象风一样舞蹈 象风一样舞蹈
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各位大神，这个是什么东东？？
各位大神，这个东东有没有认识的？
哪位大神有1212成县车展的消息？？ 如题，恭候。
请市教育局解释:“教育技术服务平台“是政府行为，还是商业行为？ 小学生全国学籍注册，感觉很蹊跷。 2015年05月22日 08:31 转发：太猖狂了，太嚣张了！这几天，几个好朋友跟我聊起一个所谓的“教育技术服务平台”都感觉到非常郁闷，担心不已！事情原委是这样的：这些朋友都接到了自家小孩所在学校的通知，让其“带齐证件”去学校开家长会，去了以后，也没有谁出来交待政策细节，而是当场发下一张“全国中小学生学籍基础信息确认表”，让家长如实填写，并且再三强调，如信息有误，后果自负。其间，有家长询问相关情况，相关人员也只说是教育部推行的学籍管理系统需要电子录入。家长资料填写完毕以后，还不算完，还要按照上述表格反面所列具体步骤下载一个“教育技术服务平台”的APP到手机端，然后手机拍照上传。这一套组合拳完成后，各位家长填写的无比详细的家庭资料以迅雷不及掩耳之势被全部收走，美其名曰为了保证“信息安全”。几个朋友回来以后，有点丈二和尚摸不着头脑，事有蹊跷呀，所以上网查了查相关资料，把相关信息汇集起来讨论了一下，愈发感觉此事不太对劲，似乎有独立性质的商业公司打着教育部的幌子在大肆收集我们的信息，完成自己的商业目的。所以借得意宝地，向各位家长朋友提个醒，毕竟现在个人信息安全很重要，咱自个得擦亮眼睛呀！！！ 1、 该软件明显有打着教育部的幌子强推软件的嫌疑；请看该公司在众多下载平台中的介绍（“教育技术服务平台”是专为教育领域服务的即时通讯产品，为全国各年级学生、家长、教师及教育行政用户之间提供零障碍沟通。平台支持发送图片、语音、文字；支持单聊、群聊，接收公告、通知、附件上传与下载。）其实这个软件可以视同为如QQ、微信一样的商业化软件，通过学籍管理电子化的幌子采集数据达到商业化的目的） 2、 该公司故作神秘，收集资料、整理资料均没有向家长交待来龙去脉，教育部明确规定：电子档案纳入电子学籍系统管理，纸质档案由学校学籍管理员负责管理。那么请问各地方教育部门已经建有各省的“全国中小学生学籍信息管理系统”，该公司是打着谁家的招牌进行电子信息录入？收集的纸质档案是交到了学校的学籍管理员？还是被该公司的相关人员带走？有没有向广大家长交待实情？ 3、 该软件的手机独占性，进一步暴露其本质和商业目的。该软件是不允许在PC上进行注册的（PC端只能查询），也就是说家长只能强制安装手机版才能上传学生的电子学籍，其目的真是昭然若揭，就是为了抢占手机安装量，害怕PC端分流，以便快速达到自己的商业化目的。 4、 很多家长的反馈：这个应用是极其不诚意的（软件经常崩溃，长时间无法登录）学籍管理的前景是令人担忧的，数据的所谓安全是无法被我们信任的。（家长和学生的信息如此全面，如果该公司对信息没有安全对策或是有其他商业化目的，那么各位家长在一些别有用心的人面前几乎就是“裸奔”，家庭隐私和财产岌岌可危） 5、 《湖北省中小学生学籍管理实施细则》第26、27条明确规定：各级教育行政部门和学校要建立严格的学籍信息保密制度。非经学籍主管部门书面批准，学籍信息一律不得向外提供，严防学籍信息外泄和滥用。 6、 挂羊头卖狗肉，狼子野心，昭然若揭呀！开发者：天天艾米(北京)网络科技有限公司，，晕，说好的教育部呢？说好的红头文件呢？原来是大唐电信下面的一家商业公司，请看大唐电信为这家公司的业务定义：是大唐电信移动互联网板块下成立于2014年5月20日的新公司。以即时聊天工作为基础来扩展其他各项产品业务。用户群面向全国教育行政工作者、全国教师、全国中小学家长（初期是中小学家长为主）。
汽车修理厂转让！！！！！！ 因业主另有项目，现在武都有一汽车修理厂转让，地段良好、交通方便、设备齐全，接手即可经营，有意者请致电18609391898，非诚勿扰！！！
县城扯面 价钱越来越高，数量越来越少，质量不见提高，失去礼县特色
致武都区环卫局:请尽快清理八中巷排污渠道 八中巷排污渠道通过盘旋路小吃市场，已经堵塞好几天了，污水漫进了附近家属院，如不及时治理，市民在不久的将来就会脚踩污水进餐了。请区环卫局贯彻群众群线教育实践活动精神实质，在治理城区主要大道时，也关注群众生活的巷道，真正建好文明、卫生、美丽武都！！！
