吾爱雅骚 吾爱雅骚
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论九州土著人类和妖族为何要区别对待 最近,吧内一些道友,出于山海界内土著妖族的境遇的深切同情,认为,溟沧派对于北寒界的妖族,不宣而战,这一点不符合人道,不是“礼”之所为。还有一些人认为“子曰不教而诛谓之虐 “ 1.首先要明白“要不要把这些妖族当人看?” 我的论点是:不能。我们不能因为极个别的妖族,例如妖王之流,就把他们的种群,当做人。 因为一只会说话的鸡,你就把所有的鸡,包括你家养的鸡当人? 因为一只会说话的鸭,你就把所有的鸭,包括你家养的鸭当人? 山海界的妖族,有多少?不得而知。 同理,因为几只会说话会思考会修炼的妖族,你就把整个妖族当人看,让他们享受人该有的权利么? 不,肯定不可能,因为大部分的妖族,还是禽兽,他们只知道凭本能生活,善恶不分,人性不存。 所以,就算他们中的一小部分,修炼有成,会思考,可以和人类交流。但是,他们仍然是禽兽,非人,非我族类,与鸡鸭鹅,虎狼豹一样,是禽兽。 2.人和禽兽争夺生存环境,你需要先礼后兵么? 你想想,你家的鸡群,有只会说话,你会先和他说一声,我要吃鸡,然后再杀么? 所以,答案是不需要 3.土著人类呢 他们的社会文明,已经可以相当于商周之后的春秋战国了,他们的基础人民,虽然还不能识礼仪,知教化但是,人家顶多算是文盲 所以,师兄一来山海界,就定下了,以为土著人类清扫周边为由,进攻土著妖族。
【预测】新世界格局大猜想! 新的一卷已经到来,大家都对新世界抱有很大期望。。。。。众多道友对新世界猜测也是众说纷纭,有靠谱的,也有不靠谱的。。。。下面我抛砖引玉说说我的看法。 原本的九州世界,东南西北中,共九大部周(东三粥,西三洲,南崖,北冥,中柱),当然记得不是很清楚,也许有错误,不过这不是重点,重点是,万载之前的九州,全盛状态下,凡蜕都可以任意翱翔(原文) 而书中已经说了,此世界诞生不久,且远大于九州世界。。 所以,此世界地域之广袤,灵机之兴盛,必定远远强于九州世界,而且现在还处于未开发状态,别说就现在移民过来的这些象相真人,就算多个四五倍,也可以容纳得下。 再来看着陆点,很明显,这个东荒,必定只是新世界的冰山一角,不然何必叫东荒?而这也只是一个洲陆而已。 而按照魔门现在远逊玄门的实力。。。。。他们只有远走一图,因此我大胆猜测,魔门来了之后,必定寻求远方之地,离开玄门。。。。不然妥妥的非常危险啊。。。。。 而现在溟沧,少清实力太强,而且他们自己也要发展,都堆在一起的可能性非常小。。。。。所以,前期可能先聚集在一起,对新世界土著实力作出一定试探、、、、、、一旦发现,土著弱小,必然横扫,之后各门派分散,瓜分整个新世界。。。。。。。。。。 说道这里我推荐大家看霹雳偶动漫------《霹雳开天记之创神篇》,这个电视剧讲述的是,赤王,阎王,燹王,亨王,蓝王,钜王等 六个大势力之主,觊觎 苦境的资源,妄图 瓜分苦境,然后苦境人士,拼死抵抗。。。。。。。这个其实和大道很像、、、只不过开天记的主角一哥素还真是苦境一方的。。。。。而大道的主角是侵略一方的、、、、、、、
