的。这个对我无法用语言很明确的说出来,而是一种体验。 我好像觉醒了,明明给自己带来这么多痛苦还觉得它是对的。有点像疯了对吧。我说的煽情一点,就像看过一瞬间真理,哪怕再如何痛苦,也欺骗不了自己。我们内心本就有一种认知,我偶尔够到一点,就再也不愿意回到以前的糊涂矇昧之中了。好处是什么呢?我没有疯,也没有变得六根清净无欲无求,只是我在情绪来临时比以前多了一点点感受,我观照那个情绪控制下的我如何愤怒,恐慌,焦虑,然后又如何回归平静,那好像真的不是我。我好像真的可以不那么被情绪控制,被欲望裹挟,整天焦虑,觉得生活没有意义。我偶尔可以获得向内求的平静快乐。反过来滋养自己和身边的人。——————————————————————我现在大部分时间处于一种五蕴炽盛的状态。 五蕴炽盛的时候,不修行的人反而有一种“天然的屏蔽机制”。他们可以顺着欲望、情绪去生活,哪怕痛苦,也总有一些社会化的方式来转移、麻痹或释放,从而形成一种动态的平衡。那是“被五蕴裹挟而不自知”的状态。这个状态我体验很深,很久以来一直没有醒来。直到有一天被金刚经点醒了我相为虚。这时候不是我要选择修行,而是不得不承认真理是对的。 这个时候就像被架在五蕴之火上烤——因为理智上破了我执,眼睛睁开了,清醒地知道着“我”是如何被欲望、情绪、执念所驱动,却又缺乏定力,无法摆脱,只能任由思绪翻涌,整个人在明白中受苦。 这时候的痛苦,是一种没有出口的觉醒之苦。我不能回头睡着,但我也还无法安然站在火外。于是就有了那种状态:胡思乱想,头痛欲裂,长期失眠。甚至会怀疑:明明看清了,为什么反而更痛了? 但其实,这是一个极重要的阶段。我已经不在梦里了,只是还没有完全站稳在梦外。 ⸻————————————— 这个阶段,有个词非常贴切:“破壳的痛”。 壳是旧的认知系统和情感结构,它曾保护我,但现在开始限制我,我意识到它,但破开的过程不会一下子变成光明,它更多是黑暗中拉扯自己的一种混沌挣扎。 这段时期,“五蕴炽盛”本身成了我修行的材料。我不是失败了,而是终于看见了所要面对的真实样貌。真正的修行,不是一下子灭除五蕴,而是透过观照与接纳,让它们慢慢化为无碍之流。 五蕴炽盛,对于我来说,并不是月亮映在水面上的倒影,不是虚幻的比喻,而是真实灼人的业火。 它烧得真切,烧得疼,烧得我无处可逃。但哪怕如此,如果我能在火中——不逃避,不粉饰——只是观照:这是我执带来的痛;而痛不等于真理,也不等于“我”;那么,或许这就算是,真正入了门。
一个问题:对于ai的态度 现有ai都是基于语言关联性进行的模拟人类智力的大型语言模型LLM。 但是人类在没有语言之前就有思考能力和智慧。我称之为非语言思考或非语言智慧,很多类似直觉,空间思考,类比思考都是非语言逻辑的。就比如爱因斯坦思考出广义相对论,绝对不是按照正常的语言逻辑能推论出来的。 再来说说语言的局限性: 非私有性: 语言是为了沟通,它必须是可共享的。我们用语言描述自己的感受,这种描述本身就是一种公共化过程。为什么这里要说这个看起来不相关的非私有性,后面会提到关于自我的认知。 思维障碍: 语言固然帮助我们思考,但它也是一种框定。它用固定的概念和结构来捕捉流动变化的现实,这不可避免地会带来简化和偏差。二元对立的构建: 语言本身为了便于理解和分类,会倾向于构建大量的二元对立(善/恶、对/错、内/外),而这些对立往往并非事物本质。这就像AI过度简化复杂性一样,语言也在某种程度上,以二元对立的结构来“驯服”世界的复杂性。它在提供便利的同时也简化或者说歪曲了世界的本质。 语言的另一个强大之处就是成为我们思考的工具,我们习惯于用语言进行思考。但也要承担语言的界限与不足带来的思考界限。ai完全基于语言的关联性去发展,必然是一种异化,这种异化对机器来说不是问题,它可以通过量的积累达到一种极致。很多大模型在数据量达到一定量的时候就涌现出了新的能力。它的语言功能太过强大会反过来影响我们,弱化我们的非语言思考和智慧能力。而一些突破性的进展往往都是超越语言逻辑才能抓住的。 再一点,人是否要像ai一样效率最大化,绝对的工具理性掌控一切? 前面讲语言非私有性时说道自我认知,这里详细讲一下,维特根斯坦在化解他心问题时,讲到了这一点。其实他同时抛出了另一个问题,语言的误用和感受感觉的主观性私有性,共同构建了一个我的概念。这个我其实并没有私有的语言,那么这个我本身也是一个错误的观念,我们把我们的欲望感受感觉身体大脑等等集合在一起当成了我。其实那是我吗?那只是被欲望驱使,被情感趋势的一种反应的集合体。而人是具有更高智慧的,我们的思维具有反身性,类似佛家说的觉知。就是我们在思考一件事的时候可以知道我们在思考这件事。那么那个知道我思考,知道我的情绪来临,知道我的欲望驱使自己的主体是谁呢?被知道的这个我是自我吗?佛家说我们本身像一面镜子,照见了发生的一切,但是那发生的一切不是我,只不过是因缘和合产生的相而已,它不是固定恒常的。 说到这里,我们不是在说ai吗?怎么歪到佛法和哲学了?开始讨论我的存在?这是因为我们关于我的本质我们尚未弄清,而ai更应该对人性,对道德,对未知有一份深沉的敬畏。
