淡淡的怀念 淡淡的怀念
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===优雅是一种气质=== Z 优雅是一种恒久的时尚。    优雅的女人不一定漂亮,但是她们懂得如何修饰自己。她们不会粗枝大叶,对于细节的关注程度决定了她们会巧妙地掩饰小缺点,从而尽力显现自己的魅力。这样,走在大街上或者办公楼里,她们同样会赢得很高的“回头率”。    优雅的女人不一定张扬,但是她们懂得如何显示格调。即便长相平平,她们也会意气风发地对待自己和生活。比如着装,自甘慵懒、不修边幅的女人永远不会优雅,真正优雅的女人不会在着装上“鹤立鸡群”,但是她们清清爽爽、适合自己的穿着永远都那么富有格调,好象空谷幽兰,精致淡雅;又像月夜笛声,沁人心脾。    优雅的女人内蕴像茶,需要静心品味,才能齿颊留香;优雅的女人气质如莲,亭亭玉立高贵脱俗;优雅的女人如通幽曲径,绿荫轻笼,沉静如诗,她的美丽不是一览无余而是永远让人充满无限想象。    三毛是优雅的,她用文字勾勒出自己的善良和执着,写成撒哈拉大漠深处不朽的传奇。张爱玲是优雅的,她用智慧剔除喧嚣孤岛上的雾霭,书写着凌驾于扰攘尘世外的离合和悲欢。张曼玉是优雅的,她用时光的刀打磨去粗糙的棱角,雕琢成别致的神采,款款攀升,达到极致。举手投足之间,透露出发自内心的乐观和自信。    优雅的女人懂得修饰仪表,懂得提高内在修养,更懂得如何为人处事。     内心的善良与包容是她们获得别人欣赏的制胜法宝。她们博爱,爱自己,爱家人,爱朋友,爱同事。心中有爱,所以她们绝不在一己得失上斤斤计较,倒是在倾听他人倾诉时真诚细心,那温暖的微笑,总会不经意间绽放在对方心灵深处。优雅的女人懂得信任与尊重,懂得理解与关怀。尤其对于自己的男人,她们也会调皮任性,偶尔耍小性子,但是她们更懂得男人需要什么,所以,她们成为男人在外拼杀之后的最稳固的堡垒与最温柔的港湾。     对于生活,优雅的女人有自己独到的见解,从不人云亦云;对于美丽,优雅的女人会用自己的知识与智慧逐渐充实完善。在前人今人的见识面前,她们懂得吸收和舍弃。对于过去,优雅的女人懂得不断审视,将最圣洁、最珍惜的东西分类整理到心中最柔软的角落,永不会忘记但从不在人前提起。对于困顿,优雅的女人会水来土挡,化有形为无形。     人群中那个最夺目的,不一定是优雅女人,因为太过张扬往往是肤浅的标志;大街上那个最青春的,不一定是优雅女人,因为青春如风很快就会消逝;镜头前那个最活跃的,不一定是优雅女人,因为优雅女人的美不是廉价的到处显现,她们懂得展示的最佳时机。     真正的优雅,是一种气质,是能够自觉完善自己进而拥有的一种穿透岁月风尘的美丽。
☆让爱随水而流☆ 作者:ぁ徐略展ぁ 寂静的夜月朗星稀,徘徊在你窗前,冷风掠过我零乱的思绪,近在咫尺,我却不敢靠近那鹅黄色的温馨。 记得也是这样一个月色如水的夜,我将自己尘封已久的情感掬于手心,虔诚地送到你的面前,我已无法再掩饰自己对你的那份情。我知道这是一份最为别致的礼物,于你,这样一个藏着深深爱怨的人。惊喜中的你刹那间显得有些慌乱,可你却没伸手接过它,只是静静地望着天空那轮皎洁的月,轻声说:收起来吧,别碰坏了它。 我没哀怨,也没强求。我知道,尽管在你那毫无生机的婚姻围墙内你并不觉得快乐,可你却依然默守着,默守着心底最初的那份执著。你曾多少次俯身默默拾起那一块块被撞击得支离破碎的心,然后踯躅独行于茫茫世间。 一次偶然,我从那些破碎里读懂了你,读懂了你深藏的那颗渴望温存的心。于是,我试着走近你,走近你那片忧郁的梦,也走近了你含蓄的情。我想用自己的真诚去抚慰你忧郁的伤痛,去暖一暖你近乎冰凉的手。从此,我们的感知无需更多语言,一声问候、一句叮咛,时时充盈着我整个的身心。 那些有你的日子,我每天都用鲜活亮丽的朝气来证明这份情感在我生命里的意义。