【考证】太溟与泰恒实力考证贴 开篇先明白一点,我所依据的,是最新版本年代记,以及大道争锋原著,以下考证,都是在原文,设定,正常逻辑的支持下所写,不喜勿喷。 年代记 1.万数年之前,天外降临一位大能修士,欲擒拿玄阴天魔,被西洲大能所阻,遂在西洲立下宗门,开派传法,后请数位大能齐练无窍精元玉,与天魔大战于虚空不知所踪。 2.春来秋往,寒暑易替,又有大德之士自天外破界,来到九洲;彼时西洲道门极盛,天外修士便与西源、西宿、西象三洲大能修士以天地为载,借山水为字,比斗蚀文谈玄论道。 3.然过有未久,西洲灵机流散,洲中修士人心浮动,故而有后来窃取地根灵机引发弥天大祸。 4.玄门诸派为存续自家道统,只得选择与东洲妖魔一战,再造山门。历经千数年血战,天外修士与西洲修士合力除灭东洲妖魔,玄门开山立派,旁门入魔穴镇压魔头,为东华洲后来玄魔格局之始。 5.约前 10500 年 千年鏖战,玄门胜出,东华洲中四处浊阴灵穴被镇灭。 6.约前 10300 年 泰衡亲上溟沧,得太冥真人指点,以杀伐真宝玄蛟抱阳钺斩断魔蛟之尾,散去一身魔功,了结过往,潜修玄法。 7.约前 10200 年 太冥真人破界离开九洲,登扬真人接任溟沧派第二代掌门。 8.约前 8800 年 泰衡真人飞升,易九阳于青桐山立瑶阴派。 以上,为溟沧派立派之初,所发生的大事。 至于评分,我们以数字来代替(不考虑跨境界战斗),此评分不等于战力,象相可以碾压无数元婴,但是我们只是表示成6大于5 1明气 2玄光 3化丹 4元婴 5象相 6凡蜕 7真阳 以及更高 首先,玄阴天魔,书中描述是,堪比飞升真人,即使在万年之后,飞升真人也大于6,所以,玄阴天魔实力应该大于6,而与之大战的天外大能,以及组织天外大能的西洲修士,也即是凡蜕,都是大于等于6. 第二次天外修士降临,太溟祖师也在其中,这个时期的西洲道门,也是最巅峰时期。根据最新章节《可断天光乱天机》中原文“西洲全盛时期,此界可是容得凡蜕修士任意遨游”也即是说,这个时期,凡蜕大能最多,并且灵机足够凡蜕任意修行。 在这里我不得不说一句,大家也知道,现在九州最顶是象相圆满,一旦达到凡蜕,不得不飞升,九州世界灵机已经容不下你了,而西三州全盛时期,那时期的凡蜕,应该等于现在的象相,而那个时候的飞升修士,实力应该是从凡蜕圆满突破至真阳,从而九州灵机容不下真阳修士,而飞升。 西三州时期修士,不分玄魔,只分玄门,旁门,而我们现在所说的泰恒一身魔功法,在当时应该属于旁门。 那么我们以太溟飞升实力为基准 前10200,太溟实力为7.0 前10300,太溟距离自己飞升,仅仅100年,也即是说,此时太溟祖师实力为6.99,无限接近真阳。(参考卓御溟和玉陵真人,也就是说,此时的太溟祖师已经随时可以飞升,实力比之一般凡蜕,无限碾压,这也是泰恒去求教太溟的原因,因为太溟已经悟透凡蜕时期所有关隘,功行已到)而这个时期的泰恒老祖,修为应该是凡蜕,而且也应该是类似与现在的洞三,距离凡蜕圆满还有一部分距离(难道你一个刚入凡蜕的会散功然后重修?肯定是修为离飞升不远,但是怎么都不能升级,因此兵行险招,散功重修)那么我们推断,此时太横老祖修为应该为6.8,为凡蜕三重(如果凡蜕和象相一样也是三重的话。。。。哈哈) 而泰恒飞升前,既然留下遗言,让易九阳还人情给溟沧派,说明,泰恒老祖请教太溟的事情已经达到了,所以,泰恒飞升时候的修为,应该是真阳境,也即是7.0 由此,我们得出以下境界评分 前10300 太溟=6.99 泰恒=6.8 后来散功重修泰恒=0 前10200 太溟=7.0 前8800 泰恒=7.0 关于泰恒,原文中,并没有写转世重修,而是把魔道功法(旁门功法)压缩到尾巴上,然后斩去,修为清零,然后重新修炼玄门功法,而泰恒只花费1500年,就从零修炼到真阳境。。。我只能说,很好很强大,估计近代以来,只有师兄可以超越了。。。
