百草听风的个人资料

那辆孤独的马车很伤感地想《风云第一刀》中那辆塞外的风雪中寂寞地驶来的马车。总以为李寻欢不该把林诗音让给龙啸云，因为这个行为导致的结果是三个人都不快乐。曾经很长的时间里我也这么以为。也许再来一遍，再选择一次，他不会相让。不会让生命在那把无休止地刻木头的小刀中消磨，不会让断续的咳嗽一点点地把生气耗尽。只是多年前的一天，我忽然就明白了，李寻欢并不是让出林诗音，他只是挑选了一种生存状态。他把林诗音放在了另一种生存状态里，而他自己选择了这种。就算没有龙啸云也许还会有别的人。如果真的能够重新来一次，还是会和当初一样吧。林诗音在那场三个人的纠结里走向了龙啸云，并不是出于对李的误解和心灰意冷，而是出于爱和信任，她爱他胜过爱自己，信他胜过信自己。于是她自觉自愿地遵循了他的安排。或者如果林诗音真的爱上了龙啸云，李寻欢也就不会那么痛苦了。人是矛盾的，他之不能忘怀林诗音，固然有情意在，可是更深沉的恐怕是一种象征，林诗音作为了他放弃的生存状态的一个集中的象征。他的痛苦并不单单只是有情人未成眷属，而是内心的不统一。好在他很幸运，因为孙小红出现了。这世上固然没几人能像李寻欢那么伟大，可是恐怕也没几人能像他那么幸运，最后能遇见一个能以一点灵动帮他拂去沧桑的孙小红。我之神往沉迷于《风云第一刀》，并不是这里深沉牵扯着的爱情，我只是一直在想：当我也孤独地走在茫茫雪地的时候，有一辆马车从我身边经过，车窗里露出一张真诚的脸“上来，我载你一程。”尽管我不会上去，但我会感激并永远记住这温暖的笑意。他让旅程不再寒冷而漫长。人，生而孤独。

别有天地——闲话金古梁在武侠里似乎有个“金古梁、温卧黄”的说法，金庸和古龙的绝大多数我都看过，梁先生的书却几乎没有完整地看过一本，这倒不是好恶的原因，我看书都是随缘，除非是看过后想重看，我几乎不会积极主动地去寻什么书看，不巧的是，由小到大，我很少有机会碰到梁先生的书，偶尔碰到的，要么是残缺的，要么是别的书里引用的某些片断。虽然很多电视剧看过，但是电视剧是代表不了书的。所以对于梁先生的书我形不成完整的印象，只有些零星的感觉。 “金古梁”算是一种排序吧，但就书而论，我更愿让三者并立，三家确实各有千秋。梁先生的极见文字功底和文学涵养（就着那点零星的感觉）；金庸的则设备俱全、境象开阔；古龙的是奇峰迭起、性情淋漓。就作者本人而论，梁先生有仙家之风，金庸有名流之雅，古龙则有江湖之神。就我自己对作者的喜好而论，我就把“金古梁”给翻个个，倒过来——“梁古金”。虽然三家的书我都是喜欢的，但是我不讳言我不喜欢金庸那样的人，且不论其人生平事迹，单就书里的文字推及作者本人，我就已不喜欢。金庸确实有名士之雅，只是雅与俗这两个字生来就是连体的，能雅即已俗，除非你雅得清了凡心，金庸显然没有，否则，不会在这大师隐寂的年代里忙于东西奔走、声和喧嚣。敬慕梁先生是因为觉得他“无俗”，世上有一种洁净的人，并不是因为“脱俗”，而是那颗浩荡厚诚的心里尘俗就未曾沾染进去过。至于古龙，他倒是俗世中人，真性情的人，纵形迹荒唐，也风骨不俗，很本真。武侠就是一个载体，构建一个不同于日常生活的世界，来传达现实里、意念中的“侠”“义”“情”“礼”……因为很多东西，你按照目下的和历史的那个现实，你很难表达得确切。武侠书里的那个江湖是个很完备的社会，不同于我们日常生活的社会，却与我们日常生活的社会相映，人们很容易就从中找到关联点而引起共鸣。在那个世界里，有“为国为民”，有“侠义江湖”“快意恩仇”，有“奇门异术”“诗情画意”，有“神仙眷侣”“柴米夫妻”，有“市井嘈杂”，也有“世外仙境”……武侠对语言之于美境的表达也起了很典范的作用。感谢这些武侠作者，感谢这些武侠书，在曾经的岁月里很浓烈地感动过我。

记忆里残存的古风好多年没看武侠了，已经忘了。就着残存的那点记忆。。。古龙将他的生命全部燃烧进他的人物中，从任何一个主人公身上都可窥得先生的为人心性。古龙，用他的书展示着他自己。金庸有才，才在外化的形式，古龙有灵，直触心灵让人无法拒绝。意蕴深博，于是先生在他自己营造的情结氛围里燃尽了生命。 “无生机变化的终极，也就是所有的一切生机和变化的起点。”先生如是说，先生是天真的，不是那种不懂世事的天真，而是看透了一切的天真。先生博爱，对世间一切都充满同情。于是先生是可爱的。生命岂非从来就该燃烧的。也似乎注定有一个生命存在，就总有另一个生命来为之解读。只是很多人终其一生也无法遇到另一个生命。于是生命大抵都是寂寞的，大家只是活着奔波着。生命的大部分都被俗务占去了，那寂寞似乎是看不见的，是不存在的。因为很多人都没有时间和精力去感受那命里的寂寞。唯一让这寂寞凸现的撞击你一下的时候，似乎就是当你遇到了那个互能解读生命的人却又不能相守时，于是就有刻骨铭心的相思与寂寞。有些生命是隐没的，隐没到根本看不见形迹，消沉是主观，隐没则是客观，就像被封在炉中的煤，不曾见有丁点儿火焰，未曾带来丝毫的光明，可是却不知不觉中已成了灰烬，煤这样是为了保证炉火长时间不熄，而人这样，带给生命的则是死一般的沉寂，多么可怕的隐没。隐没的生命里没有俗务，甚至连寂寞都没有。当一个人决心让久已隐没的生命燃烧时，首先要体验的正是寂寞，紧接着的是要接纳俗务。如何能让这俗务与寂寞融在一个生命中，关键是要能够有一想让你生命燃烧的事业。先生找到了，他让他的生命流进他笔下每一个人物，慢慢地流失殆尽。先生幸或是不幸，但终其一生，他是充实的。唯有当你充实时，你才能有真正的寂寞。寂寞，先生的寂寞也是让人艳羡的。那寂寞就像一份完美的画面，如风中马车里的李寻欢，夜幕中高墙外深情注视小楼孤灯下的李寻欢，梅林里小桥上神思恍惚的李寻欢，竹林深处独酌听涛的李寻欢，落叶萧萧里意兴阑珊的李寻欢……哪一个画面不是完美的。有谁能将寂寞演绎到如此地步！李寻欢，于是他的生命无论多么消沉都是充实的。