似而非
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人生应该做的几件事 第一,人应该做有意义的事第二,人应该做有利的事第三,人应该做有理的事第四,人应该做感兴趣的事
有关海啸的预言,是大预言家诺查丹玛斯四百多年前预言的,不知能不 大预言家诺查丹玛斯《诸世纪》第三章第三节:火星、水星与月亮交会南方将干旱缺水亚细亚内陆地震来临哥林多、埃弗所斯苦难追随第一句火星、水星与月亮交会是指04年12月10日第二句说的是澳大利亚第三句虽然说的是亚细亚,内陆地震好象不太准第四句哥林多是希腊的一个大都市---罗马统治下的亚该亚省的首府,以繁荣的商业和高度的文明著称,但风气败坏,道德低落,人民信奉多种宗教。埃弗所斯是那里不太清楚。希望大家来破解一下。
生活的意义 生存的欲望对于生命而言,是一种进化的选择,有欲则存在,无欲则消亡,能适应生存的环境则存在,不能则消亡。对于人来说,能适应人类社会就能在这个社会立足,但这远远不够,生活不是简单的生存,生活讲究的是生活的质量,不是为活着而活着,而是为了更好的活着。
还有什么比我们的快乐更重要的呢? 快快乐乐过一生,其实就是要快快乐乐过好每一天。快乐是一种心情的选则,我们可以选择快乐,也可以选择不快乐,我们可以看到快乐的穷人,也可以看到不快乐的富翁。
善待自己 无论我们如何选择,我们都要过完我们的一生,我们为什么不选择快乐的过一生呢?
如何对待别人第一原理 你希望别人如何对你,就要先这样对待别人。
不要让别人的行为左右你的思想 我们不能决定别人用什么样的态度对待自己,但我们可以决定自己用什么样的态度对待自己.
......可以......(大家都来接一下) 我的笑脸可以使大家有一个好的心情
不要让别人的行为左右你的思想 我们不能决定别人用什么样的态度对待自己,但我们可以决定自己用什么样的态度对待自己.
状态 人的状态基本上是大脑的状态
生物的进化史就是大脑的进化,人的一生就是人类的发展史 人的胚胎的发育告诉我们;生物由单细胞变成多细胞,最后是大脑的发育而人的幼年,童年,少年,青年,中年,老年就是人类的发展史.
苏格拉底如是说 苏格拉底(公元前470-公元前399)是柏拉图的老师,也是希腊哲学的老祖宗,他认为:哲学家的任务是如何研究人和社会,而不是自然.自然显然是科学家的事,古今中外的科学家已经研究的很好了,非我辈里所能逮,由他们研究去吧.我们应该关注的是现代的人和社会
这个社会只听到一种声音是不够的 过去的一百多年,中国的社会经历了太多的变化与变革,可以说比春秋战国时代有过之而无不及,时代在向我们召唤,听听大家的声音吧!
你喜欢老三论,还是新三论? 老三论是方法论,系统论,信息论。新三论是耗散结构学,超循环论,协同学。
改变一个事物至少有两种方式!~~~~~! 这是我的一个命题,希望大家来验证
先请教几个问题,再告诉大家答案~~~~~~~
研究哲学就象研究一棵树 古人研究树来自那里,近代人研究树的根、茎、叶、花、果现代人研究根、茎、叶、花、果之间的联系实际上,我们都在研究树,只是方法不同,却是异路同殊
重新建设我们的哲学,重新建设我们的世界观!~~! 我们的哲学是用来如何认识世界、如何改造世界、如何建设世界的世界是什么呢?通俗的说,世界分为自然,社会,意识三大领域对于自然界,我们用科学的态度和方法,到目前发展的可以说硕果累累,在基础研究方面逐步揭开了关于物质结构,宇宙起源,地球演化,生命起源与基因等自然奥秘。自然科学的两大基石是物理学和数学,大家不要忘了在物理学方面,正是由于以太、波粒二重性两块疑云的逐步揭开,才使现代物理学露出勃勃生机,从而,开创了现代物理学的新局面。 从某种意义上说,马哲对于自然科学的观点还能说得过去,但马哲对于社会,意识的观点就显得有些落伍。 对于人类社会,中国古代有句话:“以其人之道,还制其人之身”,这句话说的不是幕容复,而是说,要用对待人的方法对待人。依我看,中国二千年前的儒家都比马哲强很多。起码,“仁义理智信”要比物质来的具体。当然,人本主义的几大思潮也不错。 外国现代有句话:“整体大于部分之和”,想用几个相同的积木搭建起哲学这个大厦显然缺少整体性和必要的使用功能。所以,该用钢筋的时候我们不能用石膏板,该用下水管的时候我们坚决不能用砖头。 对不同的领域用不同的哲学,是为适用主义。