【解说】张衍修道之明气篇 我是想写一个搜集全部境界的修炼贴,但是一人之见容易出错,因此先发出来,大家集思广益,最终我会发一个集合贴。 书接上文开脉篇,今天解说明气篇。 明气期,师兄主修太乙金书和澜云密册,两本相辅相成,可谓相得益彰。 1.明气一重之气海初化 步骤:磨炼元真,融出清气,清气数量达到一定数量,即可步入气海初化 张衍:同修澜云密册+太乙金书,以澜云清气为本,磨练乾灵清气,炼化八十一口乾灵清气,步入气海初化 世家:此阶段,因人而异 2.明气二重之唤云召霞 步骤:磨炼元真,融出浊气,浊气数量达到一定数量,即可步入唤云召霞 标志:头面之上,清浊两气半隐不隐,阴阳似合未合,仍在华盖上交缠勃动 张衍:“趁月玉玦”使师兄夜晚修炼速度加倍,同时,师兄修炼内窍术,以身体气窍储存重煞,来炼化为浊气,进步神速,炼化八十一口坤灵浊气,步入唤云召霞 世家:此阶段,因人而异 3.天霖降顶 步骤:将清浊之气归元为一,身具阴阳之变,练成清浊灵气。同时灵气冲出眼耳口鼻,悬浮头顶,吞噬天地灵气成为自身一部分,最终灵气化雨落下,被身体吸收,因此这一关叫做“天霖降顶” 功效:胸中之气与天地灵息互为贯通,可直接炼化天地灵息为清浊灵气。 要点:第三重境界因为阴阳归一,会有异气杂生,搅乱灵机,不是资质绝顶,大定力者难以靠自身支撑。解决办法:螭生丹,可镇异气,化污浊。 张衍:师兄练就81口灵气之后,以螭生丹稳定开天门,最终天霖降顶 世家:各人各不相同,常人散修在明气期有一十六口,资质尚可的世家弟子为30-40口,至于资质绝佳的世家嫡系或者师徒一脉,没有对比,不清楚 张衍不仅在数量上碾压同济,质量上也极佳(太乙金属练就的清浊之气),速度更是快到离谱(以炼丹的内窍术辅佐“趁月玉玦”秘宝)。这一阶段,张衍完胜。
【解说】张衍修道之开脉篇 这个帖子是对修道境界的补充,通过张衍修道,解说玄门修道各关隘所需注意事项,同时进一步了解,如何才能打好每一个境界的基础,如何才能做到极致。 由于部分内容需要依靠原文,内容稍多,所以分开整理。今天先解说开脉。 入道第一步,即为开脉,一句话概括“筑元灵,开仙脉,蜕凡躯,种玄根!” 这一步很好理解,即改造身体,让自己的身体改造成最适合修道的体质。 开脉分三重境界 1.凝气筑元 步骤:将浑身练就的内气凝入神阙穴内,与从母胎里带来的先天一口元气浑然合一,从而种下仙根灵种。有口诀曰:“内气混成,一元始生。” 标志:面孔浮现一层晶莹玉色,在头面上流转不停,双目亮如星辰。 功效:双臂自生千斤之力,目能透重烟迷雾,耳能辨虫行鸟语,几近仙人 张衍:苦修三年《一气清经》,再借《永川行脉法》,一朝凝气 世家:有各种上乘法门,可以加速凝气。 2.淬元去芜(此为隐藏关卡,玄门世家依靠这关把持入道) 步骤:降低元气中的火性躁气 标志: 功效:凝练元气 张衍:以“降浊鼎”去芜存菁 世家:由长辈助其打开丹窍,引导元气,再慢慢由自己炼化 3.元成入真 步骤:花费时日增进元真 标志:内气尽数转变成元真之气 功效:气力是之前三倍之多,双臂有三千斤之力,两眼上能观天星,下可窥幽潭 张衍:玄元内参妙录 元成入真巩固之后,就可破关开脉。 人身修道所开脉象分为上中下三品(还有传说中的上上品,书中目前没见过,有此际遇者无一不是在玄门中有着赫赫声威的人物) 上中下三品,没有强弱之分,脉象决定了一个人开脉之后的相属,决定了以后功法的选择面,越是上品的脉象,所能修炼的功法也越多(下品的脉象想找到一本适合自己的功法非常困难,不过也非绝对,例如溟沧孙至言) 1.下品脉象:各种奇异古怪的相属,例如风云雷电,花鸟兽虫。 2.中品脉象:五行之属 3.上品脉象:阴阳两属 步骤:以玉液华池滋养肉身经脉,补壮元真,用元真之气游走各处经窍秘穴,冲开限制自身的诸般桎梏。 