而在夜深人静时燃一盏烛光给你写信,已成了我生活中的一个重要内容。每每听到电话那头遥远的声音,就会化解我心中百般的愁怨……渐渐地,你频繁地闯入我的梦境,可我却不敢破坏彼此间的那份美好,我怕,怕失去你的真诚,我只敢在通话时鼓起勇气悄悄说一句:“我想你……” 一个夏日的午后,几天不见的你满脸惟悴,苍白地出现在我面前,双手插进蓬松浓密的发间,低头喃喃地说:留下来吧,陪我走一程。我的心里蓦然涌起一股怜爱,一股痛楚,竟然有一种想要抚摸那苍白的冲动。就要那一刻,我才发现自己已在一种危险的情感中难以自拔,也就是在那一刻,我知道我该走了,因为我们彼此都负担不起这份沉重。可我依然感激你的一句“留下来”,你不会知道,它使我怎样的激动,它又怎样的在我心底荡起了阵阵的酸楚与无奈…… 我确实是该走了,请原谅我在经历了无数次的挣扎后用如此平静的目光审视我们这段缘。生命里,我只是你寂寞孤旅中一个匆匆的旅伴,在相互支持着走过一片沼泽后,该分手了,带上这段缘,我们将各自走向一个属于自己的远方。 今夜,徘徊在你窗前,就让我最后一次凝望朦胧中那熟悉的身影。请原谅我的不辞而别,也别在乎我此时平静的目光和转身悄然而下的泪水,就让一切随风吧。今生今世,既然不能给你带来幸福,最起码我可经做到不给你带来不幸。我们的故事里有着太多的无奈,而我唯一能做的选择就是默默离开。今后的日日夜夜,潮起潮落,总会有一份真诚的祝福陪伴着你,而我,无论走到哪里,行囊里涌动着的仍会是那段携手走过的日子,那份铭心的痛…… 远处悠然飘来一阵低回婉转如泣如诉的歌声:情深的时候,哪种离别不伤悲,这次痴心赴水,我也无怨无悔…… 就让一切随风吧!
一个使医生的手心渗出汗的男孩 转 一个使医生的手心渗出汗的男孩男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病,需要输血。但医院的血液太昂贵,男孩没有钱支付任何费用,尽管医院已免去了手术费,但不输血妹妹仍会死去。 作为妹妹惟一的亲人,男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫,10岁的大脑经过一番思考,终于点了点头。 抽血时,男孩安静地不发出一丝声响,只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后,男孩声音颤抖地问:“医生,我还能活多长时间?” 医生正想笑男孩的无知,但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中,他认为输血会失去生命,但他仍然肯输血给妹妹。在那一瞬间,男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢,并下定了死亡的决心。医生的手心渗出汗,他紧握着男孩的手说:“放心吧,你不会死的。输血不会丢掉生命。” 男孩眼中放出了光彩:“真的?那我还能活多少年?” 医生微笑着,充满爱心地说:“你能活到100岁,小伙子,你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时,就又挽起胳膊——刚才被抽血的胳膊,昂起头,郑重其事地对医生说:“那就把我的血抽一半给妹妹吧,我们两个每人活50年! 所有的人都震惊了,这不是孩子无心的承诺,这是人类最无私最纯真的诺言
