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竖着大拇指的梦
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【转】薛宝钗真正的理想 今天发现一篇不错的文章,拿来分享一下。大家看看这说的有没有道理。 大多数读者印象中的宝钗,都是雍容含蓄、大方得体的,她关心姐妹,善于持家,在下人们之中也有很高的人气。虽然刚登场时年方十四,但已经显得那么从容、成熟,与她那绰号“呆霸王”的哥哥相比,真有天壤之别。她的人生观似乎是很积极的,不但劝宝玉认真读书、求取上进,即便是咏柳絮,也是『好风凭借力,送我上青云』。但是我们眼中所见的宝钗,就是真正的宝钗吗? 第22回『听曲文宝玉悟禅机』,宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》,宝玉不理解其中奥妙,宝钗便告诉他“是一套北《点绛唇》,铿锵顿挫,韵律不用说是好的了,只那词藻中有一支《寄生草》,填的极妙,你何曾知道。”我们来看看这支曲子的内容:【漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!】对于鲁智深,大家应该都非常熟悉,他仗义行侠,铲除恶霸,此后不得不背井离乡,四处流浪,得赵员外相助,剃度为僧,但几番辗转,还是无法在茫茫尘世找到自己的归宿,曲子里既抒发了悲愤苍凉的感情,又传达了一种了无牵挂的『出世』的思想。宝钗为何会喜爱这样的曲子?从书中可以看到,宝玉受到她的这番启发,也写了偈语,悟了『禅机』,与日后的出家有着不可分割的关联,而宝玉的佛学启蒙者不是别人,正是宝钗!
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