标志:玄音一出,金锁自落 功效:自此仙根自种,步入修真,已可算仙道修士 张衍:玄元内参妙录+贝王真露=上上品脉象 世家:上品法门+一等华池=上品脉象 通过以上内容可知。要想在开脉这一关做到极致,只有你有强大的后台,从凝气开始,各种丹药,上乘法门,长辈帮助,再加上一等华池,不难在短时间内开上品脉象。而就算不是上品脉象,只要有合适功法,后期也没有问题,毕竟脉象不影响强弱,因此,这一关,只要快速度过即可。。。。 在这一点上,相信太子等人,速度超过张衍,张衍凝气浪费了很多时间。
【整理】张衍 开脉-玄光三重境功法整理,关于“嫡传” 最近,有很多吧友认为师兄所学法术都是别人家的,不是自己的,他们说,张衍所学,是派外别传,不是溟沧正统。 对此,我整理了前面一部分师兄的功法,大家随便看看。 首先一个,误道在书中已经确定的设定,有以下几点。 1.非下院入门弟子不得直继真传之位 2.非真传弟子不得继掌门之位 其他什么所谓的,“嫡传”,在书中根本没有这一设定。 另外关于,所学非本门功法,这一点,在书中很是模糊,误道自己本人并没有设定如何才是溟沧正统弟子。那么,我们只能向那些所谓“嫡传”的弟子看齐,参考秦墨白弟子,孙至言,所修功法《澜云密册》,所成法相“气海浮天”。《澜云密册》为奇遇所得,他以此成就法相,可见是基础功法,那么此人到底是所谓“嫡传”呢,还是不是溟沧弟子? 我们知道,师兄是屌丝逆袭,可以说,师兄走的路和齐云天以及宁冲玄并没有什么不同,那么在初期,下院的时候,他们学的功法,除了《一气清经》,还能有什么?只能是他们师傅背地里传的更好的法术,而这些法术不一定都是太冥祖师传下,所以,他们两个人的基础,也并不一定是溟沧功法,毕竟五功三经是真传弟子才能研习(私下的不算,毕竟哪算作弊) 下面我们把师兄前面阶段的功法整理一下: 1.下院记名弟子: 开脉之淬元去芜: 《一气清经》溟沧入门心法,天下玄门正宗多数是以这门吐纳术为最根本的入门之基(溟沧下院所传) 《永川行脉法》筑元道书(得自溟沧下院弟子) 《漫曲经诗》 (得自溟沧下院弟子) 《心问十篇之临耀问法》(得自溟沧下院弟子) 溟沧下院弟子,在张衍就任下院掌院之前,为世家所把持,因此,这些道书基本都是从世家流传出来! 2.下院入门弟子: 开脉之元成入真 《玄元内参妙录》上古典籍,上等开脉法门(原本是南华派鹤道人所有,辗转到周子尚手中,借溟沧下院掌院之手,交给张衍) 3.上院真传弟子: 明气一重:气海初化 《太乙金书》(溟沧世家杜悠) 《澜云密册》(得自孙至言,孙至言则在一处绝壁洞窟中寻得,并以此成就“气海浮天”法相) 《赤霞丹火卷》(溟沧世家王盘绝争输给张衍) 明气二重:唤云召霞 《正源剑经》(溟沧入门飞剑术) 《元命金果书》(水国所有力道功法) 明气三重:天霖降顶 《太玄真光》 《觅源经》(韩济所有,师兄并未修炼,传给苏奕昂) 玄光境一重灵明初照 《符囊书》(得自沈岳峰) 《定真逍遥篇》(得自南洞泽十八妖岛鳝妖黄朋)、 《螭龙真卷》(朴鱼子传陈桐,师兄帮陈桐解读) 玄光境二重玄光彻物 《明道参神契》(得自冥河) 玄光境三重甲子不失 《玄黄擒拿大手》(清羽门陶真宏) 由上可以看出,不管何人,在下院,除了《一气清经》,其他都是自己得到,要么奇遇,要么家族,要是师傅(比如宁冲玄)所给,也就是说,所有人的基础功法都不一样。 真正的定下功法,算作溟沧正统弟子,应该是从成为真传弟子,学的《五功三经》开始,比如宁冲玄《云霄千夺剑经》,比如师兄《紫霄神雷》,凡是学的五功三经的,我们应该都视作,溟沧拍正传弟子。 