学会欣赏 人们在接受教育的时候,总是听惯了这样一句话:欣赏别人,会让你一生快乐!凌晨之即,不由得对这句话有了很多感触,是呀!生活中的你我他,如果都能做到这样的胸襟,不快乐和狭隘的事情少一些,你的生活真的会很快乐!培根曾说过:欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。看来欣赏和漠视总是相互存在,并且互为倒数关系。懂得欣赏人,一定也会让别人欣赏你。因为欣赏别人本身,就是一种宽阔的胸襟,正如雨果所说:世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。学会欣赏别人是一种人格和气质的提升,人人都可以在BBS中展现自我、显示自我和张扬自我,因为BBS为网友提供的平台足以让个人博客、个人帖吧在BBS中充分得到展现,也为自我和网友的个性而创造出无限的风光。但论坛中需要的是相互间的欣赏,在不同的贴吧中、在不同的帖子里,在不同的心情下,大家彼此尊重、彼此了解、彼此交流,努力消除不和谐的声音和举措。张扬自我---不等于为所欲为,显示自我---不等于目中无人,展现自我---不等于明争暗斗,因为在BBS中,快乐是永恒的主题。不知不觉间,网友们彼此已经陪走完了一段人生的旅途,而所谓彼此之间是通过指间那轻柔的敲动,相互间表达着彼此美好的向往,那指间所流露出的盈盈笑意,散发出无尽的魅力,吸引着彼此无法离去,倘若达不到此种境界,甚至相互对峙,总是无法走出区区十几个人的小天地,还不如玩玩网络游戏更加自由自在----BBS需要的是新鲜的血液!发帖显示的是你的才华,回帖则是对你才华的肯定。论坛中的仅有才华并不够,只有学会去欣赏的时候,光芒才会更加耀眼,才会魅力四射!
人生如梦花非花 转 讨论时间有没有起点是无谓的。 众所周知,直线没有起点和终点,线段才有。同样,时间亦无起点和终点,生命才有。对于无限延伸的直线而言,无论多长的线段,总是渺小近无;在无始无终的时间长河中,万世一系的历史终不过沧海一粟。当你将无限的时间看视成一个实在的整体时,有限的生命则为毫无意义的虚幻,这就是人生的悖谬。 昨日上临天柱峰,步履维艰,下漂青龙涧,戏水寻欢,恨不得好好玩个三五周痛快,如今却已春睡足,顿觉弃我去者昨日之日不可留乱我心者今日之日多烦忧是为不虚。诗人云:“来如春梦不多时,去似朝云无觅处”,非花非雾好青春,却总要成那明日黄花。 佛法无边,普渡众生。三祖寺中到处贴着寒山拾得的禅机对语,寒山云:世间有谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我我如何处治乎?拾得云:只要忍他让他避他由他耐他敬他不要理他再过几年你且看他。古塔旁是新起的礼拜堂,《马太福音》说:不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。 从来没有什么救世主,上帝神佛无非是人对死亡的规避。不敢正视死亡便不能正视生命。要求“永生”必须甘为牧羊,放弃人格的喜乐不如一死。佛曰:无我相,无人相,无众生相,想入非非了便达惟我独尊,宇宙一菩提,乾坤一握中。赫拉克利特说人不能两次踏入同一条河流,因为你面前流动的总是新的河水,“我们既踏入又没有踏入同样一条河流,我们既存在又不存在”。大家都读过《挪威的森林》罢,又有几人能够体受那句“死不是生的对立,而是它的一部分”?这才是生命的真谛。 据说不少研究时间的科学家或哲人都以自杀告终,这并非屈服,而是突破。时间才是那自有永有、全知全能的上帝,她编织了一幅幅璀璨的人生画卷,随即将之化为齑粉。生命依附于时间上,不死的人永不得知时间的奥秘。川端终其一生寻觅美,有说他无法找到美而绝望自尽,这是对川端的误读。美如樱花瞬即逝,惟有一死可永留。 有哲人说,过去、现在、未来都是幻觉。今天为明天,明天又为明天,而明天却是死亡。这岂不可笑。来如流水兮去如风,不知何所来兮何所终。大师云:“来处来,去处去。”我说:“无处来,无处去。”青山碧水梦醒了,我依然在这片水泥森林中。 活得好点,死得好点。