现代哲学是多种思想的复合体,请喜爱哲学的朋友不吝赐教 历史发展到今天,各种思想不断涌现,没有那一种思想是单一的这就比如现代科学的各种边缘科学方兴未艾一样马哲说来不也是继承了黑格尔和费尔巴哈的思想,再结合当时自然科学的最新发展才作的唯物辩证法吗?这个世界唯一不变的就是变化以不变应万变说起来容易,实际上做起来真的比较难而一种思想一旦形成,就很难改变,所以很容易过时,从而被新的思想所取代适用主义是不断变化的,变化产生变化,变化适应变化,这样才能适应潮流,推陈出新,迎接日新月异的社会发展.而以我一己之力恐难为之,还望喜爱哲学的朋友不吝赐教,则似而非幸之何如?
你有没有被小学老师训斥,产生过心理问题呢? 我在上小学三年级的时候,那时我是班级的副班长,两道杠,一天,我同桌和傍边的同学聊闲嗑,唠家常,我说上课呐不要说话,正好被语文老师看见,当时劈头盖脸给我一顿训斥,我当时一句话也没说,心灰意冷之极,心想班级的事我再也不管了,有很长的一段时间都很消极做人、做事,直到前几年才有所改变,你有没有遇到这类事情呢?
欢迎喜欢哲学的朋友来适用主义吧! 我的吧--适用主义吧,在这里你们可以提出各种各样的问题或者解答我的问题我会尽力而为来回答你提出的问题
科学发展了,哲学落后了? 科学技术的发展日新月异,我们的衣食住行无一不依赖科技发展给我们带来的便利,但是,朋友,我们离自然越来越远了,我们几乎听不不到自然的箫声了.只能听到一声叹息.
灵魂的重量为3/4盎司 1906年,美国医生麦克特嘉博士用一台 极为精密的体重计,以身心极度衰、奄奄一息的肺结合病人作为实验对象,连续做了六次实验,测得病人断气的一刹那,他的体重减少了3/4盎司。(一盎司合28.35克)。10年后,美国的卡林博士制作了一个布幕及体重计,果然看到了发自病人身上如雾般的微发光体映在布幕上,不久,慢慢变成人型,缓缓地漂浮起来,飞向窗边,然后神秘地消失了,而体重计显示骤然减少了3/4盎司,这一刹那,正是病人断气之时。
1 适用主义是认识论、也是方法论 !什么方法都行 适用主义的认识论: 1世界的多样性导致认识的多样性 2不同的人对不同的事物认识不同,我们不能强求一致 3对不同的人要讲不同的认识论适用主义的方法论: 1由浅入深 2由表入里 3用信息论、科学方法论、系统论 4置身度外(当局者迷) 5多角度 6逆向思维 7中庸 8矫枉过正
意识是否可以独立于生物体之外存在? 在世界各地、古今中外都有灵魂的说法,而且基本描述是一样的.也许,这个世界有不能为我们的感官、我们最先进的科学仪器所发现的另一面第二个问题:如果存在的话,是在物质存在之前、之后,还是同时?
适用主义=实用主义+儒+释+道+行为科学+...... 适用主义=实用主义+儒+释+道+行为科学+......
不断发展、壮大、变化的适用主义在等待你的指导!
古圣先哲在新时代的背景下会怎么说,怎么做?~~~~? 事易时移,古圣先哲不能与时俱进,在新时代的背景下他们会怎么说,怎么做?
除了死亡,人活着都有那些状态?~~~~~~~~? 比如:睡眠、昏迷、走火入魔......
人类如果没有语言文字,人和动物有什么区别? 仓颉造字鬼神泣,人类如果没有语言文字,包括符号,图像人类还有什么??
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