BapYaopSalGaif BapYaopSalGaif
我这个人不太会说话，如果有什么冒犯的地方，你TM来打我呀！
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我族笃信佛教之杂谈 本文观点遵从“人性本善”，不喜勿喷，可以讨论，可以打脸，求轻拍，好了，下面开扯。 且先看一看度娘对于信仰的释义： 什么是信仰?信仰是主体信奉和仰慕的东西。依靠神来帮助和挽救自己的思想和生命,真心实意的把自己的身心交给自己相信的那尊神,让这尊神来指明自己的人生道路,坚信只有自己心中敬拜的那尊神才能救自己，挽救人类,拯救天下,这是一种精神寄托,是一种身外求靠,是对外部事物充满景仰,期盼,幻想将来的完美归属,祈求灵魂安住殿堂,相信伟大的神是真实存在的,相信并投靠天外世界的那尊神能够保护自己,保护万民,相信,迷恋,敬仰,故此叫信仰。 信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物.宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。 　　信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。 信仰信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。 业因果报是佛家的基本原理之一，种善因得善果。笃信佛教之人大多对这一基本原理不存任何异议，佛家不杀生、不沾荤腥正是种善因的体现。由此可见，笃信佛教之人大多必定乃心地善良之辈。 我族年长不崇尚佛教之人大多也认同这一观点，我族因何笃信佛教已不可考，但我族之人大多笃信佛教没有异议。但据我所知，年轻化的我族群体中，大多数人对于佛教这一宗教比较缺乏宏观的认识，当然笔者也是其中之一，佛教对于我们来说无非就是庙宇、佛像、和尚等，当然这也跟佛教本身有关，像西方一些教派为何受众如此之广，与他们本身的宣传密不可分，早期一些传教士满世界跑，到处传播教义，弘扬他们的宗教，再对于一些教众给予一些利益，也就不难想象受众因何如此之多了。说到宣传这一点上，佛教比之其它宗教确实做的不好，大多数人对于佛教教义闻所未闻，而教义本身或许有，或许没有；再者，庙宇中香火比较旺的大多是封闭的，这里的封闭是指庙宇中的和尚、尼姑或是相关人员，他们对于普罗大众是封闭的；而且佛教清规戒律比较多，也是不利于教派传播的。我族年轻群体对佛教这一熟悉又陌生的教派的直观认识也就不难想象了。 我族人民确乃心地善良之辈，信奉佛教也就是理所当然的了。我族善于学习，但也易受外在因素影响，年长者大多已经定性，受外在环境影响较小，年轻群体对于新鲜事物的接受度比较高，比较容易受影响，这也有可能是造成年轻群体信仰缺失的原因之一。 PS：先写到这里，等想好了再来补充！
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