现实主义的女性 作者: 【昨夜星辰】 现实主义倾向表现在对物的看重,对可见的东西的看重,而对非现实的东西,则持比较忽视的态度。有人说,女性的现实主义是同历史的社会角色与之而来的,这种说法似乎有一定道理,但这大概只能是一家之说,因为人们无法证明人类历史赋予女性的角色同女性的现实主义倾向的必然因果关系。但无论这种说法是否符合事实,相对于男性,女性的更加现实主义的倾向是很多人都可以感受得到的。 比如,在确定自己的婚姻方向时,女性对男方的金钱和物质的格外关心。这时,男方的金钱和地位在这里显得非常重要。有没有房?有没有车?有没有权?有多少存款?每个月进账多少?如果男方的条件是有有有多多,那么,他的希望就大多了。如果男方的条件是无无无少少,那么,一边凉快去的机会就大增。即便这女孩真的爱人不爱钱,那边很可能还有一个未来的丈母娘(另一个女性)拎着棒子在替女儿把票子关。 当然,我相信会有真的爱一个人,而非上两者的女孩。但是,金庸大侠写在小说中的如黄蓉爱郭靖般的爱法在现实中大概很少。不知金庸大侠见过否? 一对儿恋爱中的人,如果被分开,天各一方,那么哪一个更容易移情呢?也许男女都会有,但我所知的人和事中,移情的大多是女性。为什么呢?我想,其原因是遥远的男性并不能给予足够的可见的感受,而眼前如果出现直观的爱和被崇的感受,女性是容易跟着感觉走的。 有关对金钱和地位的要求,男女的不同就不用多说了。单说两人间的爱,一般而言,男性在心目中对爱是很理想化的,而这种理想化并不一定需要非常现实的物质或可见的感受所维系,或者说并不需要如女性要求的那么高的感受所维系。没有想冒犯女性,尤其是没有想冒犯诸多我不很了解不认识的女性们的意思。只是就我所了解的,我要说:好现实主义的女性!
一个小学生的疑惑---[喜儿为啥不嫁黄世仁?] 转 广州小学生宁宁,今年9岁,上小学二年级。芭蕾舞剧《白毛女》在广州中山纪念堂上演时,宁宁的妈妈特意买了票带她去看,看完后宁宁问妈妈:“喜儿为啥不嫁给黄世仁呢?做少奶奶可以吃得饱,穿得暖,不就不用跑到山里这么苦啦。” 这句话让她妈妈噎了半天,一场精心安排的忆苦思甜教育,没想到最后落得这样的结局。想必她妈妈小的时候也看过《白毛女》,想必也是跟着她的爸爸、妈妈去的,只不过看着大人时而一把鼻涕、一把泪,时而咬牙切齿,于是也就跟着声讨黄世仁。面对自己的女儿,她的妈妈也许会感叹自己小时侯的单纯。 那一代的单纯是源于一种思想的无知,这并不是一种贬低的含义。因为在那是时代,他们看到的和听到的都是一个声音和一个生活,完全相同的声音和高度一致的生活。没有人会去想是为什么,也没有人会去想还有没有第二种选择。祖国的需要就是我的理想”就是那个改变了一代人命运的口号。 然而时代变了,生活变了。于是,这一代的孩子也变了。他们变的更早熟了。他们经历着与他们的父辈完全不一样的生活变革。这个一个追求自由、个人利益.张扬个性、选择自我的时代,他们面对着是太多太多的不同,面临着一个又一个的选择。一切的价值观都经受着前所未有的考验。喜儿为什么不嫁黄世仁?在农村黄家总也算的豪门大户,嫁入豪门可是许多女人一辈子的梦想。一个村姑,早晚要嫁人的,为什么不嫁个有钱人?好吃、好喝、舒舒服服的做少奶奶?谈爱情?可惜在这个时代有太多的女人不相信爱情,房子最终赢了爱情。 宁宁的妈妈没能给女儿一个答案,那句老套的“你长大了就明白了”早被打成了筛子,再也做不成挡箭牌了。她没有一个答案,也许不是因为女儿太小没法解释,而是她自己也没有办法再说服自己。经历变革的不仅仅只有孩子,也许他们才是最痛苦的人。因为他们面对的是价值观的裂变,就像陈木胜新电影的名字――三岔口,他们在经历人生的三岔口、精神的三岔口,每个人都面临着选择,也许只有一次机会,也许错了就再也无法回头。      我拿什么教育你――我的孩子?时间?经历?也许,他们自己也不知道?
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