这里说一下,师兄根正苗红的溟沧正传弟子,谁否认? 关于掌门之位,本人并不喜欢师兄当掌门,当然在齐云天内定掌门的前提下,师兄当掌门的几率微乎其微,但是我们不能否认师兄当掌门的资格,书中目前只有一个设定,那就是掌门之位必须由真传弟子来当。。。其他所有一切,书中尚未说明。 至于别传心法,书中确实有些,这些都是冲关秘诀,比如师兄所学《玄元内参妙录》,就是一门上乘的开脉阀门,而这些是一个家门的兴盛的根基所在,多为世家把持,师徒一脉也有,这些都不是太冥祖师正传。 在此,我不想就现实中嫡传的说法进行讨论,因为本书中没有嫡传设定,误道之后更改我们再改口,毕竟,一切以书中为准
【回复】大家请把封神演义和一世之尊当两本小说来看! 大家请把封神演义和一世之尊当两本小说看! 1.封神演义 首先对于宇宙,世界的定义,封神中对于这方面定义不多,但是书中有写 混沌即是一切所有,洪荒世界,也只是混沌中开辟的一个宇宙(世界)。只不过因为诸圣都在洪荒而已,也就是说,洪荒世界,是封神榜的主宇宙(地位等同于梦琪现在的世界) 其次,对于灭世,书中定义,无量量劫,宇宙万物最终化为混沌,需重新开天辟地,除圣人之外,无一可幸存。这一点,可能所有人忽略,这里化为混沌,是把所有的宇宙,全部归零(也即是说,对比到一世之尊里面,就是把梦琪所经历过的所有世界,全部毁灭清零) 最后,说法宝,法宝根据开天前后分 先天后天,开天前,为先天,开天后,为后天。根据威力分至宝和灵宝,一般情况下,至宝大于灵宝!书中原文,对主线四件具体威力没写,这是鸿钧自分宝崖分给通天,因此分属先天,但是威力不明, 2.一世之尊 首先,一世中的世界(宇宙),书中暂时称呼目前梦琪所在世界,为主世界。 其次,灭世,创世,从目前来看,书中所有关于灭世,创世,都是从一个世界(宇宙)所写。也即是创造,和毁灭一个类似主世界的世界 最后法宝,书中法宝重新定义,虽名字相同,但威力不可同日而已 最终,我们发现,两本书,根本是不能比的,关公战秦琼,明显不能。 一世中虽然出现封神中的人,物,但是其实都已经赋予了新的功能威力,重新定义。 所以那些,说什么,天诛多牛,诛仙多给力,的两帮人。。。。你们可以歇歇了。。。。 另外两门书的种类还是要区别的,封神是神话,目前来看,一世的定义,还是大于武侠,而小于神话,所以封神中的人和物,到了一世中会有缩水分属正常,当然,一世最后会不会把人物写的超越封神。。。。这个就得看作者喽
论可能跟随的门派 新世界开辟未久,可以说,地旷人稀,遍地宝才(有待商榷) 九州世界,灵机已然不足,秦掌门估计也就1W年不到。。。。。。2,3个洞天的寿命而已,有点远见的门派,都知道这里快生存不下去了。 我们看看两方世界的利弊 九州: 优点:等死1W年,好吃好喝,要是运气好,也能飞升逃脱,运气不好,寿尽而亡,简单两个字,安逸 缺点:1万年之后道统断绝 新世界: 优点: 哪个当掌门的不希望自己的门派牛逼?可惜现在的九州,你想让你的门派赶上溟沧少清玉霄,这个可能么,元阳这些门派追了这么些年,还是些瘪三。到了新世界,注意是新世界,那地盘是叫一个大啊,随便划一块地,然后安心修养生息个几千年,不难成长成一方大派。从这一点来看,那些有野心,但是没实力的门派肯定会跟随溟沧派,本来在九州就混不下去了,去个新世界说不定就是一方大佬 而且道统可以一代代传下去,到了新世界,我们可以想象肯定很多人会突破(从九州的历史看,所有修真的实力在不断倒退,现在九州的修真者肯定不如太冥祖师那一代,再加上新世界资源肯定用不掉,那些小门派也有资源修炼了,到时候哪个门派都会有个把个洞天),不像九州都快断绝道统,而且三大重劫过后,还不知道是个什么情况呢~ 缺点:缺点也很明确啊。最重要的就是,对新世界的不了解,搬家计划中间变数太多,而反对搬家计划的,估计就是那些上不上,下不下的门派,他们既不像三大派那么牛叉,搬家过程中肯定三大派保命机会最大,他们又不能像小门派一样破釜沉舟,所以反对搬家计划的很可能就是那些中等门派