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武都有没有学小学奥数的，怎、急 如题
春节、元宵少的是热闹，缺的是人心！ 如题
小年习俗 小年的习俗是什么 祭灶的风俗，由来已久。灶 君，在夏朝就已成为民间尊崇的大 四书之一的《论语》记录了孔 夫子和其弟子的言行，其中就 有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的对 先秦时，祭灶位列“五祀”之 一(五祀为祀灶、门、行、 雷五神。中雷即土神。另一说为 井、户、灶、中雷;或说是行、 井、户、灶、中雷)。祭灶时要设 立神主，用丰盛的酒食作为祭品。 要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸(古 代祭礼之一。祭祀时，立尸以代死 者受祭。尸由臣下或死者晚辈充 “迎尸”指迎接象征死者神灵而 受祭的人)等等。 为何灶王爷在民间那么受重 视?以至于祭灶成为迎接新春第一 祭?那就要先从灶王爷的出身来历 讲起了。灶神，民间又称灶君、灶 王、灶王爷、灶王菩萨等。 差不多家家灶间都设有“灶王爷”神 位。人们尊其为“司命菩萨”或“灶君 司命”，传说他是玉皇大帝封的“九 天东厨司命灶王府君”，负责管理 各家的灶火，被作为一家的保护神 而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房 的北面或东面，中间供上灶王爷的 神像。没有灶王龛的人家，也有将 神像直接贴在墙上的。有的神像只 画灶王爷一人，有的则有男女两 人，女神被称为“灶王奶奶”。每年 腊月二十三，灶王爷都要上天向玉 皇大帝禀报这家人的善恶，让上天 赏罚。祭灶仪式很简单，在灶王爷 神像前供上麦芽糖制的糖瓜或关东 糖，意在让灶王爷把嘴粘住，以免 他到玉皇大帝那里去乱说乱奏。 还要烧些纸钱，意为送灶王 爷上天路上用的盘缠。另外要给灶 王的坐骑准备一桶水和一些草料， 供他喂马之用。祭祀时念着“上天 言好事，下界保平安”。七日后， 也就是除夕，家家再燃香烛，摆上 供品，把新买来的灶神像贴在灶上 神龛里，上面写着“保佑”二字，两 边贴对联，有的写“上天言好事， 回宫降吉祥”，有的写“油盐深似 海，米面积如山”。这就是把送走 的“灶神”又请回来了，俗称“迎 腊月二十三日的祭灶与过年 有着密切的关系。因为，七天后的 大年三十晚上，灶王爷便带着一家 人应该得到的吉凶祸福，与其他诸 神一同来到人间。灶王爷被认为是 为天上诸神引路的。其他诸神在过 完年后再度升天，只有灶王爷会长 久地留在人家的厨房内。 老百姓从小年举行完祭灶， 便进入了迎接新年的倒计时，紧锣 密鼓地为过个红火的春节做着各种 每年从农历腊月二十三到除 夕的这段时间，民间称之为“迎春 为了除旧迎新，送灶前后， 各家各户都要打扫卫生。扫尘就是 年终大扫除，北方称“扫房”，南方 叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生， 是我国的传统。室外屋内，房前屋 后，要彻底进行打扫，干干净净迎 为何要在小年前后扫尘 呢?一来“腊月二十四，掸尘扫房 子”的风俗由来已久，据《吕氏春 秋》记载，在尧舜时代就有春节扫 尘的风俗。二来因为有“腊月不扫 尘，来年招瘟神”的说法。 尘既有驱除病疫、祈求新年安康的 意思，也有除“陈”(尘)布新的含 在小年这天，人们还习惯吃 灶糖，所谓灶糖是一种麦芽糖，粘 性很大，把它抽为长条型的糖棍称 为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫 做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因 为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里 边又有些微小的气泡，吃起来脆甜 香酥，别有风味。真关东糖坚硬无 比，摔不碎，必须用菜刀劈开才能 吃，质料很重很细。 ------你的过去我来不及参与，但是你的未来一定有我！ ------来自高端大气的网商陈翌土豪金客户端
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