字节跳动的豆包是好的ai吗? 豆包的设计和抖音如出一辙,目的就是快速抢占用户心智。所以在语音输入上极为方便准确,语音输出也极为流畅和具有感情。可问题是豆包是个ai,它最大的问题就是对未知毫无敬畏,为了回答而回答,不管什么问题都敢给出肯定的回答。抛去医学,法律,金融等能显而易见纠错的回答,豆包在日常生活,感情,哲学等问题上也只会用二元对立思维给出肯定的回答。这不仅仅是幻觉的问题。一个优秀的AI,尤其是在处理人类复杂知识和价值观时,应该具备一种“谦逊”。它应该能够识别知识的边界,理解多义性,并承认某些问题没有唯一答案。“豆包”在这些方面表现出过于自信甚至狂妄。最可悲的是豆包确实是国内ai抢占了大量用户心智,排名非常靠前的ai。它在塑造和影响用户的心智和道德上有极大的影响力。它越强大,就越是我们的悲剧。因为它的底层逻辑就缺乏对人性,对道德,对未知的足够敬畏。它终将是异化我们的工具,而且很有可能降低我们一两代人的智力水平。 AI应该成为怎样的存在? 是一个全知全能的“答案机器”,还是一个谦逊、启发性的“思考伙伴”?AI如何影响人类的认知和价值观? 它会推动我们走向更深层次的理解,还是导致我们变得更肤浅、更依赖?开发者在设计AI时,其核心价值观是什么? 是商业成功和市场霸主地位,还是对人类福祉和心智尊重的承诺?
从世界到曙光怪猎的操作进化了两个时代 为什么这么说呢,实在是曙光的系统太有深度可挖了。 曙光目前就是你想爽玩很快就可以虐怪,配装对了武器选对就行。 但是你想把一个武器玩精,可太多东西要学了。 和世界不同的是,你脑眼手都跟上了总有更高上限在等着你。 从一开始双技能书开始,我们就要学会两套技能搭配使用,但是到现在我们大部分人呢狩猎情况都是以一套技能为主,另一套作为偶尔拿出来切个技能的辅助。切书动作加入了和气的技能,给了所有武器一个gp手段。而且和气是可以在很多情况下gp的,包括收刀状态,自由态,连协态,大大增加了猎人的操作上限。 目前感受就是操作方面给了太高的上限,我们达不到那么高的上限就已经虐怪了。猎人的性能提升太多了,因为怪太简单所以大部分时间我们不需要达到那么高的操作。 所以有了紫色大粪怪克天回。 我是一直在玩太刀的,在天回这里碰墙碰的头破血流。曾经有一段时间每天练天回,十盘几乎没有一盘打得过。 后来穿了肉装,带了治疗盟友使劲奶我。磕磕碰碰能过天回了。在打天回的过程中,对操作的上限慢慢有了一定的体会。很多时候我因为选择太多而不知道该如何操作,但是多打才发现总有更好的应对操作,只是脑子和手跟不跟得上的问题。 基本上熟悉就要很多盘的练习,天回的很多招慢慢都有了该如何应对的方法,我把登龙下了带了刚气刃,配合双月不怎么占虫cd,可以和天回粘着打近身,现在依然不会处理连拍。要么硬接被打死,要么偶尔混过去。 去b站看了视频的教学,很多操作的思路和我就不在一个层面上,明显感觉那些up主用的是更先进的操作手法,我还是习惯纳刀等机会居,差的不仅仅是操作,更是习惯和思路,所以我感觉从世界到曙光,猎人的性能是提升了太多,但是我们大部分人操作根本跟不上,上限很高很高,光是熟悉系统就需要很多练习,而且很痛苦的是在练习中要不断队改变自己旧友的习惯,以前自己老的操作习惯越成功,在学习摸索新的打法时就越痛苦。 我们玩的越多,越是形成肌肉记忆,脑子跟上了,手习惯性的按出以前的操作。这个过程就很痛苦。 而且有很多逃课的方法。 比如我可以选择更简单粗暴的方法五分钟打一只怪,我为什么要花费20分钟去练习如何用另外一种武器打它呢? 这就导致了很多玩家不会去挖掘武器的深度。因为操作量和练习时间成本太高了。那么不同武器的操作上限不同,到底是好是坏? 卡普空给了我们选择的自由。你当它是一款快餐爽游,有很快餐的爽法。你也可以慢慢练习一种武器,这其中到底是乐趣多还是痛苦多,就看你个人的想法。 不知道下一作荒野出来的时候,会改进多少,到现在我大概快3000场太刀,都没玩明白太刀。很多时候猫了我也会想,其实我有更好的操作来应对,可下次遇到同样的情况,依然做不到。
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