举派飞升——流程图,以及新世界猜想 秦墨白说的难点是两个 1.灵机不够,不能举派飞升(这一点秦墨白准备动九州地根以作飞升能量) 2.九州飞升的时候,太冥祖师留了个符诏(就是定位好了的GPS)引导飞升之人正确的飞升进祖师所在的上界。这个难点是不知道在新的世界里面,这个符诏还有没有用。。。要是没用就等于绝了之后飞升去祖师上界的路(这一点要是没解决,最后估计也是道统断绝的后果,不过应该也可以解决,实在不行,把九州作为中转站,飞升之人先来九州,再飞升上界) 就是有个不明白的地方,九州飞升出去的时候要打破两界玄关,那么降临新世界的时候,要不要打破两界玄关呢(如果需要,是飞升的那个真人打破还是需要另一个飞升真人带着去打破玄关?) 至于新世界是什么样子,我们只能猜测了。。。。按照文中描述,是三代目感应到的,有以下特点 1.开辟未久(脑补:不知道有没有人,要不是没有人,估计飞升过去还要带点人去。。也不知道各种炼器炼丹材料是不是遍地都是) 灵机肯定很浓郁。。。就九州这点人过去,估计用个几十万年应该不在话下 2.离九州世界不远(三代掌门飞升的时候可以把消息传给九州,说明飞升时走的还不远,就感应到了这个新世界) 3.比九州更广大(这一点直接说的) 4.但是虽然比九州大,应该也大不了哪里去(文中说了,三代掌门感应到不合他去,就说明新世界也容不下飞升真人,也就是说,新世界可能和九州差不多,一旦洞三之后也要飞升。。。。)如果这一点明确了的话,也就不会出现飞升去一个大能遍地走的世界了。。。。 众道友以为如何 至于飞升的成功率,我只能说比较大,我也不说其他,我就说一点 溟沧派的实力,应该是前代秦掌门的时候最强,也就是说,溟沧派的实力比三代掌门飞升之后的门派实力更强,三代当时传消息说,你们不行就去这个新世界,这说明,三代掌门认为以当时他飞升之后的溟沧派实力是可以做到迁移进新世界的,那么没有道理现在这么强的溟沧派+少清派+可能跟随的门派,反而飞升不了。。。。
关于周幼楚的因果 今天看到一个帖子,是说周幼楚傻啊,出点钱就找个人照顾父母了 其实,我对他只能说,哥们,也许在你眼里,你找钱雇个保姆就算是全了孝道,也许你认为你已经很孝顺了,可惜,如果老天爷真的存在,这是不一样的 因果,这是佛门的东西,说起这个因果,人只要一生下来就有一身因果了,为什么?身体发肤受之父母!你一生下来,你已然和你的父母结下了最大的因果,你想想没有父母生你养你,你哪儿来? 因此 父母-你,这一条因果线是存在的 那么这条因果线怎么了结呢,我是这么认为的,你的成就越大,你和你的父母因果就越大! 你看佛祖只是从孔雀大明王肚子里走了一遭,他是怎么了结这个因果的?把他奉为孔雀大明王佛母!相当于也给了他目前一个正果! 那么如果一个凡人,就说普通的农民,照顾父母一世,他给了父母什么?他照顾父母花了说不定都不到1W两,这也是全了父母的因果 那这2个因果是不是都了结了呢,当然!虽然他们的花费虽然不同,但是都是全了孝道 那么下面我们来看看周幼楚的因果! 如果周幼楚的成就只是个玄光修士!,那么说不定,这个因果对他都没有影响,为什么?境界不到呗 可惜周幼楚的目标是成道!(洞天之上!) 这是什么成就?按照佛教,那就是成就罗汉果位,如果参照佛祖,那就是说,就算你给你父母延年益寿甚至给父母一个长生道果也不为过! 而按照你说的,周幼楚一个人在山上修道,然后给点钱,让人家在山下照顾父母,周幼楚付出了什么? 钱!对吧,我算你付出1000万两给人家帮你照顾父母,也就是说,周幼楚花了1000W,就了结掉了和父母的因果。而1000W对于周幼楚算什么?屁都不是。 你说这能算是了结因果么? 俗话说,夫妻本事同林鸟,也有人说,夫妻一体,按照误道的设置的话,张衍照顾周幼楚父母,也就等于周幼楚自己照顾父母(当然这是误道的设置,我不好说这个设定好不好),你认为你的妻子帮你照顾爹娘和一个保姆照顾爹娘能一样么。 所以,我采用你的原文,你看不懂仙侠。。。。。还是看言情小说去吧
真器也有法相!一个真器就等于一个洞天真人! 玄蛟抱阳钺=真器本体+法相(擒阳魔蛟)+真灵(抱阳真人) 大家能理解这个式子么,老张催动抱阳钺,显出擒阳魔蛟,这个擒阳魔蛟其实就是抱阳钺的法相,只是因为师兄还没有成就洞天,所以威力只有十之一二 如果这个式子是对的,也就是说,每一个杀伐真器如果有人完全催动就等于一个洞天真人 这个式子怎么来的呢,请看推导 我们看法宝的分类 法宝从低到高 法器(催动时完全凭借修士自身修为,若无灵气支撑,便如凡物一般) 灵气(法宝本身就有一点灵气,炼化之后只需驱动少量元真灵气,便能驭使伤敌) 玄器(产生本我意识,此时法宝便有了一丝灵智) 真器(化灵为人,有了本我,也可如修士一般修炼成道) 由此,我们可以看出法宝到了真器层次,已然和人差别不大,毕竟仙侠类小说中异类得到的也不少,法宝之流虽然是人造之物,但是不能排除得道的可能(说到这里,不禁脑补了一下,目前为止出现的真器年龄清楚的没几个,但是太冥祖师他们的真器都没有出现。。。哪里去了,是不是也飞升了。。。囧!别喷我) 我们知道成就洞天,下法就是和真器相合 书中原文“修士先是需寻得一个情愿与自家相合的法宝真灵,一旦功成,真灵就可脱去束缚,自此可转生为人,不再日日困在囚笼之中,受人摆布” 而通过晏上真的出手情况看,晏上真的法相是和真器的样子差不多的对不对? 那么我们可以得出一个不知对错的结论:下法成就洞天,其实就是把真器的真灵从真器当中弄走,然后把“真器”炼成自己的法相,所以晏上真的法相才是法宝的样子。 OK,如果这个结论正确,那么也就是说真器的法宝身躯完全展开应该和洞天真人的法相差不多,这个结论对不对呢,我们来看看“玄蛟抱阳钺”使用的时候是个什么样子! 原文“那一股灵气冲去之后,不断攀升,很快便到了灵穴最上方,轰隆一声,透穴而出,直直窜入天穹,而后四方气机涌来,凝聚起一条身长百里的蛟龙之象。此等异象,上方玄门诸修士也是俱是看到,个个脸露惊容,不自觉把大巍云阙也是停下。” 这是玄蛟抱阳钺使用的时候的样子,你看蛟龙之象,像不像是洞天真人的法相? 由此,我们可以想象,如果是洞天真人催动真器,那么真器的本体完全催发就等于一个法相,然后洞天真人自己还有个法相,是不是就相当于2个法相? 也就是说,真器如果是拿在洞天真人手里,就等于多了一个洞天真人。 那么我们再细想一下,也就是说真器也是有法相的,比如玄蛟抱阳钺=真器本体+法相(擒阳魔蛟)+真灵(抱阳真人) 当然这个只对杀伐真器而言 我上次发了个帖子基本已经把出场的真器都标示出来了,漏掉的应该没几个。真器帖子在这里:http://tieba.baidu.com/p/3534088290
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